En este análisis discutiremos la constitución de la subjetividad orientada por lo discurso que adopta el mito del brasileño cordial como modelo de identificación. Utilizando como referencia la psicoanálisis, analizamos discursos presentes en la historia nacional que abordan esa cuestión, interrogando sobre la represión de la violencia en sus consecuencias sobre la subjetividad. Evaluamos que el discurso de la cordialidad funciona como forma de control y de mantenimiento del status quo, cuando gratifica y ofrece una representación pretensamente valorizada del brasileño. Los modelos identificatorios de la cordialidad y del dominio funcionan como extremos complementares, asociados a la represión de la violencia. Finalizando, preguntamos sobre las prácticas psicoterapicas y psicoanalíticas desarolladas en el escenario nacional desde la inserción de psicoterapeutas y psicoanalistas en ese contexto cultural.
Cordialidad; represión; modelos identificatorios; violencia