Abstract in Portuguese:
O quadro melancólico apresenta bruscos movimentos longitudinais associados a uma profunda tristeza, alternados com atividades e afetos maníacos impossibilitando ao sujeito uma parada depressiva. Este artigo explora significados desses movimentos intrapsíquicos e estabelece relações com a depressão, o luto, a inibição, o humor e o sonho.Abstract in French:
Le cadre mélancolique présente de brusques mouvements longitudinaux associés à une profonde tristesse, alternés d’activités et d’affects maniaques, rendant impossible au sujet un arrêt dépressif. Cet article porte sur les sens de ces mouvements intrapsychiques et établit des rapports entre la dépression, le deuil, l’inhibition, l’humeur et les rêves.Abstract in Spanish:
El cuadro de la melancolía presenta bruscos movimientos longitudinales asociados a una profunda tristeza, alternados con actividades y afectos maníacos imposibilitando al sujeto una parada depresiva. Este artículo explora significados de esos movimientos intra-psíquicos y establece relaciones con la depresión, el luto, la inhibición, el humor y el sueño.Abstract in English:
The condition of melancholia presents abrupt longitudinal movements involving deep sadness, alternating with maniac activities and affects, with the result that the subject is unable to maintain a depressive position. This article explores meanings of these intrapsychic movements and establishes relationships with depression, mourning, inhibition, humor and dreams.Abstract in Portuguese:
A cientificidade da medicina moderna, ao se distanciar da particularidade do caso clínico, encontra no conceito de self uma metáfora da individualidade. Partindo das dificuldades próprias a esse conceito, o presente artigo analisa a individualidade biológica e sua relação com a psicanálise, com o intuito de estabelecer um diálogo a respeito dos distúrbios somáticos. A abertura de um espaço de subjetividade, especificamente no desafio ao saber médico dos transtornos da imunidade, introduz uma dimensão humana ao sofrimento orgânico, permitindo estabelecer tal diálogo, através do self.Abstract in French:
Dans une scientificité qui l’éloigne de la particularité du cas clinique, la médecine moderne retrouve une métaphore d’individualité dans le concept de self. L’individualité biologique et son rapport à la psychanalyse sont ici analysés à partir des difficultés liées à ce concept dans le but d’établir un dialogue sur la question des troubles somatiques. L’ouverture d’un espace de subjectivité, possible notamment par les questions que le savoir médical se pose face aux troubles de l’immunité, introduit une dimension humaine à la souffrance organique, rendant possible ce dialogue à travers le concept de self.Abstract in Spanish:
La cientificidad de la medicina moderna, al alejarse de la particularidad del caso clínico, encuentra en el concepto de Self una metáfora de individualidad. A partir de las dificultades vinculadas a este concepto, el presente artículo analiza la individualidad biológica y su relación al psicoanálisis con la intención establecer un diálogo en torno al trastorno somático. La apertura de un espacio de subjetividad, específicamente en el desafío al saber médico de los trastornos de la inmunidad, permite la introducción de una dimensión humana al sufrimiento orgánico, haciendo posible este diálogo, a través del self.Abstract in English:
The scientific character of modern medicine has been put at a distance from the particularity of clinical cases, and the concept of “self” has thus become a metaphor of individuality. Based on the difficulties introduced by this concept, the present article analyses biological individuality and its relations to psychoanalysis, in order to establish a discussion on somatic disorders. The challenge that immunity disorders present to medical knowledge bring up the human dimension in organic suffering, consequently permitting a place for subjectivity. This dialogue becomes possible through the “self.”Abstract in Portuguese:
Este trabalho propõe algumas considerações sobre a especificidade da demanda e da transferência na psicose. Para ilustrar as reflexões teóricas, apresenta-se um fragmento de um caso clínico, dividido em três momentos fundamentais que revelam diferentes modalidades de funcionamento psíquico. Inicialmente, predominam as alucinações e as vivências de fragmentação, cuja significação permanece enigmática. Posteriormente, o paciente estrutura um delírio místico em relação a sua filiação simbólica. Em um terceiro momento, analisam-se as produções pictóricas e oníricas, o qual permite ao sujeito um movimento de historicidade e certa estabilização.Abstract in French:
Cet article aborde conceptuellement la spécificité de la demande et le transfert dans la psychose. Il présente des réflexions théoriques à partir d’un fragment d’un cas clinique divisé en trois moments fondamentaux, issus de modalités de fonctionnement psychique différentes. En premier lieu, les hallucinations, les expériences de fragmentation et de vide, dont le sens reste énigmatique, prédominent. Ensuite, le patient structure un délire mystique qui rend compte de sa filiation symbolique. Finalement, il analyse les productions picturales et oniriques qui permettent au sujet d’atteindre un mouvement d’historisation, ainsi qu’une certaine stabilisation.Abstract in Spanish:
Este trabajo propone algunas consideraciones respecto de la especificidad de la demanda y la transferencia en la psicosis. Para ilustrar estas reflexiones teóricas, se presenta un fragmento de un caso clínico, dividido en tres momentos fundamentales que revelan diferentes modalidades de funcionamiento psíquico. Inicialmente, predominan las alucinaciones y las vivencias de fragmentación, ambas enigmáticas para el sujeto. Posteriormente, el paciente estructura un delirio místico que da cuenta de su filiación simbólica. En un tercer momento, se analizan las producciones pictóricas y oníricas, que permiten al sujeto un movimiento de historización y cierta estabilización.Abstract in English:
This article examines specific aspects of demand and transference in psychosis. The conceptual reflections are presented in connection with a case, is divided into three distinct moments, according to different psychical functions. Initially, the patient has hallucinations and experiences fragmentation, and their meanings remain enigmatic. With time, the patient is able to structure a mystical delirium that symbolizes his filiation. Finally, analysis of his or her drawings and dreams allows the thrapist to deal with his history and allows some level of stabilization.Abstract in Portuguese:
Este artigo pretende explorar significativo aspecto da clínica psicanalítica atual: o incremento do fenômeno das passagens ao ato entre os sujeitos adolescentes. O foco principal desta análise é a confluência desta problemática com certos traços da organização familiar contemporânea. Este estudo serve de base para uma reflexão sobre a situação de desamparo própria à adolescência. A noção de transmissão psíquica vem articular os principais elementos envolvidos na questão central que orienta este trabalho.Abstract in French:
L’objectif de cet article est d’étudier une importante problématique de la clinique psychanalytique actuelle: l’accroissement du phénomène des passages à l’acte chez les sujets adolescents. La présente analyse porte avant tout sur la confluence de cette problématique avec certains traits de l’organisation familiale contemporaine. Cette étude sert comme base à une réflexion sur la situation de détresse propre à l’adolescence. La notion de transmission psychique articule les principaux éléments impliqués dans la question qui oriente ce travail-ci.Abstract in Spanish:
Este artículo tiene por objetivo estudiar un significativo aspecto de la clínica psicoanalítica actual: el aumento del pasaje al acto entre sujetos adolescentes. El foco principal de este análisis es la confluencia de esta problemática con ciertos trazos de la organización familiar contemporánea. Este estudio sirve como base para una reflexión sobre la situación de desamparo propia de la adolescencia. La noción de transmisión psíquica articula los principales elementos envueltos en la cuestión central que orienta este trabajo.Abstract in English:
This article discusses an important aspect of today’s psychoanalytic clinical work, namely, an increase in the phenomenon of acting-out among adolescent subjects. The main focus of this analysis is the confluence of this problem with certain features of the contemporary organization of the family. The notion of psychic transmission articulates the main elements involved in the central issue involved in this article.Abstract in Portuguese:
O estudo clínico de um jovem homem hospitalizado por descompensação melancólica mostra a importância de levar em consideração a vivência da vergonha que lhe é contingente. Este afeto de vergonha vai permitir-lhe uma reapropriação subjetiva de sua experiência melancólica e acompanhar a sua perlaboração. A hipótese aqui encarada postula que no trabalho clínico, a expressão da vergonha como modo de atrair o olhar do Outro constitui uma tentativa do sujeito sentir-se como tal. Os autores questionam a experiência de vergonha na melancolia e, mais geralmente, a evolução das concepções destes afetos e de uma determinada corrente de pensamento na psicanálise hoje.Abstract in French:
L’évocation clinique d’un jeune homme hospitalisé pour décompensation mélancolique montre l’importance de la prise en compte du vécu de honte qui lui est contingente. Cet affect de honte va lui permettre une réappropriation subjective de son expérience mélancolique et en accompagner la perlaboration. L’hypothèse ici envisagée postule que dans le travail clinique, l’expression de la honte comme mode d’appel au regard de l’Autre constitue une tentative du sujet de s’éprouver comme tel. Les auteurs questionnent l’expérience de honte dans la mélancolie et plus généralement l’évolution des conceptions de cet affect et d’un certain courant de pensée dans la psychanalyse aujourd’hui.Abstract in Spanish:
La evocación clínica de un joven hospitalizado por una descompensación melancólica muestra la importancia de llevar en cuenta la vivencia de vergüenza que le es contingente. Este afecto de vergüenza va permitirle un trabajo de reapropiación subjetiva de su experiencia melancólica y acompañar la reelaboración. La hipótesis aquí considerada postula que en el trabajo clínico, la expresión de la vergüenza como método de apelo al Otro constituye una tentativa del sujeto de probarse como tal. Los autores cuestionan la experiencia de vergüenza en la melancolía y más ampliamente en la evolución de las concepciones de ese afecto, así como una corriente de pensamiento en el psicoanálisis de hoy.Abstract in English:
This clinical description of a young man hospitalized for a melancholic disturbance shows the importance of taking into account his contingent experience of shame. This affect of shame allows him to subjectively expropriate his experience of melancholia and accompanies his process of working it through. The assumption considered here postulates that in clinical work, the expression of shame as a way of calling to the Other constitutes an attempt for the question to be proven as such. The authors question the experience of shame in melancholia and, more generally, the evolution of the conceptions of affects and a certain current of thought in psychoanalysis today.Abstract in Portuguese:
O autor demonstra que há, em P. Fédida, uma continuidade metodológica entre a sua teoria da psicanálise de supervisão e a teoria que embasa o projeto do Centre d'Etudes du Vivant. Tanto na supervisão, quanto na controvérsia entre a psicanálise e outras disciplinas, o que está em jogo é o estranho da teoria. Este desfaz a ilusão das supostas bases comuns da psicanálise. Ε a partir deste interlocutor "interno " de cada disciplina que se consegue organizar uma controvérsia a respeito dos objetos encontrados nos limites das diversas ciências da vida.Abstract in French:
L'auteur montre qu 'il y a, chez P. Fédida, une continuité de démarche entre sa théorie de la psychanalyse de supervision et la théorie sur laquelle repose le projet du Centre d'Etudes du Vivant. Tant dans la supervision que dans la controverse entre la psychanalyse et d'autres disciplines, ce qui est en jeu c'est l'étranger de la théorie. Celui-ci défait l'illusion des supposées bases communes de la psychanalyse. C'est à partir de cet interlocuteur " interne" à chaque discipline que peut s'organiser une controverse sur les objets qui sont à la frontière des diverses sciences du vivant.Abstract in Spanish:
El autor muestra que, para Ρ Fédida, hay una continuidad de pensamiento entre su teoría del psicoanálisis de supervisión y la teoría sobre la que reposa la fundación del Centre d'Etudes du Vivant Tanto en la supervisión como en la controversia entre psicoanálisis y otras disciplinas, lo que esta en juego es lo extranjero de la teoría. Este es el que deshace la ilusión de supuestas bases comunes del psicoanálisis. Es desde este interlocutor "interno " a cada disciplina que se puede organizar la controversia sobre los objetos que están en la frontera de las diversas ciencias de lo vivo.Abstract in English:
The author of this article shows that P. Fédida s work indicates continuity of thinking between his theory of the psychoanalysis of supervision and the theory on which his project for the Centre d'Etudes du Vivant is based. In both supervision and in the controversy between psychoanalysis and other areas of knowledge, what is at stake is what comes from outside (l'étranger de la théorie/ This is what dismantles the illusion of common bases in psychoanalysis. Starting from this "internal " interlocutor of each discipline, a controversy can emerge concerning objects that are at the edges of the various life sciences.Abstract in Portuguese:
Pacientes com graves desordens mentais devem ser respeitados como cidadãos. Um trabalho de enfoque psicanalítico é realizado em equipe multidisciplinar com grupos de pacientes que estão saindo do hospital psiquiátrico e procurando um novo modo de vida. Laços sociais e posições subjetivas são efeitos positivos observados.Abstract in French:
Les patients souffrant de graves troubles mentaux méritent notre respect en tant que citoyens. Un travail de rapport psychanalytique a été réalisé par une équipe multidisciplinaire avec des groupes de patients sortant de l’hôpital psychiatrique à la recherche d’une nouvelle façon de vivre. Les liens sociaux et les positions subjectives ont été les résultats positifs observés.Abstract in Spanish:
Pacientes con gravísimos disturbios mentales deben ser respetados como ciudadanos. Un trabajo con enfoque psicoanalítico es realizado en equipo multidisciplinar con grupos de pacientes que están saliendo del hospital psiquiátrico y procurando una nueva modalidad de vida. Lazos sociales y posiciones subjetivas son efectos positivos observados.Abstract in English:
Patients with severe mental disorders must be respected as citizens. A psychoanalytic approach is used by a multidisciplinary team working with patients who are leaving a mental hospital and searching for new ways of life. Social relations and subjective positions are the positive results observed.Abstract in Portuguese:
Este artigo noticia o debate travado entre pesquisadores e observadores da neurociência sobre a tendência já observada nos países centrais, de utilizar drogas para melhorar as chamadas “habilidades cognitivas”.Abstract in French:
Cet article porte sur le débat en cours entre les chercheurs et les observateurs de la neuroscience sur la tendance, dans les pays centraux, d’utiliser des médicaments (smart drugs) pour améliorer les “capacités cognitives”.Abstract in Spanish:
Este artículo informa el debate trabado entre investigadores de neurociencia sobre la tendencia ya observada en los países centrales, de utilizar drogas para mejorar las así llamadas “habilidades cognitivas”.Abstract in English:
This article describes the debate between researchers and observers of the neurosciences regarding a trend that is now widely practiced in the central countries, namely, of using drugs to improve the so-called “cognitive skills.”Abstract in Portuguese:
O saber na psiquiatria farmacológica é fundamentalmente empírico, devido à falta de causalidade entre os efeitos bioquímicos dos psicofármacos e as respostas psicopatológicas observadas nos pacientes. Pela necessidade de evitar associação excessiva de medicamentos e de buscar conceitos práticos para estratégias terapêuticas, um entendimento sintético é necessário. Isto é possível raciocinando-se topologicamente, usando-se um sistema de três eixos conceituais, onde as ações dos antidepressivos, dos antipsicóticos e dos estabilizadores de humor são representadas espacialmente e assim inter-relacionadas.Abstract in French:
La connaissance en psychiatrie pharmacologique est surtout empirique à cause du manque de la causalité entre les effets biochimiques des médicaments psychotropes et les réponses psychopathologiques observées dans les patients. Pour éviter les associations excessives entre ces médicaments et pour pouvoir développer des concepts pratiques pour les stratégies thérapeutiques, on propose trois axes équidistants où les actions des antidépresseurs, des antipsychotiques et des stabilisateurs de l’humeur sont spatialement étalées et mises en rapport.Abstract in Spanish:
El conocimiento en psiquiatría farmacológica es básicamente empírico debido a la falta de causalidad entre los efectos bioquímicos de los psicofármacos y las respuestas psicopatológicas observadas en los pacientes. Para evitar prescribir asociaciones excesivas de psicoactivos y buscar conceptos prácticos para estrategias terapéuticas se proponen tres ejes equidistantes donde las acciones de los antidepresivos, los antipsicóticos y de los estabilizadores del humor se arreglan espacialmente y así se relacionan.Abstract in English:
Knowledge in pharmacological psychiatry is basically empirical, due to the lack of clear causality between the biochemical effects of psycho pharmaceutical products and the psychopathological responses of the patients. In order to avoid prescribing excess drugs and to search for practical concepts for therapeutic strategies, three equidistant areas are presented where antidepressant drugs, antipsychotic drugs, and mood stabilizers are arranged spatially and thus related to one another.Abstract in Portuguese:
O psiquiatra brasileiro Arthur Ramos dá continuidade à tradição de uma abordagem antropológica e cultural dos fenômenos psicopatológicos iniciada por Raimundo Nina Rodrigues. Na primeira metade do século XX, Ramos estuda o fenômeno da loucura através de uma interlocução com a psicanálise e com a antropologia. Sua contribuição situa-se além do referencial estritamente psicopatológico, permitindo, também, uma interrogação fecunda sobre os processos de subjetivação próprios aos contextos culturais brasileiros, sobretudo o dos pobres e o dos negros.Abstract in French:
Le psychiatre brésilien Arthur Ramos donne suite à la tradition de l’approche anthropologique et culturelle des phénomènes psychopathologiques crée par Raimundo Nina Rodrigues. Dans la première moitié du XXe siècle, Ramos étudie le phénomène de la folie à partir d’une interlocution avec la psychanalyse et l’anthropologie. Sa contribution va bien au-delà du point de vue strictement psychopathologique, permettant aussi l’interrogation féconde sur les processus de subjectivation propres aux contextes culturels brésiliens, surtout celui des pauvres et des noires.Abstract in Spanish:
El psiquiatra brasileño Arthur Ramos da continuidad a la tradición de un abordaje antropológico y cultural de los fenómenos psicopatológicos iniciada por Raimundo Nina Rodrigues. En primera mitad del siglo XX, Ramos estudia el fenómeno de la locura a través de una interlocución con el psicoanálisis y con la antropología. Su aporte se sitúa más allá del referencial estrictamente psicopatológico, permitiendo también una interrogación fecunda de los procesos de subjetivación propios a los contextos culturales brasileños, sobretodo el de los pobres y los negros.Abstract in English:
The Brazilian psychiatrist Arthur Ramos carries on the tradition of an anthropological and cultural approach to psychopathological phenomena, begun by Raimundo Nina Rodrigues. During the first half of the 20th century, Ramos studied the phenomenon of madness by employing an interlocution with both psychoanalysis and anthropology. His contribution consists of more than a strictly psychopathological frame of reference. It also allows readers to question more deeply the processes of subjectivation proper to Brazilian cultural contexts, especially those of the poor and the black populations.Abstract in Portuguese:
Este artigo objetiva apresentar a definição de paixões da alma e seus empregos possíveis defendida pelo oratoriano francês Jean-François Senault (1599/1604-1672), em seu De l’usage des passions, publicado em 1641. Analisa-se a tradição cultural em que a obra se insere e como ela dialoga com os saberes sobre as paixões em vigor naquele período. Com base na psicologia aristotélico-tomista e influências agostinianas, Senault valoriza a natureza passional do humano, o que é de grande interesse para os estudos em psicopatologia.Abstract in French:
Cet article a pour but d’introduire la définition des passions de l’âme et des moyens de les utiliser soutenue par l’Oratorien Français Jean-François Senault (1599/ 1604-1672) dans son oeuvre De l’usage des passions de 1641. On y analyse la tradition culturelle où s’inscrit l’œuvre et ses rapports avec les savoirs de son époque. En accord avec l’héritage thomiste et un certain apport de l’augustinisme, Senault met en valeur la nature passionnelle de l’homme, ce qui peut être de grand intérêt aux études du domaine de la psychopathologie.Abstract in Spanish:
Este artículo visa presentar la definición de pasiones del alma y sus empleos posibles defendida por el oratoriano francés Jean-François Senault (1599/1604-1672) en su De l’usage des passions publicado en 1641. Se analiza la tradición cultural en la cual la obra se insiere y como ella dialoga con los saberes sobre las pasiones en vigor en aquel período. Teniendo como base la psicología aristotélico-tomista e influencia agustinianas, Senault valoriza la naturaleza pasional de lo humano, lo que es de gran interés para los estudios en psicopatología.Abstract in English:
This article deals with the definition of passions of the soul and the ways of using them, as described in De l’usage des passions, of 1641, by the Frenchman JeanFrançois Senault (1599/1604-1672). The cultural background of the book is described here, as well as its relationship to the ideas on passions that were current at the time. Based largely on Thomas Aquinas and St. Augustine, Senault stresses the nature of human passions. It is hoped that his ideas will stimulate further studies on psychopathology.