Resumen
Frente a la ausencia de viviendas higiénicas y estéticas para las clases populares, a finales del siglo XIX las elites de Rio de Janeiro imaginaron una solución de “vivienda económica”: un tipo de casa barata, individual y aislada en un lote. Tomando como base las acciones y los discursos de los agentes preocupados con la cuestión, en este artículo propongo una “genealogía” de la categoría “vivienda popular”. Mi hipótesis es que ésta se sitúa en la confluencia entre dos “estrategias políticas”, que también articulan dos significados diferentes y complementarios de la economía: una, que busca racionalizar la producción de vivienda, sometida a un principio de optimización y, otra, orientada a moralizar al proletariado, modelando sus comportamientos de acuerdo con los ideales cristianos de las elites. O sea, la genealogía de la “vivienda económica” obliga a pensar la centralidad de la economía en la elaboración de las “tecnologías políticas” modernas y la economía en cuanto “grandeza moral”, modalidad de ordenamiento moral del mundo.
Palabras clave:
Vivienda popular; Gubernamentalidad; Moralidades; Economicización