Abstract in Portuguese:

O texto salienta a importância da sátira lucianesca no pensamento das Luzes, em especial nos textos de Voltaire. Ao mesmo tempo, ele busca criticar a carência de humor na filosofia de nossa época, a partir de uma análise comparativa da prosa iluminista com a fala sibilina das correntes filosóficas irracionalistas, em especial as de Martin Heidegger e de seus epígonos.

Abstract in English:

This paper stresses the relevance of Lucianic satire within the thought of the Enlightenment and, in particular, in Voltaire's works. At he same time, the typical lack of humour of contemporary philosophy is criticised from the standpoint of the comparative analysis of Enlightenment prose and the sibylline discourse of current irrationalist trends such as Martin Heidegger's and his followers'.

Abstract in Portuguese:

Nota sobre publicações recentes que revelam aspectos pouco conhecidos da biblioteca de Newton - os numerosos textos religiosos, místicos e herméticos. Os biógrafos de Newton resistiram muito até admitir que os escritos esotéricos fossem genuíno interesse do sábio e que tivessem importância para entender sua trajetória intelectual. As publicações aqui indicadas afirmam o contrário, seguindo trilha aberta por ensaio pioneiro de J. M. Keynes (1946).

Abstract in English:

A note on recent books about an unexplored side of Newton’s library: religious, mystical and hermetic texts. Newton's biographers had resisted so much to believe that esoteric writings were in Newton’s field of interest. Even if they recognized that, they didn't believe those strange works were important elements to understand his intellectual trajectory. The studies we mention here are saying just the opposite thing, exploring the way opened by the pioneer essay of J. M. Keynes (1946).

Abstract in Portuguese:

Comparação entre as duas versões da dedução kantiana dos conceitos puros do entendimento, a da 1ª edição de 1781 e a de 1787. Focam-se aqui principalmente as discrepâncias referentes à dedução objetiva, isto é, aquela encarregada de demonstrar que as categorias são as condições de possibilidade dos objetos de experiência

Abstract in English:

This essay develops a comparison between the two versions of the Kantian deduction of the pure concepts of the understanding as present in the first (1781) and second (1787) editions of KrV. Emphasis is stressed on the discrepancies between the two versions of the objective deduction, that is, the one which demonstrates that the categories are conditions of possibility of the objects of experience.

Abstract in Portuguese:

Tentativa de expor o ecletismo filosófico estóico epicurista na obra de Horácio.

Abstract in English:

Attempt of a exposition of the epicurian-stoic philosophical ecletism in the work of Horatius.

Abstract in Portuguese:

O combate que Thomas Mann travou contra o nazismo a partir de 1922 é exemplar, pois é o de um escritor apaixonado pela liberdade e não o de um militante. Ele privilegia a ficção e o mito como meios de luta contra o fascínio exercido pelo nazismo e afirma a permanência de uma Alemanha cultural, cosmopolita, fonte de uma universalidade estranha a todos os particularismos étnicos. Goethe, com quem ele se identifica e no qual se projeta, é a figura de proa dessa Alemanha.

Abstract in English:

Thomas Mann's attack, from 1922 onwards, against Nazism is exemplar in the sense that it was promoted by a writer committed to the defence of liberty and not by a militant. He underlines fiction and myth as ways of fighting against the charms of Nazism and proclaims the permanence of a cultural, cosmopolitan Germany, a source of a universality which is alien to all kinds of ethnic particularities. Goethe, someone he is identified with, is the prominent figure of this Germany.

Abstract in Portuguese:

O objetivo do artigo é o de extrair dos escritos de Taylor uma crítica da concepção de Kuhn a respeito de uma possível unidade entre as ciências naturais e as ciências humanas, e dos de Kuhn uma crítica à caracterização proposta por Taylor para as ciências naturais. Deste empreendimento resulta uma reconceptualização da unidade das ciências.

Abstract in English:

The aim of the paper is to extract from Taylor's writings a critique of Kuhn's suggestion of the possible unity of the natural and the human sciences, and from Kuhn a critique of Taylor's account of the natural sciences. An outcome of this enterprise will be a re-construal of the unity of the sciences.

Abstract in Portuguese:

Um posicionamento filosófico realista que não coloque em dúvida a inteligibilidade do universo ao qual investiga e não se pretenda detentor de qualquer privilégio para alcançar a verdade admite a falibilidade de qualquer representação da realidade, não vendo motivo para fugir ao diálogo com aqueles que propõem explicações diferentes das suas, mesmo que por vezes com elas conflitantes.

Abstract in English:

A realistic philosophy that does not put in question the intelligibility of the universe it investigate and does not intend to be itself the owner of any privilege in the search of the Truth, admits the fallibility of all kind of representations of the reality. Then it does not see any reason for eviting the dialogue with those who propose different explanations from its own, although sometimes it may be found a true conflict between them.

Abstract in Portuguese:

O texto procura recensear algumas das fontes de um discurso de espécie cética sobre o problema da atribuição de qualidades estéticas a objetos: o maior propósito deste conjunto deve entender-se como sendo um ataque à origem perceptiva dos fatos sensíveis. O autor recorre para tanto aos marcos do diálogo entre a fenomenologia e a filosofia analítica, sobretudo com G. Ryle, assim como às interrogações de L. Wittgenstein sobre o estatuto da investigação estética: nestes âmbitos, identifica o problema da imagem como fato perceptivo à necessidade de uma descrição gramatical dos juízos que envolvem estas experiências. O texto indica, finalmente, no âmbito dos escritos anti-cartesianos de Ch. S. Peirce às fontes de uma teoria do estético como filosofia da discursividade aplicada aos juízos perceptivos: sua teoria semiótica, em verdade, constituiria uma transformação radical do problema da inferência, na direção de uma teoria das formas ampliativas, ou sintéticas, do entendimento (a justificação para a validade dos procedimentos indutivos e hipotéticos para a ciência e para a descrição dos juízos denotativos).

Abstract in English:

The text seeks for a brief census of some of the main forms of a sceptical discourse on the problem of the the attribution of aesthetical qualities to objects: the major aim of this set must be undestood as an attack on the perceptive origin of sensible facts. The author comes back to resources, such as the dialogue between phenomenological and analytic philosophy traditions (especially in G.Ryle's works) so as to the L.Wittgenstein's interrogations on the status of aesthetical investigations: in those ambiences, they identify the necessity of converting the issue of the images as perceptual facts to a gramatical description of the judgements involving such experiences. The text indicates, finally, in the scope of the anti-cartesian texts by Ch.S.Peirce the main resources of an aesthetical theory coming from a philosophy of discursivity, applied to the perceptive judgements: his theory of semiotics constitutes, indeed, a radical transformation of some problems on inference, in the direction of a theory of the ampliative, or synthetic, forms of the understanding (mainly, the justification for the validity of hypothetical and inductive procedures, in science and in the description of denotative judgements).