La plaga terrible de los capoeiras. Marginalidad, imaginario y territorialidad negra en el extremo sur de Brasil (1850-1912)

RESUMEN

Este texto analiza algunos indicios de la presencia de la práctica de la capoeira en el Estado de Rio Grande do Sul (Brasil), entre la mitad del siglo XIX y los inicios del siglo XX. Son utilizados registros de periódicos como A Federação, disponibles en el acervo digital de la Biblioteca Nacional brasileña, además de procesos criminales del acervo del Archivo Público del Estado de Rio Grande do Sul y de los relatos de cronistas de la época, como Achylles Porto Alegre y Ary Sanhudo, donde busco identificar la presencia de los capoeiras como tipo social. A partir de las evidencias, propongo que, al contrario de lo que el sentido común defiende, la capoeira no es originaria de un gran polo difusor, pero sí fruto de una amplia área de circulación de los portadores de esta práctica, que va del norte al sur del territorio brasileño, formando parte del imaginario sobre esas personas marginalizadas en la forma de una territorialización negra de la mentalidad blanca y punto de fricción para aquellos que se sienten herederos de la civilización europea.

Palabras clave:
capoeira; Porto Alegre; territorio negro; cultura afro-brasileña; Rio Grande do Sul