Abstract in Portuguese:
O artigo pretende discutir as contribuições da teoria do desenvolvimento maturacional de Winnicott para o campo da educação escolar. De início, é apresentado ao leitor um breve histórico freudiano a respeito da questão da psicanálise aplicada. Em seguida, articulamos pontos centrais da teoria winnicottiana com aspectos específicos do contexto pedagógico. Por último, sem o objetivo de esgotar o tema, lançamos possíveis provocações sobre a necessidade de a psicanálise ser articulada com outras esferas das ciências humanas.Abstract in French:
Cet article vise à discuter les contributions de la théorie du développement de la maturation de Winnicott dans le domaine de l’éducation scolaire. Il présente d’abord un bref résumé de la question de la psychanalyse appliquée sous l’angle de la théorie freudienne. Ensuite, nous associons les points centraux de la théorie de Winnicott à des aspects spécifiques du contexte pédagogique. Enfin, sans avoir pour objectif d’épuiser le sujet, nous avançons, à titre de provocation, nos idées sur la nécessité d’associer la psychanalyse à d’autres sphères des sciences humaines.Abstract in Spanish:
El artículo tiene como objetivo discutir las contribuciones de la teoría del desarrollo madurativo de Winnicott al campo de la educación escolar. Inicialmente, se presenta al lector una breve historia de los trabajos de Freud sobre la cuestión del psicoanálisis aplicado. En seguida, articulamos puntos centrales de la teoría de Winnicott con aspectos específicos del contexto pedagógico. Para finalizar, sin el ánimo de agotar el tema, arrojamos posibles provocaciones sobre la necesidad de que el psicoanálisis se articule con otras esferas de las ciencias humanas.Abstract in English:
Resumos The article aims to discuss the contributions of Winnicott’s theory of maturational development to the field of school education. At the beginning, the reader is presented with a brief history of Freud’s work on the question of applied psychoanalysis. Then, we articulate central points of Winnicott’s theory with specific aspects of the pedagogical context. Finally, without the aim of exhausting the topic, we launch possible provocations on the need for articulating psychoanalysis with other spheres of the human sciences.Abstract in Portuguese:
Resúmenes Este artigo visa fazer uma reflexão psicopatológica preliminar sobre a perversão masoquista baseada nas leituras de Jacques Lacan e Gilles Deleuze. Para isso, é preciso a premissa lacaniana de que o sujeito perverso procura interrogar e recuperar a parte de gozo subtraída para dar origem a um sujeito. Então, uma tentativa é feita para realizar essa premissa, assumindo dois aspectos fundamentais da encenação masoquista descrita por Deleuze: fetichismo e idealização. Finalmente, propõe-se que ambos os mecanismos, com o objetivo de cumprir tal empreendimento, busquem a produção de um objeto positivo na encenação masoquista.Abstract in French:
Cet article a pour objectif de décrire une réflexion psychopathologique préliminaire sur la perversion masochiste à partir des lectures de Jacques Lacan et de Gilles Deleuze. Pour ce faire, nous partirons de la prémisse qui indique que le sujet pervers cherche à interroger et à récupérer le montant de jouissance soustrait pour qu’un sujet ait lieu. Ensuite, nous essayons de rendre compte de cette prémisse en reprenant deux aspect fondamentaux de la mise en scène masochiste décrite par Deleuze: le fétichisme et l’idéalisation. Finalement, nous proposons que ces deux mécanismes visent la production d’un objet positif dans la mise en scène afin d’achever la démarche masochiste.Abstract in Spanish:
Este artículo pretende hacer una reflexión psicopatológica preliminar de la perversión masoquista a partir de las lecturas de Jacques Lacan y de Gilles Deleuze. Para ello, se asume la premisa lacaniana de que el sujeto perverso busca interrogar y recuperar la porción de goce sustraída para dar lugar a un sujeto. Luego, se intenta dar cuenta de esta premisa retomando dos aspectos fundamentales de la puesta en escena masoquista descrita por Deleuze: el fetichismo y la idealización. Para finalizar, se propone que ambos mecanismos, con el fin de cumplir tal empresa, procuran la producción de un objeto positivo en la puesta en escena masoquista.Abstract in English:
This article aims to make a preliminary psychopathological reflection on masochistic perversion based on the ideas of Jacques Lacan and Gilles Deleuze. To do so, it takes the Lacanian assumption according to which the perverse subject seeks to interrogate and recover the portion of the subtracted jouissance to make way to a subject. Then, an attempt is made to realize this assumption by taking back two fundamental aspects of the masochistic staging described by Deleuze: fetishism and idealization. Finally, it is proposed that both mechanisms seek the production of a positive object in the masochistic staging.Abstract in Portuguese:
Neste trabalho pretendemos pensar a questão da verdade em psicanálise a partir de sua aproximação ao conceito de pós-verdade e às fake news, notícias falsas que ganham status de verdade absoluta e fomentam ódio nas redes sociais. Ao serem divulgadas em redes interligadas, elas fazem a palavra circular numa amplitude maior. Assim, no que diz respeito ao campo da psicanálise, a explosão de fake news e seus efeitos no discurso promovem questionamentos sobre a relação da linguagem com o campo do Outro e seus efeitos pulsionais, levando-nos ao debate sobre a ordem simbólica em nosso século.Abstract in French:
Dans cet article, nous réfléchissons sur la question de la vérité en psychanalyse en l’associant au concept de la post-vérité et des fake news, soit les fausses nouvelles qui ont acquis un statut de vérité absolue et stimulent la haine dans les réseaux sociaux. Lorsqu’elles sont diffusées sur des réseaux interconnectés, elles augmentent le taux de circulation des mots ou des discours. Ainsi, en ce qui concerne le domaine de la psychanalyse, l’explosion des fake news et ses effets sur le discours suscitent des questions sur le rapport du langage au champ de l’Autre tout comme ses effets pulsionnels, ouvrant le débat sur l’ordre symbolique de notre siècle.Abstract in Spanish:
En este trabajo pretendemos reflexionar sobre la cuestión de la verdad en el psicoanálisis a partir de su aproximación al concepto de posverdad y fake news – noticias falsas que cobran apariencia de verdades absolutas y que fomentan el odio en las redes sociales. Al ser compartidas en redes interconectadas, hacen que la palabra circule con mayor amplitud. De esta forma, en lo que se refiere al campo del psicoanálisis, el aumento exponencial de las fake news y sus efectos en el discurso, promueven preguntas sobre la relación entre el lenguaje y el campo del Otro y sus efectos pulsionales, llevándonos al debate sobre el orden simbólico en nuestro siglo.Abstract in English:
Resumos In this paper, we intend to think about the issue of truth in psychoanalysis, based on its proximity to the idea of post-truth and to the fake news, which achieve status of absolute truth and foment hatred in social networks. For being disseminated in interconnected networks, they allow words to widely circulate. Concerning the field of psychoanalysis, the explosion of fake news and their effects on discourse raise questions about the relationship of language and the field of the Other, and about its drive effects, leading us to debate the symbolic order in our century.Abstract in Portuguese:
A partir da ideia de que na clínica dos casos-limite o analista precisa permitir-se entrar em contato com sua contratransferência, de maneira a utilizar-se dela para produzir uma técnica e adaptar-se ao seu caso clínico, indagamo-nos se nossos processos de transmissão em psicanálise, em especial a supervisão, estão preparados para essa realidade. Para isso, buscamos compreender como era pensada a supervisão desde a Escola Húngara de Psicanálise até autores contemporâneos que trabalham com fenômenos como reflection process e parallel process. Dessa forma, chegamos a psicanalistas que apostam que, por meio da regressão em supervisão, vinculada ao ponto de identificação do caso, poderia produzir-se um lugar mais empático do analista em relação ao seu paciente. Por fim, trazemos um rápido exemplo de uma supervisão clínica para ilustrar um início de entendimento a respeito da proposta apresentada.Abstract in French:
Partant de l’idée que dans la clinique des cas limites, l’analyste doit se permettre de contacter son contre-transfert afin de l’utiliser pour produire une technique et s’adapter à son cas clinique, nous nous demandons si nos processus de transmission en psychanalyse, en particulier la supervision, sont préparés pour faire face à cette réalité. À cette fin, nous cherchons à comprendre comment la supervision a été pensée, depuis l’École Hongroise de la Psychanalyse aux auteurs contemporains qui travaillent avec des phénomènes tels que le « reflection process » et le « parallel process ». On arrive ainsi à des psychanalystes qui affirment qu’à travers la régression en supervision, liée au point d’identification du cas, on pourrait créer une place plus empathique de cet analyste par rapport à son patient. Un exemple résumé de supervision clinique illustre un début de compréhension de la proposition présentée.Abstract in Spanish:
Partiendo de la idea de que en la clínica de los casos límite el analista necesita permitirse entablar contacto con su contratransferencia, para utilizarla en la producción de una técnica y adaptarse a su caso clínico, indagamos si nuestros procesos de transmisión en psicoanálisis, especialmente, la supervisión, están preparados para esta realidad. Para ello, buscamos comprender cómo se concebía la supervisión, desde la Escuela Húngara de Psicoanálisis hasta los autores contemporáneos que trabajan con fenómenos como el reflection process y el parallel process. De esta forma, llegamos a psicoanalistas que apuestan a que, a través de la regresión en la supervisión, vinculada al punto de identificación del caso, el analista podría producir un lugar más empático con relación a su paciente. Finalmente, traemos un ejemplo rápido de supervisión clínica para ilustrar un comienzo de entendimiento con respecto a la propuesta presentada.Abstract in English:
Resumos Based on the idea that in the clinic of limit cases, the analyst needs to allow him/herself to contact his/her countertransference, in order to use it to produce a technique and adapt him/herself to the clinical case, we ask ourselves if our transmission processes in psychoanalysis, especially supervision, are prepared for this reality. For this, we seek to understand how supervision used to be thought over the time, from the Hungarian School of Psychoanalysis throughout the contemporary authors, who work with phenomena such as reflection process and parallel process. In this way, we come to psychoanalysts who bet that, through the regression in supervision, connected to the case´s point of identification, it would be possible to produce some more empathic place for the analyst in relation to his/her patient. Finally, we show a quick example of clinical supervision to illustrate a beginning of understanding regarding the presented proposal.Abstract in Portuguese:
Este artigo parte de duas afirmações de Lacan a respeito do fascismo e se orienta pelo questionamento sobre o valor de objeto dos elementos falaciosos, oferecidos como promotores de coesão na multidão fascista, que se propagam e são consumidos de maneira veloz. Esses objetos permitem um exame histórico do ideal fascista e uma articulação às proposições lacanianas sobre o Discurso Capitalista. São retomadas as contribuições freudianas acerca da manutenção libidinal das massas, bem como a incidência delas sobre o pensamento de Reich e de Adorno em suas asserções sobre o fascismo. Justapor os elementos do Discurso Capitalista em um ordenamento que conjuga o líder, o saber demagógico, o objeto sintético forjado e o sujeito em sua recusa à dimensão da falta é o que permite articular esse discurso sem laço social ao que se destaca a respeito da coesão da multidão fascista.Abstract in French:
Cet article a pour point de départ deux déclarations de Lacan à propos du fascisme. Il est guidé par la remise en cause de la valeur des éléments fallacieux qui s’offrent comme agents de cohésion de la foule fasciste et qui se propagent et se consomment rapidement. Ces objets permettent de réaliser un examen historique de l’idéal fasciste et une mise en rapport avec les propositions lacaniennes sur le Discours Capitaliste. Les contributions freudiennes sur le maintien libidinal des foules sont reprises, ainsi que leur impact sur la pensée de Reich et d’Adorno dans leurs thèses sur le fascisme. La juxtaposition des éléments du Discours Capitaliste dans un ordre qui combine le leader, le savoir démagogique, l’objet synthétique forgé et le sujet dans son refus de la dimension du manque, c’est ce qui permet d’articuler ce discours sans lien social avec ce qui ressort de la cohésion de la foule fasciste.Abstract in Spanish:
Este artículo parte de dos declaraciones hechas por Lacan con respecto al fascismo, y se guía por el cuestionamiento del valor de objeto de los elementos falaces, que se ofrecen como promotores de la cohesión en la multitud fascista, que se propagan y se consumen rápidamente. Estos objetos permiten un examen histórico del ideal fascista y una articulación con las proposiciones lacanianas sobre el discurso capitalista. Se retoman las contribuciones freudianas sobre el mantenimiento libidinal de las multitudes, así como su impacto en el pensamiento de Reich y de Adorno en sus afirmaciones sobre el fascismo. Yuxtaponer los elementos del discurso capitalista dentro de un esquema que conecta al líder, al conocimiento demagógico, al objeto sintético forjado y al sujeto en su rechazo a la dimensión de la carencia es lo que permite articular este discurso sin lazo social a lo que destaca sobre la cohesión de la multitud fascista.Abstract in English:
Resumos This article is based on two statements made by Lacan regarding fascism, and is guided by questioning the object value of fallacious elements, offered as promoters of cohesion in the fascist crowd, which spread and are quickly consumed. These objects allow a historical examination of the fascist ideal and an articulation with the Lacanian propositions on the Capitalist Discourse. Freudian contributions about the libidinal maintenance of the crowds are resumed, as well as their impact on the thought of Reich and Adorno in their assertions about fascism. Juxtaposing the elements of the Capitalist Discourse in an order that combines the leader, the demagogic knowledge, the forged synthetic object, and the subject refusing the dimension of the lack, allows to articulate this socially decoupled discourse to the highlights regarding the fascist crowd cohesion.Abstract in Portuguese:
Com a pandemia da COVID-19 a Organização Mundial da Saúde declarou estado de emergência de saúde pública. O isolamento tem transformado as relações sociais de crianças e adolescentes com Transtorno do Espectro do Autismo. Este estudo objetivou analisar os efeitos do isolamento no comportamento desses sujeitos. Trata-se de um estudo descritivo, de caráter transversal, no qual pais ou responsáveis responderam um questionário online. Os resultados da pesquisa apontaram que o confinamento acentuou os sintomas do autismo. Conclui-se que são necessárias medidas de intervenções com os sujeitos e suas famílias.Abstract in French:
Dû à la pandémie du Covid-19, l’Organisation Mondiale de la Santé a déclaré l’état d’urgence de santé publique. L’isolement a transformé les relations sociales d’enfants et d’adolescents atteints de troubles du spectre autistique et cette étude vise à analyser les effets de l’isolement sur leur comportement. Il s’agit d’une étude descriptive et transversale dans laquelle les parents ou tuteurs ont répondu à un questionnaire en ligne. Les résultats de la recherche montrent que le confinement accentuait les symptômes de l’autisme. On conclut que des mesures d’intervention auprès des sujets et de leurs familles sont nécessaires.Abstract in Spanish:
A raíz de la pandemia de la Covid-19, la Organización Mundial de la Salud declaró un estado de emergencia de salud pública. El aislamiento ha transformado las relaciones sociales de niños y adolescentes con trastorno del espectro autista. El objetivo de este estudio fue analizar los efectos del aislamiento sobre el comportamiento de estos sujetos. Se trata de un estudio transversal descriptivo, en el cual los padres o responsables respondieron un cuestionario en línea. Los resultados de la investigación señalaron que el confinamiento acentuó los síntomas del autismo. Se concluye que las medidas de intervención con los sujetos y sus familias son necesarias.Abstract in English:
Resumos Because of Covid-19 pandemic, the World Health Organization has declared a state of public health emergency. Isolation has transformed the social relationships of children and adolescents with autism spectrum disorder. This study aimed to analyze the effects of isolation on the behavior of these individuals. This is a descriptive, cross-sectional study, in which parents or guardians answered an online questionnaire. The research results pointed out that confinement has accentuated the symptoms of autism. It is concluded that intervention measures for the subjects and their families are necessary..Abstract in Portuguese:
Este trabalho objetivou desenvolver subsídios para a psicanálise de velhos a partir da teoria laplancheana. A recorrência com que contingências do envelhecer impõem-se como força motriz para o trabalho psíquico, exige do analista pensar as implicações da velhice para o sujeito e para a prática clínica. Partimos da hipótese de que as vicissitudes da velhice tangenciam de modo particular o tema da sedução originária. A partir da leitura aos moldes de uma escuta clínica do livro a máquina de fazer espanhóis (mãe, 2016),1 articulamos as peculiaridades da velhice relatadas aos aspectos teóricos referentes a uma atualização das mensagens enigmáticas e suas consequências para o psiquismo. Consideramos que em função da velhice ocorrem particulares transformações do eu que interferem nos processos de subjetivação e na condução do caso clínico.Abstract in French:
Ce travail vise à contribuer à la psychanalyse des personnes âgées à partir de la théorie de Jean Laplanche. La récurrence avec laquelle les contingences du vieillissement s’imposent comme moteur du travail psychique oblige l’analyste à réfléchir aux implications de la vieillesse pour le sujet et pour la pratique clinique. Nous partons de l’hypothèse que les vicissitudes de la vieillesse concernent particulièrement le thème de la séduction originale. De la lecture du livre a máquina de fazer espanhóis (mãe, 2016),5 nous mettons en rapport les particularités de la vieillesse aux aspects théoriques pour mettre à jour les messages énigmatiques et leurs conséquences pour la psyché. Nous considérons que la vieillesse déclenche des transformations spéciales du moi qui interfèrent dans les processus de subjectivation et dans la conduite du cas clinique.Abstract in Spanish:
El objetivo de este trabajo fue desarrollar, a partir de la teoría laplancheana, apoyos para el psicoanálisis de los ancianos. La recurrencia con la que las contingencias del envejecimiento se imponen como motor del trabajo psíquico requiere que el analista reflexione sobre las implicaciones de la vejez, tanto para el sujeto como para la práctica clínica. Partimos de la hipótesis de que las vicisitudes de la vejez se refieren, particularmente, al tema de la seducción originaria. A partir de la lectura del libro a máquina de fazer espanhóis (mãe, 2016),6 articulamos las peculiaridades de la vejez referidas a los aspectos teóricos relacionados a una actualización de los mensajes enigmáticos y a sus consecuencias para la psique. Consideramos que, debido a la vejez hay transformaciones particulares del yo que interfieren en los procesos de subjetivación y en la conducción del caso clínico.Abstract in English:
Resumos This work aimed to develop subsidies for the psychoanalysis of the elderly based on Laplanche´s theory. The recurrence of aging contingencies becoming a driving force for psychic work demands the analyst to think about the implications of old age for the individual and for clinical practice. We base our work on the hypothesis that vicissitudes of old age particularly touch the theme of original seduction. By reading the book a máquina de fazer espanhóis (mãe, 2016)4 as a clinic hearing, we articulate the reported peculiarities of old age to the theoretical aspects related to an update of the enigmatic messages and their consequences for the psyche. We consider that, due to old age, there are particular transformations of the ego that interfere in the processes of subjectivation and in the conduct of the clinical case.Abstract in Portuguese:
Este trabalho é uma reflexão teórica acerca do fenômeno “ficar” praticado pelos adolescentes. Parte de alguns frag-mentos e vinhetas clínicas para discutir uma forma discursiva que reflete um modo instável de investimento libidinal e se apresenta como uma “nova forma de relacionamento”. Tomando como referência a psicanálise, define o “ficar”, primeiro como um tempo lógico cuja característica essencial é uma articulação entre o imaginário social e a ordem simbólica, que produz um achatamento do desejo no primeiro, constituindo um “não lugar” ao mesmo tempo discursivo e existencial.Abstract in French:
Ce travail est une réflexion théorique sur le phénomène du “ficar” (sortir/coucher ensemble) pratiqué par les adolescents brésiliens. Il se base sur des fragments et des vignettes cliniques pour discuter une forme discursive reflétant un mode instable d’investissement libidinal qui se présente comme une “nouvelle forme de relation”. En prenant comme référence la psychanalyse, il définit “ficar” d’abord comme un temps logique dont le trait essentiel est le rapport entre l’imaginaire social et l’ordre symbolique, ce qui produit un aplatissement du désir chez le premier, constituant à la fois un “non-lieu” discursif et existentiel.Abstract in Spanish:
El presente artículo es una reflexión teórica sobre el fenómeno de “ligar” (ficar, originalmente en portugués) practicado por los adolescentes brasileños. Parte de algunos fragmentos y viñetas clínicas para discutir una forma de discurso que refleja una manera inestable de inversión libidinal y que se presenta como una “nueva forma de relación”. Considerando el psicoanálisis como referencia, se define el “ligar”, primero, como un tiempo lógico cuya característica esencial es una articulación entre el imaginario social y el orden simbólico, que produce un aplanamiento del deseo en el primero, constituyendo de esta forma un “no lugar” discursivo y existencial al mismo tiempo.Abstract in English:
Resumos This paper is a theoretical reflection on the “hook up” (“ficar” in Portuguese) phenomenon practiced by Brazilian adolescents. It is based on some clinical fragments and vignettes to discuss a discursive form that reflects an unstable mode of libidinal investment that presents itself as a “new form of relationship”. Using psychoanalysis as a reference, this study defines “hook up” primarily as a logical time which essential feature is a connection between the social imaginary and the symbolic order, which leads to a reduction of the desire in the former one, constituting both a discursive and an existential “non-place” at the same time.Abstract in Portuguese:
Este artigo explora as relações entre psicanálise e fotografia a partir do Serviço Fotográfico da Salpêtrière, onde Freud realizou, em 1886, um estágio de pesquisa com Jean-Martin Charcot. À luz do trabalho de Georges Didi-Huberman, o objetivo deste artigo é mostrar de que maneira a fotografia pode se prestar a uma investigação psicanalítica. A começar pela Salpêtrière, com toda sua importância na história da psicanálise, cuja relevância fica ainda mais evidente quando a ênfase recai sobre sua célebre iconografia fotográfica.Abstract in French:
Cet article porte sur les relations entre la psychanalyse et la photographie à partir du Service de photographie de la Salpêtrière, où Freud a effectué un stage de recherche en 1886 avec Jean-Martin Charcot. À la lumière du travail de Georges Didi-Huberman, le but de cet article est de montrer comment la photographie peut se prêter à une investigation psychanalytique, en commençant par la Salpêtrière, dont l’importance pour l’histoire de la psychanalyse devient encore plus évidente lorsqu’on prend en considération sa célèbre iconographie photographique.Abstract in Spanish:
Este artículo explora las relaciones entre el psicoanálisis y la fotografía a partir del Servicio Fotográfico de la Salpêtrière, lugar en el que Freud realizó, en 1886, una pasantía de investigación con Jean-Martin Charcot. A la luz del trabajo de Georges Didi-Huberman, el propósito de este artículo es mostrar cómo la fotografía puede prestarse a una investigación psicoanalítica, comenzando por la Salpêtrière, con toda su importancia en la historia de psicoanálisis, cuya relevancia se hace más evidente cuando se hace hincapié en su célebre Iconografía Fotográfica.Abstract in English:
Resumos This paper focuses on the relationships between psychoanalysis and photography, stemming from the Photographic Service of the Salpêtrière, where Freud did a research internship in 1886 with Jean-Martin Charcot. Drawing significantly on the work of Georges Didi-Huberman, the purpose of this paper is to show how photography might be useful to a psychoanalytic investigation – starting with Salpêtrière, with all its importance in the history of psychoanalysis, which relevance becomes particularly evident when we consider the Salpêtrière´s photographic iconography.Abstract in Portuguese:
O objetivo deste artigo é analisar a primeira internação em hospital psiquiátrico especializado, a partir da narrativa dos familiares. Pesquisa qualitativa, descritiva e analítica, com entrevistas semiestruturadas com familiares de pessoas internadas. Identificamos que o familiar percebe algum estranhamento anterior à crise, e é ele que permanece à frente do cuidado até a internação, culminando com a internação direta através da emergência do próprio hospital especializado, apontam desconhecer a Rede de Atenção Psicossocial (RAPS). E, por conseguinte, os serviços territoriais de saúde mental não participam no manejo da crise. Os familiares criticam o cotidiano ocioso do hospital, bem como a passividade e o desconhecimento dos pacientes frente ao tratamento. Os familiares são os agenciadores da rede assistencial após o encaminhamento.Abstract in French:
Le but de cet article est d’analyser la première admission dans un hôpital psychiatrique spécialisé à partir du récit des membres de la famille. Cette recherche est qualitative, descriptive et analytique, elle est basée sur des entretiens semi-structurés avec des proches de personnes hospitalisées. Nous avons identifié que le membre de la famille qui perçoit une certaine distanciation avant la crise prend en charge les soins jusqu’à l’hospitalisation, aboutissant à une hospitalisation directe par l’urgence du propre l’hôpital spécialisé. Ce membre souligne qu’il ne connaît pas le Réseau de Soins Psychosociaux (RAPS). Par conséquent, les services de santé mentale territoriaux ne participent pas à la gestion de la crise. Les membres de la famille critiquent la vie quotidienne oisive de l’hôpital ainsi que la passivité et l’ignorance des patients concernant le traitement. Les membres de la famille fonctionnent comme agents du réseau de soins après l’orientation psychiatrique.Abstract in Spanish:
El propósito de este artículo es analizar, a partir de la narrativa de los familiares, la primera hospitalización en un centro psiquiátrico especializado. Se trata de una investigación cualitativa, descriptiva y analítica, con entrevistas semiestructuradas a familiares de personas hospitalizadas. Identificamos que el familiar nota cierta extrañeza previa a la crisis y es él quien permanece a cargo de los cuidados hasta la hospitalización, culminando en la hospitalización directa a través de la emergencia del propio centro especializado y señalando que desconocen la Red de Atención Psicosocial (RAPS). Y, en consecuencia, los servicios territoriales de salud mental no participan en la gestión de la crisis. Los familiares critican la ociosidad de la rutina del hospital, así como la pasividad e ignorancia de los pacientes con respecto al tratamiento. Los miembros de la familia son los agentes de la red de atención después de la derivación.Abstract in English:
Resumos The aim of this work was to analyze the first admission to a specialized psychiatric hospital based on narratives of family members. Qualitative, descriptive, and analytical research, using semi-structured interviews with relatives of hospitalized individuals, was performed. We have identified that family members perceive some strangeness prior to the crisis, and that they are the ones who take care of the individual until the hospitalization. Upon arriving at the specialized hospital emergency room, family members report not having prior knowledge of the Psychosocial Care Network (PSCN). And, therefore, territorial mental health services do not participate in managing the crisis event. Family members criticize the hospital’s idle daily life as well as the patients’ passiveness and ignorance regarding treatment. Family members are the assistance network agents for referral after hospital discharge.Abstract in Portuguese:
Ao tomar como elemento norteador principal a fecunda discussão de Lacan em seu sétimo seminário sobre as relações entre a sublimação e o vazio, o principal objetivo deste trabalho é articular a sublimação, em sua vertente criacionista, à possibilidade de testemunhar o vazio, tanto na arte como no trabalho analítico. Por meio de uma revisão bibliográfica, primeiramente apresentaremos algumas ideias de Freud e Lacan sobre a sublimação, ressaltando a relação estreita da sublimação com a sexualidade por um lado e com a pulsão de morte e com o vazio, por outro. Após essa exposição teórica e conceitual acerca da sublimação, colocando em evidência sua vertente criacionista, interrogaremos como diversos artistas materializam e testemunham o encontro com o vazio em suas obras, discernindo questões que interessam diretamente à clínica psicanalítica, tais como o amor, a morte e o luto.Abstract in French:
En prenant la discussion fructueuse de Lacan dans son septième séminaire sur la relation entre sublimation et vide comme principal élément directeur, l’objectif principal de ce travail est d’articuler la sublimation, dans son volet créationniste, à la possibilité de témoigner le vide, tant dans l’art comme dans le travail analytique. À travers une étude bibliographique, nous présenterons d’abord quelques idées de Freud et Lacan sur la sublimation, mettant en évidence le rapport étroit de la sublimation avec la sexualité d’une part et avec la pulsion de mort et avec le vide d’autre part. Après cet exposé théorique et conceptuel sur la sublimation, mettant en évidence sa dimension créationniste, nous nous interrogerons sur la manière dont différents artistes se matérialisent et témoignent leur rencontre avec le vide dans leurs œuvres, en discernant des questions liées directement à la clinique psychanalytique, comme l’amour, la mort et le deuil.Abstract in Spanish:
Tomando como principal elemento conductor la fructífera discusión de Lacan, en su séptimo seminario sobre la relación entre sublimación y vacuidad, el objetivo principal de este trabajo es articular la sublimación, en su vertiente creacionista, a la posibilidad de presenciar la vacuidad, tanto en el arte como en el trabajo analítico. A través de una revisión bibliográfica, primero presentaremos algunas ideas de Freud y de Lacan sobre la sublimación, destacando la estrecha relación entre la sublimación y la sexualidad, por un lado, y entre la pulsión de muerte y el vacío, por otro. Tras este planteamiento teórico y conceptual sobre la sublimación, resaltando su dimensión creacionista, cuestionaremos cómo diferentes artistas materializan y presencian el encuentro con el vacío en sus obras, discerniendo temas que interesan directamente a la clínica psicoanalítica, como el amor, la muerte y el luto.Abstract in English:
Resumos By taking Lacan’s fruitful discussion in his seventh seminar on the relationship between sublimation and emptiness as the main guiding element, the main objective of this work is to articulate sublimation, in its creationist strand, to the possibility of witnessing emptiness, both in art as in analytical work. Through a bibliographic review, we will first present some ideas by Freud and Lacan about sublimation, highlighting the close relationship of sublimation with sexuality, on the one hand, and with the death drive and with emptiness, on the other. After this theoretical and conceptual exposition about sublimation, highlighting its creationist dimension, we will question how different artists materialize and witness the encounter with emptiness in their works, discerning issues that directly interest the psychoanalytic clinic, such as love, death, and mourning.