Resumo em Português:

Resumo: O presente artigo trabalha com a metáfora de Gulliver para examinar a organização de um célebre planejamento ortogonal na Magna Grécia, sul da Itália. Depois de observar as relações entre os elementos urbanos da grade de Túrio, proporemos uma unidade modular formada pela soma de dez pés áticos aplicada pelo geômetra de seu plano urbano. De acordo com nosso principal argumento aqui, este módulo orientou a medição do terreno em Túrio ao dimensionar a largura da malha viária e largura/comprimento dos blocos, lotes, e módulos quase quadrangulares. Ademais, certos alinhamentos de seu planejamento são estabelecidos fisicamente, como será demonstrado no caso de suas principais estradas. Túrio traz à tona, por meio de sua estrutura composicional de velhas fórmulas, um amplo horizonte do planejamento antigo, um ritmo de escansão retificado nos padrões arqueológicos de muitas fundações gregas do Ocidente desde o século VIII a.C.

Resumo em Inglês:

Abstract: This paper uses the Gulliverian metaphor to examine the organization of a well-known Classical orthogonal planning in Magna Graecia, south Italy. After observing the relationship between the elements of the urban grid of Thourioi, we will propose the application of a modular unit formed by the sum of ten Attic feet by the geometer of its urban plan. According to our main argument here, this module orientated the land-measurement of Thourioi by co-measuring the width of ithe roadway network and width/length of blocks, lots, and “major rectangles”. Furthermore, certain alignments in its planning are physically established, as it will be demonstrated in the case of its major roads. Thourioi calls forth through its compositional structure of older formulas a wider horizon of orthogonal planning tradition, an ancient scansion rhythm reified in archaeological patterns of many Greek Western foundations since the VIII century BC.

Resumo em Português:

Resumo: Este artigo tem por objetivo comparar a visão sobre a escravidão em dois livros médicos, que circularam no Brasil colonial, sobre doenças de escravos (um escrito e o outro traduzido por cirurgiões que atuaram em Minas Gerais). O primeiro deles é o tratado médico de Luís Gomes Ferreira, Erário mineral, publicado em Lisboa no ano de 1735. O segundo é a tradução feita em 1801 por Antônio Vieira de Carvalho do manual médico Observações sobre enfermidades dos negros, publicado em Paris em 1776. Ao compará-los será mostrado: 1) que eles são indicadores das maneiras como as relações de produção escravistas foram percebidas na capitania mais rica e urbanizada da América portuguesa em épocas distintas de sua experiência histórica; 2) que houve mudanças significativas entre eles em relação à forma, ao suporte ideológico e ao conteúdo do modo de ver o mundo do cativeiro.

Resumo em Inglês:

Abstract: This article aims to compare the view on slavery in two medical books that circulated in colonial Brazil about slave diseases (one written and the other translated by surgeons working in Minas Gerais). The first of these is the medical treatise by Luís Gomes Ferreira, Erário mineral, published in Lisbon in the year 1735. The second is the translation made in 1801 by Antônio Vieira de Carvalho of the medical manual Observações sobre enfermidades dos negros, published in Paris in 1776. Comparing them will show: 1) that they are indicators of the ways in which slave relations of production were perceived in the richest and most urbanized captaincy of Portuguese America at different times of its historical experience; 2) that there were significant changes among them in relation to the form, ideological support and content of the way of seeing the world of captivity.

Resumo em Português:

Resumo: O artigo analisa concepções de tempo presentes no contexto da Independência do Brasil, relacionando-as com as observadas também em outros espaços americanos e europeus da mesma época. Mais especificamente, foca sua atenção em almanaques, calendários e cronologias produzidos e em circulação no Brasil de começos do século XIX. Em caráter introdutório, apresenta também uma discussão acerca de ideias de revolução e de mudança temporal na historiografia sobre o período.

Resumo em Inglês:

Abstract: The article analyzes conceptions of time in the process of Brazilian Independence, focused on almanachs, calendars and chronologies found in Brazil in the first decades of nineteenth-century. Also, it brings a discussion about ideas of time and change in historiography, in an effort to relate Brazil to other parts of Latin America and Europe.

Resumo em Português:

Resumo: Entre os anos de 1880 e 1881, durante a Guerra do Pacífico (1879-1884), travada pelo Chile contra Peru e Bolívia pelos territórios de nitratos de Antofagasta e Tarapacá, o jornal de sátiras chileno El Ferrocarrilito, ridiculariza em caricaturas e versos o presidente peruano Nicolás de Piérola. Essas manifestações culturais são analisadas como a encenação das ideias que artistas e editores transmitiram ao público consumidor de notícias em uma chave satírica, sujeita ao discurso patriótico, nacionalista e belicista prevalecente na sociedade chilena que enfrenta o desafio de guerra contra dois países ao mesmo tempo. Assim, colaboraram na criação e repetição de um imaginário e estereótipos em relação aos inimigos do Chile, especialmente os peruanos.

Resumo em Espanhol:

Resumen: Entre los años 1880 y 1881, en pleno desarrollo de la Guerra del Pacífico (1879-1884), que enfrentó a Chile contra el Perú y Bolivia por los territorios salitreros de Antofagasta y Tarapacá, el periódico de sátira chileno El Ferrocarrilito ridiculizó en sus caricaturas y versos al mandatario peruano Nicolás de Piérola. Esas manifestaciones culturales son analizadas como la escenificación de las ideas que artistas y editores transmitieron al público consumidor de noticias en clave satírica, supeditadas discurso patriótico, nacionalista y belicista imperante en la sociedad chilena enfrentada al desafío bélico contra dos países al mismo tiempo. Así colaboraron en la creación y repetición de un imaginario y estereotipos respecto de los enemigos de Chile, en especial con los peruanos.

Resumo em Português:

Resumo: O artigo reflete sobre os contextos históricos e antropológicos envolvidos no surgimento das religiões brasileiras da ayahuasca, cuja biografia dos fundadores será descrita cronologicamente, tendo em vista se tratarem de agentes de cura e transformação social, que, por meio de doutrinas, acolheram sujeitos em vulnerabilidade na Floresta Amazônica - durante os ciclos do extrativismo gomífero nacional - desde os primórdios do século XX. Busca-se compreender os contextos que levaram à formação das Linhas do Santo Daime, da Barquinha e da União do Vegetal, acessando os fenômenos institucionais, místicos e metafísicos inerentes a tais sistemas simbólicos através da descrição e análise de seus mitos, cosmologias e rituais, assim como a proximidade e o afastamento das irmandades no tocante às matrizes indígenas, vegetalistas e africanas que, na contemporaneidade, são reinterpretadas em relação ao uso ritual da bebida no Brasil e no exterior.

Resumo em Inglês:

Abstract: The article reflects on the historical and anthropological contexts about the emergence of Brazilian religions of ayahuasca, whose biography of the founders will be described in chronological order, considering that they are agents of healing and social transformation, who through doctrines healed people in vulnerability in the Amazon Rainforest - during the cycles of Brazilian gum extraction - in the early 20th Century. We seek to understand the contexts of formation of the Santo Daime, Barquinha and União do Vegetal Spiritualist Lines, by accessing the institutional, mystical and metaphysical phenomena of these symbolic systems through the description and analysis of their myths, cosmologies and rituals, as well the proximity and distance of the groups in relation to indigenous, vegetalists and african matrices that, in contemporary times, are reinterpreted before the ritual use of the drink in Brazil and abroad.

Resumo em Português:

Resumo: As experiências autoritárias do século XX foram marcadas pelo uso intenso da violência na perseguição aos seus oponentes e/ou a grupos sociais considerados “indesejáveis” às ditaduras, bem como pela tentativa de implementar uma nova narrativa ao país. Para alcançar esses objetivos, personagens, acontecimentos e lugares foram ressignificados. O presente dossiê reúne artigos que analisam essas transformações do espaço público e privado com novas funções e formas de uso. Os artigos aqui apresentados demonstram a amplitude do conceito de “lugares de memória”, que não se restringem apenas aos espaços diretamente associados às práticas de violência e tortura das ditaduras, mas contemplam espaços e regiões pouco explorados pela historiografia relacionada ao tema e destacam as disputas de memórias e os embates políticos e sociais envolvidos na identificação e recuperação desses lugares no período democrático e nos usos políticos do passado.

Resumo em Inglês:

Abstract: The XX century authoritarian experiences were marked by the intensive use of violence in the persecution of their opponents and/or “unwanted” social groups by the dictatorship, as well as the attempt of the implementation of a new narrative to the country. In order to reach its goals, characters, events and sites were reframed. This dossier compiles articles that analyze transformations of the public and private sites and their new functions and use forms. Therefore, the articles here represented show the concept range of the “Sites of Memory” that are not restricted to the ones associated to the practice of violence and torture performed by the dictatorship, they also included sites that were not so well explored by historiography and they highlight the disputes of memory and the political and social clash involved in the identification and recuperation of these sites in the democratic period and in the political use of the past.

Resumo em Português:

Resumo: Lugares de memória têm se institucionalizado como locais marcados pela violência do Estado e pelo ocultamento devido a essa utilização. Assim, este artigo aborda o uso da Fortaleza de São José de Macapá - construção militar erguida no século XVIII na atual cidade de Macapá, capital do Amapá - como um dos lugares de memória da ditadura [brasileira]. Após um longo período de abandono, entre o século XIX até a criação do Território Federal do Amapá, em 1943, essa fortaleza recebeu as primeiras intervenções arquitetônicas para abrigar a Guarda Territorial e, em 1964, foi utilizada como local de prisões políticas. Após a coleta de testemunhos das vítimas e familiares da ditadura pela Comissão Estadual da Verdade do Amapá, passou-se a reivindicar para o “forte de Macapá” o uso institucional de um dos lugares de memória daquele período. Esses testemunhos vão de encontro à memória oficial, evidenciando aspectos pouco conhecidos da história desse lugar.

Resumo em Inglês:

Abstract: Places of memory have been institutionalized as places marked by the State violence and by its concealment due to such occurrence. Thus, this article discusses the use of the Fortress of São José de Macapá - military building from the 18th century in Macapá, capital of Amapá State - as one of the places of memory from the Brazilian dictatorship. After a long period of abandonment, between the 19th century and the establishment of the Federal Territory of Amapá, in 1943, the fortress suffered the first architectural interventions to house the Territorial Guard and, in 1964, it was used as a location aimed at political prisoners. After the gathering of testimonies of dictatorship victims and families by the Truth Comission of Amapá, it was demanded to the fortress of Macapá the institutional use of one of the memory places from that period. These testimonies meet the official memory, highlighting little known historical aspects of that place.

Resumo em Português:

Resumo: O artigo discute os processos de memorialização ocorridos no Brasil a partir do processo de justiça de transição e das políticas públicas de memória. Tais processos, como veremos, são marcados por uma trajetória não linear, contenciosa, e atravessada por um emaranhado de atores, tanto no Estado como nos movimentos que atuam no campo por Memória, Verdade e Justiça, responsáveis por efetuar mudanças nas “estruturas de oportunidades políticas”. Para tal, iluminaremos dois desses processos de memorialização atualmente em curso, por meio das experiências do antigo 1° Batalhão de Infantaria Blindada do Exército (1° BIB), em Barra Mansa (RJ), e da Casa Marighella, em Salvador (BA).

Resumo em Inglês:

Abstract: This paper aims to discuss the memorialization processes that took place in Brazil as part of the transitional justice and public memory policies process. Such processes, as we shall see, are marked by a non-linear, contentious trajectory, and crossed by a tangle of actors, both in the State and in the movements that operate in the Memory, Truth and Justice field, responsible for the promotion of changes in the “structures of political opportunities”. To this end, we will illuminate two of these memorialization processes, currently underway, through the experiences of the former 1st Army Armored Infantry Battalion (1st BIB), in Barra Mansa (RJ), and Marighella’s House, in Salvador (BA).

Resumo em Português:

Resumo: O artigo aborda 14 estádios de grande capacidade erguidos por governos estaduais entre 1964 e 1985, 12 dos quais nomeados em homenagem a governadores da Arena. O objetivo é explorar a utilização desse procedimento como ferramenta na cultura política do período e como mecanismo que, décadas depois, segue ativo na legitimação de um passado compartilhado. Aborda ainda histórias inexploradas desses estádios por meio da consulta à documentação do Arquivo Nacional e da Biblioteca Nacional e dialoga com questões historiográficas relativas à disputa de memória a respeito da ditadura na sociedade brasileira. A pesquisa destaca a articulação entre membros do governo e da sociedade civil na nomeação e na manutenção dos nomes dos estádios, a constituição desses espaços como lugares de memória e a adoção de procedimentos que naturalizam o passado de forma não crítica.

Resumo em Inglês:

Abstract: The article covers 14 big stadiums built by state governments between 1964 and 1985, 12 of which named after governors affiliated with Arena. The goal is to highlight the naming of stadiums as atool in the political culture of the period and as a mechanism that, decades later, remains active in legitimizing a shared past. The investigation also explores untold stories about these stadiums drawing on documentation from various databases, such as the Arquivo Nacional and the Biblioteca Nacional, and contextualize it with historiographical issues related to the dispute of memories in Brazilian society regarding the dictatorship. The research highlights the articulation between government and civil society in the naming and maintenance of stadium names, the constitution of these spaces as places of memories and the adoption of procedures that naturalize the past in a non-critical way.

Resumo em Português:

Resumo: Este artigo analisa as disputas de memória presentes nas comemorações e nos lugares de memória da Universidade Federal do Rio de Janeiro (UFRJ) durante o período da ditadura civil-militar e como a própria universidade lida com essas memórias. A história centenária da UFRJ tem como traço marcante, desde a sua origem em 7 de setembro de 1920, a fragmentação de suas unidades e, por conseguinte, de seus acervos, que se encontram dispersos em seus diversos campi. As marcas dessas memórias em disputa sobre o passado e sobre a vida universitária durante a ditadura estão presentes no cotidiano da comunidade acadêmica e da sociedade, sobretudo, porque muitos dos sujeitos que estavam na gestão da instituição também exerceram cargos de destaque na administração federal.

Resumo em Inglês:

Abstract: This article analyzes the memory disputes present in the celebrations and in the places of memory of the Universidade Federal do Rio de Janeiro (UFRJ) during the period of the civil-military dictatorship and how the University itself deals with these memories. The centenary history of UFRJ has a striking feature, since its origin on September 7, 1920, the fragmentation of its units and, consequently, of its collections, which are dispersed on its various campuses. The marks of these disputed memories about the past and about university life during the dictatorship are present in the daily life of the academic community and society, especially because many of the subjects who were in the management of the institution also held prominent positions in the federal administration.

Resumo em Português:

Resumo: Dentro dos esforços para delimitar ou demarcar alguns lugares de memória, para não perder esses vestígios na construção da memória coletiva em torno do que foi a ditadura cívico-militar uruguaia (1973-1985), torna-se inteligível na cidade de Montevidéu a existência de alguns sítios de memória que foram criados a partir da lei 19.641 aprovada em julho de 2018, configurando certas paisagens de memória. Este artigo busca refletir sobre a constituição e contexto desses sítios, a fim de expor a lógica da demarcação e da memória, frente a lógica do esquecimento. Um deles é o centro comercial Shopping Punta Carretas, que funcionou como uma prisão e fez parte de um complexo processo de demarcação que corresponde ao neoliberalismo, serviu de veículo para a memória do consumismo. Este artigo busca expor os debates que cercam essas demarcações, as diferentes concepções e configurações que a cidade de Montevidéu acaba adotando diante do passado recente.

Resumo em Espanhol:

Resumen: En el marco de los esfuerzos por delimitar o demarcar algunos lugares de memoria, con el fin de no perder esas huellas dentro de la construcción de memoria colectiva en torno a lo que fue la dictadura cívico-militar uruguaya (1973-1985), se vuelve inteligible en la ciudad de Montevideo la existencia de algunos sitios de memoria que fueron creados a partir de la ley 19.641 aprobada en julio de 2018, configurando determinados paisajes de la memoria. Este artículo busca reflexionar acerca del establecimiento de estos sitios, con el fin de exponer la lógica de la demarcación y del recuerdo. Hace hincapie en uno de ellos el centro comercial Punta Carretas Shopping, que funcionó como cárcel y ha sido parte de un proceso complejo de demarcación que responde al neoliberalismo. Este artículo busca exponer los debates que encierran estas demarcaciones, las diferentes concepciones y las configuraciones que termina adoptando la ciudad de Montevideo.

Resumo em Português:

Resumo: O livro coletivo tem por objetivo analisar o papel da escravidão na configuração do capitalismo no Brasil no século XIX. Para tanto, os autores utilizam o aparato fornecido pelo conceito de segunda escravidão. A resenha aponta que essa incorporação conceitual retoma tensões entre a história e as interpretações econômicas.

Resumo em Inglês:

Abstract: The chapters of this edited volume aim to analyze the role of slavery in shaping Brazilian capitalism in the nineteenth-century. For this purpose, the authors use the analytical apparatus provided by the concept of second slavery. The review points out that this conceptual incorporation reveals tensions between history and economic interpretations.

Resumo em Português:

Resumo: Na literatura internacional, os estudos sobre esporte e diplomacia se multiplicaram nos últimos anos. Organizado por Heather Dichter, o livro Soccer diplomacy mostra como o futebol funciona como um agente catalisador das relações internacionais. Com pesquisadores do mundo todo, a obra traz diversos contextos iluminando a relação entre o jogo e a diplomacia internacional.

Resumo em Espanhol:

Abstract: In recent years, studies on sport and diplomacy have flourished in international literature. Organized by Heather Dichter, the book Soccer diplomacy shows how soccer works as a catalyst for international relations. Bringing up researchers from all over the world, the book brings different contexts illuminating the relationship between soccer and international diplomacy.