Abstract in Portuguese:

Resumo: Este artigo tem como objetivo promover um diálogo com o livro Revive Us Again, do historiador Joel Carpenter, publicado em 1997. A proposta do autor ao escrever esse livro era analisar as décadas de 1930 e 1940 para identificar como o fundamentalismo foi moldado nos Estados Unidos. Identifico esse período da história norte-americana como central para uma melhor compreensão do papel dos movimentos fundamentalistas nos Estados Unidos, além de fornecer pistas para se pensar o recente fortalecimento destes no Brasil. Assim, nossa proposta para este artigo é discutir como, na historiografia norte-americana recente, o trabalho de Carpenter contribuiu para as reflexões, como suas análises foram referenciadas e como elas podem nos ajudar a pensar sobre a presença da religião atualmente.

Abstract in Spanish:

Resumen: Este artículo tiene como objetivo promover un diálogo con el libro "Revive Us Again" de Joel Carpenter, publicado en 1997. La propuesta del autor fue analizar las décadas de 1930 y 1940 para identificar cómo se moldeó el fundamentalismo en los Estados Unidos. Identifico este período de la historia estadounidense como central para la comprensión del papel de los movimientos fundamentalistas en el país, además de proporcionar pistas para reflexionar sobre el reciente fortalecimiento de estos en Brasil. Así, nuestra propuesta para este artículo es discutir cómo, en la historiografía estadounidense, el trabajo de Carpenter ha contribuido a las reflexiones, cómo sus análisis han sido referenciados y de qué manera pueden ayudarnos a pensar la religión en la actualidad.

Abstract in English:

Abstract: This article aims to promote a dialog with the book by historian Joel Carpenter's Revive Us Again, published in 1997. His proposal - in writing this book - was to look at the 1930s and 1940s to identify how fundamentalism was shaped in the United States. I identify this period of North American history as central for a better understanding of the role played by fundamentalist movements, as well as providing clues for thinking about their recent strengthening in Brazil. Thus, our proposal for this text is to discuss how in recent North American historiography Carpenter's work has contributed to reflections, how his analysis have been referenced, and how they can help us think about the presence of religion today.

Abstract in Portuguese:

Resumo: A transnacionalização das religiões afro-brasileiras no Cone Sul é abordada a partir do trabalho de campo na Fiesta de Iemanjá em Montevidéu (UY). Metodologicamente pautada na walking ethnography, a pesquisa se estruturou nos seguintes eixos: observação presencial do contexto; entrevistas com interlocutores em campo; produção de fotografias etnográficas; discussão com a bibliografia especializada; e interações on-line com colaboradores uruguaios. Assim, reunimos elementos para conceber as interações do Brasil com os países platinos como constituintes de diversas encruzilhadas superpostas em um contexto, geográfico e ambiental, que forma a Cuenca del Plata. Por um lado, o campo religioso produziu redes afrocentradas transnacionais; por outro lado, distintos cruzamentos políticos, culturais e econômicos estão em jogo nesse contexto, culminando na transnacionalização da antropologia brasileira.

Abstract in Spanish:

Resumen: La transnacionalización de las religiones afrobrasileñas en el Cono Sur es abordada a partir del trabajo de campo en la Fiesta de Iemanjá en Montevideo (UY). Metodológicamente basada en la walking ethnography, la investigación se estructuró en los siguientes ejes: observación presencial del contexto; entrevistas con interlocutores en el campo; producción de fotografías etnográficas; discusión con la bibliografía especializada; e interacciones en línea con colaboradores uruguayos. Así, reunimos elementos para concebir las interacciones de Brasil con los países platenses como constituyentes de diversas encrucijadas superpuestas en un contexto geográfico y ambiental que forma la Cuenca del Plata. Por un lado, el campo religioso produjo redes afrocentradas transnacionales; por otro lado, otros distintos cruces políticos, culturales y económicos están en juego en este contexto, culminando en la transnacionalización de la antropología brasileña.

Abstract in English:

Abstract: The transnationalization of Afro-Brazilian religions in the Southern Cone is addressed through fieldwork at the Fiesta de Iemanjá in Montevideo (UY). Methodologically based on walking ethnography, the research was built around the following axes: in-person observation of the context; interviews with interlocutors in the field; production of ethnographic photographs; discussion with specialized bibliography; and online interactions with Uruguayan collaborators. Thus, we bring together elements to conceive Brazil's interactions with the platino countries as constituents of several overlapping encruzilhadas in a geographical and environmental context that forms the Cuenca del Plata. On the one hand, the religious field produced transnational Afro-centered networks, on the other hand, other distinct political, cultural and economic intersections are at play in this context, culminating in the transnationalization of Brazilian anthropology.

Abstract in Portuguese:

Resumo: Este ensaio propõe uma construção de uma perspectiva devocional por meio dos símbolos que compõem a festa tradicional de São Benedito em Bragança sob os aspectos antropológicos. As traduções imagéticas inferem sobre a particularidade da marujada, além do mar de devotos nas ruas que acompanham a procissão principal do santo. Santo este que é repleto de significados e traz consigo o acolhimento popular por meio da identidade sócio-histórica da formação do Brasil, mas que tem suas individualidades regionais. O caso de Bragança demonstra a força de uma devoção no norte do país feita e contemplada por fiéis devotos do santo preto, o glorioso São Benedito, sob as cores branco e vermelho, que desenham o ambiente religioso da cidade em suas demonstrações de fé.

Abstract in Spanish:

Resumen: Este ensayo propone una perspectiva devocional a través de los símbolos que componen la fiesta tradicional de São Benedito en Bragança bajo aspectos antropológicos. De las fotografías se infiere la particularidad de la marujada, además de la mar de devotos en las calles que siguen la procesión principal del santo. Este santo está lleno de significados y trae consigo aceptación popular a través de la identidad sociohistórica de la formación de Brasil, pero que tiene sus individualidades regionales. El caso de Bragança demuestra la fuerza de una devoción en el norte del país hecha y contemplada por fieles devotos del santo negro, el glorioso San Benito, bajo los colores blanco y rojo, que perfilan el ambiente religioso de la ciudad en sus manifestaciones de fe.

Abstract in English:

Abstract: This essay proposes a devotional perspective through the symbols that make up the traditional festival of Saint Benedict in Bragança from an anthropological perspective. The photographs infer the particularity of the procession, as well as the sea of ​​devotees in the streets that follow the main procession of the saint. This saint is full of meanings and brings with him popular acceptance through the socio-historical identity of the formation of Brazil, but which has its regional individualities. The case of Bragança demonstrates the strength of a devotion in the north of the country made and contemplated by faithful devotees of the black saint, the glorious Saint Benedict, under the colors white and red, who draw the religious atmosphere of the city in their demonstrations of faith.