Resumo em Português:

Resumo Este artigo examina as teses médicas produzidas nas Faculdades de Medicina do Brasil oitocentista que tratam da questão dos partos complicados e debatem sobre qual existência deveria ter prioridade, da gestante ou do feto. Este debate obedeceu às estratégias de poder e prestígio social dos nelas diplomados e da institucionalização da prática médica. O objetivo é refletir sobre a construção de um saber masculino sobre o corpo da mulher, cujo sustentáculo consistia na definição de diferenças sexuais e o consequente enquadramento desta última à capacidade reprodutiva e ao exercício da maternidade.

Resumo em Inglês:

Abstract This article examines the medical theses produced in the Medical Schools of nineteenth-century Brazil that deal with the issue of complicated births and debate which existence should have priority, that of the pregnant woman or the fetus. This debate followed the strategies of power and social prestige of its graduates and the institutionalization of medical practice. The objective is to reflect on the construction of male knowledge about the female body, the basis of which consisted of the definition of sexual differences and the consequent framing of the latter in terms of reproductive capacity and the exercise of motherhood.

Resumo em Português:

Resumo Este artigo trata da correspondência diplomática entre o reino do Kongo e Portugal entre o fim do século XVIII e o início do século XIX. Analisaremos as estratégias e as formas de manipulação da escrita diplomática pela elite dirigente do Kongo como elemento mediador de negociação e de relações tensas e movediças entre Mbanza Kongo (“corte real” do Kongo) e Luanda. A pesquisa está fundamentada na análise de documentação escrita de produção local do Kongo nos arquivos coloniais portugueses e angolanos. Trataremos da correspondência de três Mani Kongos (reis do Kongo) que deixaram rica documentação escrita e travaram debates importantes com o governador de Angola e com a coroa portuguesa. O prisma da diplomacia, dos usos políticos da escrita e da troca de correspondência entre Mbanza Kongo, Luanda e Lisboa terá o potencial de trazer-nos uma contribuição transversal ao debate que tange ao tema da soberania de entidades políticas africanas e de suas transformações no início do século XIX.

Resumo em Inglês:

Abstract This article deals with the diplomatic correspondence between the kingdom of Kongo and Portugal between the end of the 18th century and the beginning of the 19th century. The research is based on the analysis of written documentation produced locally in Kongo, in the Portuguese and Angolan colonial archives. We will look at the correspondence of three Mani Kongos (Kongo kings) who left rich correspondence and held important debates with the governor of Angola and the Portuguese crown. The prism of diplomacy, the political uses of writing and the exchange of correspondence between Mbanza Kongo, Luanda and Lisbon will have the potential to make a transversal contribution to the debate on the sovereignty of African political entities and their transformations at the beginning of the 19th century.

Resumo em Português:

Resumo O artigo investiga o modo como tensões e ambiguidades do modernismo brasileiro estruturam, tanto do ponto histórico e estético quanto da lógica arquitetônica da construção do argumento proposto, o corpo textual da primeira edição de Raízes do Brasil. Propõe uma leitura minuciosa da edição original de 1936, procurando evidenciar a indivisibilidade dos debates estéticos e políticos, que parece alimentar uma espécie de acerto de contas com o modernismo, em um momento em que o movimento se ramificava em múltiplas e divergentes tendências. Atenção especial é conferida às correntes estéticas do modernismo resenhadas por Tristão de Athayde e D.H. Lawrence assim como suas implicações para o pensamento do jovem Sérgio Buarque.

Resumo em Inglês:

Abstract The article examines the way in which the tensions and ambiguities of Brazilian modernism structure the textual body of the first edition of Raízes do Brasil, both from a historical and aesthetic point of view and from the architectural logic of the construction of the proposed argument. It proposes a close reading of the original 1936 edition, seeking to highlight the indivisibility of the aesthetic and political debates that seemed to fuel a kind of reckoning with modernism at a time when the movement was branching out into multiple and divergent tendencies. Special attention is paid to the aesthetic currents of modernism, as critiqued by Tristão de Athayde and D.H. Lawrence, and their implications for the young Sérgio Buarque’s thought.

Resumo em Português:

Resumo Este artigo tem o propósito de elucidar a maneira pela qual a horticultura ornamental ganhou centralidade no século XIX, no interior da nobreza e da burguesia abastada, em países europeus que buscavam expandir seus impérios no ultramar, atuando como uma poderosa linguagem simbólica de distinção social. A aquisição de plantas consideradas raras e exóticas, vindas principalmente dos trópicos, unidas ao ideário do romantismo, abriu espaço para o enraizamento de gostos, comportamentos e sensibilidades, a princípio, junto aos grupos da elite que despendiam verdadeiras fortunas na compra e no cultivo de espécies que passavam a figurar em coleções, muitas delas, mantidas em estufas aquecidas em propriedades situadas no campo ou na cidade. Nesse cenário, horticultores, em particular, ingleses, franceses e belgas tiveram um papel de destaque, isto porque, além de financiarem coletores de plantas em expedições a regiões tropicais no ultramar e tornarem-se proprietários de estabelecimentos comerciais bem-sucedidos, editavam e publicavam revistas especializadas que apontavam preferências e celebravam espécies que, desse modo, eram vendidas como bens altamente valorizados.

Resumo em Inglês:

Abstract This article aims to elucidate the way in which ornamental horticulture gained centrality in the 19th century among the nobility and wealthy bourgeoisie in European countries that sought to expand their empires overseas, acting as a powerful symbolic language of social distinction. The acquisition of plants considered rare and exotic, mainly from the tropics, combined with the ideals of Romanticism, opened space for the rooting of tastes, behaviors and sensibilities, initially among elite groups who spent veritable fortunes on the purchase and cultivation of species that began to appear in collections, many of which were kept in heated glasshouses on properties located in the countryside or in the city. In this scenario, horticulturists, particularly English, French and Belgian, played a prominent role, because, in addition to financing plant collectors on expeditions to tropical regions overseas and becoming owners of successful commercial establishments, they edited and published specialized magazines that pointed out preferences and celebrated species that were thus sold as highly valued goods.

Resumo em Português:

Resumo Em “Literatura e subdesenvolvimento” (1970), Antonio Candido procurou entender, desde a crise do desenvolvimentismo, como a situação de “atraso” das sociedades latino-americanas figurava no campo da cultura, especialmente na literatura. Nossa hipótese é que, no ensaio, o subdesenvolvimento é visto como a condição de singularidade da periferia do capitalismo, não mais como etapa transitória da evolução sociohistórica calcada numa noção de tempo linear, progressivo e evolucionista que precede o desenvolvimento. Ao constatar que o “atraso” não é somente uma força contrária ao progresso, Candido traça os contornos da dialética da dependência que configura a própria formação da vida sociopolítica na América Latina.

Resumo em Inglês:

Abstract In “Literatura e subdesenvolvimento” (Literature and Underdevelopment) (1970), Antonio Candido sought to understand, from the crisis of developmentalism, how the situation of “backwardness” in Latin American societies was reflected in the field of culture, especially in literature. Our hypothesis is that, in the essay, underdevelopment is seen as the singular condition of the periphery of capitalism, no longer as a transitory stage of socio-historical evolution based on a notion of linear, progressive and evolutionary time that precedes development. By noting that “backwardness” is not just a force that opposes progress, Candido outlines the dialectic of dependence that shapes the very formation of socio-political life in Latin America.

Resumo em Português:

Resumo Este artigo traz os resultados do pós-doutorado acerca do uso e ocupação territorial das póleis fundadas no litoral da Dalmácia Central, Croácia, entre os séculos IV-III a.C. Por meio da análise e interpretação de evidências arqueológicas e/ou literárias sobre a ocupação do território pela pólis e pelas populações locais não gregas, investiguei como se caracterizou a hinterlândia das póleis de Pharos, Issa, Tragyrion, Lumbarda e de Epetion. O mapeamento dessa documentação levou a definição de áreas de influência da cidade grega em relação às populações locais e ao conhecimento do processo de territorialização da pólis em espaços insulares (inferiores a 400km2) também ocupados por não gregos. Diferentes níveis de interação cultural regional entre ambas as populações (dentro e fora da esfera da pólis) também são analisados.

Resumo em Inglês:

Abstract This article presents the results of my post-doctoral research on the use and territorial occupation of the polis established on the coast of Central Dalmatia, Croatia, between the 4th and 3rd centuries BC. Through the analysis and interpretation of archaeological and/or literary evidence on the occupation of the territory by the polis and local non-Greek populations, I investigated how the hinterland of the polis of Pharos, Issa, Tragyrion, Lumbarda and Epetion was characterised. Mapping this documentation led to the definition of areas of influence of the Greek city in relation to local populations and the process of territorialisation of the polis in island spaces (smaller than 400km2) also occupied by non-Greeks. Different levels of regional cultural interaction between both populations (inside and outside the polis context) are also analysed.

Resumo em Português:

Resumo Esse artigo apresenta um mapeamento inédito dos processos de formação e dissolução dos aldeamentos guaranis e kaingangs no Rio Grande do Sul imperial, especialmente após o Regulamento das Missões de 1845. Também demonstra os impactos da Lei de Terras de 1850 nos conflitos envolvendo territórios indígenas, que resultaram na perda das terras dos aldeamentos. Apesar dos resultados majoritariamente deletérios das políticas fundiárias para as populações nativas, houve forte resistência por parte dos indígenas na manutenção de seus territórios. A pesquisa apresenta algumas das estratégias indígenas diante do esbulho de suas terras: conformação de alianças com autoridades, violência aberta, deslocamentos, negociações com o presidente da província e reinvindicações legais.

Resumo em Inglês:

Abstract This article presents an unprecedented mapping of the processes of formation and dissolution of guarani and kaingang settlements in imperial Rio Grande do Sul, especially after the “Regulamento das Missões” (1845). It also demonstrates the impacts of the Lei de Terras (1850) on land conflicts involving indigenous territories, resulting in the loss of guarani and kaingang settlement. Despite the predominantly deleterious outcomes of land policies for native populations, there was strong resistance from the indigenous people in maintaining their territories. The research presents some of the indigenous strategies in response to the expropriation of their lands: forming alliances with authorities, open violence, relocations, negotiations with the provincial president, and legal claims.

Resumo em Português:

Resumo Este artigo analisa a interação entre o Congresso pela Liberdade da Cultura e a comunidade de sociólogos latino-americanos, destacando o papel do Instituto Latino-Americano de Relações Internacionais (ILARI, 1966-1972), dirigido pelo belga Louis Mercier Vega. O texto procura explicar por que e como o ILARI acionou a sociologia científica como ferramenta para promover sua agenda “anti-totalitária”, e qual o resultado intelectual de tal operação. Por meio da análise de cartas trocadas entre Mercier, seus aliados e sociólogos da região, o artigo argumenta que o “giro sociológico” empreendido pelo ILARI dependia do trabalho coletivo dos sociólogos latino-americanos, o que permitiu a circulação de agendas intelectuais periféricas que não se ajustavam com exatidão ao modelo liberal-conservador do CLC.

Resumo em Inglês:

Abstract This article analyzes the interaction between the Congress for Cultural Freedom and the community of Latin American sociologists in the 1960s, highlighting the role of the Latin American Institute of International Relations (ILARI), directed by the Belgian Louis Mercier Vega. The text explains why and how ILARI employed “scientific sociology” as a tool to promote its “anti-totalitarian” agenda, and the intellectual outputs of this operation. The article analyzes the correspondence between Mercier, his associates, and sociologists in the region to argue that ILARI’s “sociological turn” relied on the collective work of Latin American sociologists, which promoted the circulation of peripheral intellectual agendas that did not fit into the liberal-conservative model of the CCF.

Resumo em Português:

Resumo Sobre poucas avós nos chegaram informações na História Romana. Com atuação política vitoriosa, então, são poucos os dados. Neste artigo, analisamos a atuação destacada de Júlia Mesa, irmã da imperatriz Júlia Domna, esposa do imperador romano Lúcio Septímio Severo, que conseguiu, apesar de não ter gerado filhos homens, colocar dois netos no comando do Império, Heliogábalo e Severo Alexandre. Sua trajetória é digna de reflexão, visto que sua atuação visando a aclamação de seus herdeiros foi vitoriosa e capaz de destacar a astúcia que marcou as ações empreendidas.

Resumo em Inglês:

Abstract Information about few grandmothers has reached us in Roman History. With successful political action, then, there is little data. In this article, we analyze the outstanding Iulia Maesa’s performance, the sister of the empress Iulia Domna, wife of the roman emperor Lucius Septimius Seuerus, who managed, despite not having produced sons, to place two grandchildren in command of the Empire, Heliogabalus and Seuerus Alexander. Her trajectory is worthy of reflection, since her actions aimed at the acclaim of her heirs were victorious and capable of highlighting the cunning that marked the actions undertaken.

Resumo em Português:

Resumo Este artigo investiga como um tribunal militar se tornou instrumento de planejamento econômico no Brasil durante a ditadura de Getúlio Vargas. Em 1936, Vargas criou o Tribunal de Segurança Nacional (TSN) para julgar sumariamente processos políticos. Curiosamente, esse mesmo tribunal foi usado para julgar delitos econômicos, isto é, aplicar leis especiais que defenderiam a economia popular, categoria de inspiração populista que se referia ao bem-estar econômico do povo. O presente artigo analisa arquivos de processos e outras fontes jurídicas para mostrar como Vargas usou o TSN para demonstrar de modo incisivo seu compromisso com a justiça social e o desenvolvimento econômico. Argumenta-se, ainda, que as ideias corporativistas foram essenciais para que os juristas brasileiros transformassem o direito penal em uma ferramenta de governança econômica e, por fim, também de política populista.

Resumo em Inglês:

Abstract This article explores how a military tribunal became an instrument for economic planning in Brazil during the Getúlio Vargas dictatorship. In 1936, Vargas created the National Security Tribunal (NST) to summarily process political trials. Remarkably, this same tribunal was used to enforce economic crimes, namely special laws to defend and develop the “popular economy,” a category of populist inspiration that referred to the economic wellbeing of the people. This article uses case files and other legal sources to show how Vargas used the NST to aggressively display his commitment to social justice and economic development. The article further argues that corporatist ideas were essential to how Brazil’s jurists turned criminal law into a tool for economic governance and, inevitably, for populist politics.

Resumo em Português:

Resumo Este trabalho trata das representações de um grupo específico de animais, os canídeos, nas fontes cuneiformes sumérias e assiro-babilônicas. O objetivo é demonstrar que estes textos não buscam representar os animais eles mesmos, mas que devem ser compreendidos como o reflexo da maneira pela qual as populações humanas da região concebiam suas interações com estas espécies. Para isso, mobilizaremos fontes textuais de tipologias diversas, oriundas de um vasto quadro cronológico indo do fim do 3° milênio AEC até a época neo-babilônica (626-539 AEC). O material foi estudado segundo uma abordagem transversal, considerando as características fisiológicas e comportamentais dos canídeos, evidenciando assim, graças ao suporte de disciplinas como a zoologia e a etologia, como os textos cuneiformes refletem esquemas interativos entre estes animais e as populações humanas.

Resumo em Inglês:

Abstract This work shall focus on the representation of a specific group of animals, the canids family, in Sumerian and Assyro-Babylonian cuneiform sources. By doing so, I aim to demonstrate that those texts do not really seek to represent the animals themselves, but should be understood as a reflection of how human populations from Mesopotamia conceptualized their own interactions with those species. To such purpose, I shall mobilize different types of textual sources from a wide chronological range, from the end of the 3rd millennium BCE to the Neo-Babylonian period (626-539 BCE). The material shall be studied through a transversal approach, considering both physiological and behavioral characteristics from canids, thus evidencing, thanks to the support of disciplines such as zoology and ethology, how cuneiform texts reflect interactive patterns between those animals and humans populations.

Resumo em Português:

Resumo O presente artigo versa sobre dois “espelhos de embaixador”, gênero textual comum durante o período moderno, em especial, durante o século XVII. Esses tinham por objetivo geral instruir o rei e seus ministros sobre a melhor forma de atuação diplomática dos embaixadores. Os dois textos escolhidos, publicados em 1620 e 1656, escritos por um embaixador espanhol e um português, respectivamente, marcam um longo processo de síntese do conhecimento diplomático do período e dos usos da chamada Razão de Estado. Passando da prudência cristã à oralidade do diplomata, D. Antônio de Vera y Figueroa e D. Antônio da Silva e Sousa foram agentes de seus reis e possuíam ampla experiência diplomática tanto como embaixadores, quanto em relação aos caminhos de ascensão dentro dos quadros das respectivas monarquias. E a comparação de suas obras é um esforço de síntese sobre o saber diplomático moderno, entendendo que as obras e a comparação do presente artigo são apenas uma pequena parcela de todo conhecimento acumulado pela modernidade.

Resumo em Inglês:

Abstract This article deals with two “ambassador mirrors”, a textual genre common during the modern period, especially during the 17th century. Their general objective was to instruct the king and his ministers on the best form of diplomatic action for the ambassadors. The two chosen texts, published in 1620 and 1656, written by a Spanish and a Portuguese ambassador, respectively, mark a long process of synthesis of the diplomatic knowledge of the period and its uses of the so-called Reason of State. Moving from Christian prudence to the diplomat’s orality, D. Antônio de Vera y Figueroa and D. Antônio da Silva e Sousa were agents of their kings with extensive diplomatic experience both as ambassadors, as well as paths of ascension within the framework of their respective monarchies. And the comparison of his works is a synthesis effort on modern diplomatic knowledge, understanding that the works and the comparison of this article are only a small portion of all knowledge accumulated by modernity.

Resumo em Português:

Resumo O propósito deste artigo é elucidar os aspectos conjunturais que levaram à expedição de Robert Thornton ao Brasil. Organizada por Robert Dudley e tendo saído do porto de Livorno em 1608 e retornado em 1609, após a morte do grão-duque Ferdinando I de’ Medici (r. 1587-1609) em fevereiro deste ano, essa expedição ficou marcada como a principal iniciativa colonial por parte do Estado toscano. Nestas páginas, busca-se ir além da compreensão da expedição como intento mercantil ou colonial por parte de Ferdinando, inserindo-a como resultado de dinâmicas políticas, sociais e econômicas que caracterizaram a Toscana desde o governo de seu irmão Francesco I (r. 1574-1587), trazendo à tona uma abordagem da diplomacia, da circulação de informação e da experiência de indivíduos ingleses estabelecidos no grão-ducado que são essenciais para compreender a sua gestação.

Resumo em Inglês:

Abstract This article seeks to elucidate the key elements that led to Robert Thornton’s expedition to Brazil. Organised by Robert Dudley, the expedition departed from the port of Livorno in 1608 and returned the following year, shortly after Grand Duke Ferdinando I de’ Medici’s (r. 1587–1609) death in February. It was the most significant colonial venture undertaken by the Tuscan state. The study aims to move beyond interpreting the expedition solely as a commercial or colonial endeavour of Ferdinando’s. Instead, it is contextualised within the broader political, social, and economic dynamics that had shaped Tuscany since the reign of his brother, Francesco I (r. 1574–1587). Furthermore, it singles out key diplomatic dimensions and the circulation of information, as well as the experiences of English individuals residing in the Grand Duchy – all of which are essential to understanding the expedition’s inception.

Resumo em Português:

Resumo No seu tratado De rege et regis institutione (1599), o pensador jesuíta Juan de Mariana (1536-1624) apresenta a sua doutrina sobre o direito de resistência à autoridade tirânica. Embora a literatura tenha apontado que o conceito de opinião pública está presente nessa obra, o presente trabalho discutirá até que ponto é possível falar com validade da existência de tal conceito em sua obra. Isto porque o autor escolástico parece utilizar o termo de uma forma algo ambígua. Com efeito, ora significa a opinião dos cidadãos, ora se confunde com o prestígio, a admiração ou o respeito pelo príncipe e, finalmente, é equiparado à opinião de um grupo restrito de homens composto pelo clero e pela nobreza. Para abordar o assunto da forma mais abrangente possível, este artigo estudará o modo como Mariana conceitualiza o que ele próprio designa por opinião pública no seu tratado político De rege et regis institutione, e terminará com algumas reflexões que procuram responder à questão da existência do conceito de opinião pública na obra deste autor escolástico.

Resumo em Espanhol:

Resumen En su tratado De rege et regis institutione (1599), el pensador jesuita Juan de Mariana (1536-1624) presenta su doctrina sobre el derecho de resistencia frente a una autoridad tiránica. Si bien la bibliografía ha señalado que el concepto de opinión pública está presente en ella, este trabajo se ocupará de discutir hasta qué punto puede hablarse con validez de la existencia de dicho concepto en su obra. Ello se debe a que el autor escolástico parece emplear el término de una manera algo ambigua. En efecto, por momentos significa la opinión de los ciudadanos, en ocasiones se confunde con el prestigio, la admiración o el respeto hacia el príncipe, y finalmente queda igualada a la opinión de un selecto grupo de hombres compuesto por el clero y la nobleza. Con el propósito de abordar el tema de la manera más abarcadora posible, el trabajo estudiará la manera en la que en su tratado político De rege et regis institutione Mariana conceptualiza lo que él mismo denomina opinión pública para concluir con algunas reflexiones que intentan responder al interrogante acerca de la existencia del concepto de opinión pública en la obra del autor escolástico.

Resumo em Inglês:

Abstract In his treatise De rege et regis institutione (1599), the Jesuit Juan de Mariana (1536-1624) introduces his doctrine concerning the right of resistance against tyrannical authority. While the appearance of the concept of public opinion in this work has been noted, this study aims to examine to what extent it is possible to speak of such a concept in his writings. This is because the Scholastic author seems to employ the term in a somewhat ambiguous manner. At times, it refers to the opinion of the citizens; on other occasions, it is confused with prestige, admiration, or respect toward the prince; and finally, it is identified with the opinion of a distinguished group of men composed of the clergy and the nobility. To approach the topic, this paper will analyze how Mariana understands what he himself refers to as public opinion in his political treatise De rege et regis institutione and will finally conclude with some discussion regarding whether the concept of public opinion can be said to exist in the work of the author.