Este texto busca situar el significado de los mitos y de los tabus partiendo de la discusión de las diferencias en la visión de la cultura que tienen Freud y WinnicotL En este contexto se insiere la cuestión del SIDA social: un conjunto de representaciones, prejuicios y posturas relacionados al SIDA, que tienen la función de crear barreras defensivas en relación a los contenidos asociados al mismo: sexualidad "ilícita" destrutividadt impotencia y muerte. Se sitúa la cuestión del SIDA social como producto de una cultura que vienesiendo caracterizada como narcisista: se discuten sus características, relacionándolas especificamente a rasgos de ta cultura brasilcfía y reposicionándola, desde una lectura winnicottiana, como una cultura de falsos-selves. El SIDA es colocado como, simultaneamente, un producto y una denuncia (por tanto, un sintoma) de esa cultura.