Resumo em Português:

Resumo Sob a perspectiva da História Econômica, este artigo contextualiza em termos historiográficos a proposta do dossiê História da colonização em terras paulistas: dinâmicas e transformações (séculos XVI-XX) e apresenta os outros treze artigos que o compõem. Trata-se de um texto propositivo e de síntese que, dentro do quadro de expansão e consolidação do capitalismo, aborda os enlaces específicos entre trocas comerciais, mundos do trabalho, organização do espaço produtivo e ordenação dos movimentos de população como prática política e econômica no território paulista. O objetivo principal é fazer um balanço historiográfico sobre os sentidos da colonização que configuraram a integração e a ampliação dos laços entre São Paulo e o mercado mundial e o desenvolvimento do mercado interno, proporcionando certa diversidade da produção agrícola, muitas vezes obscurecida pela grande lavoura exportadora.

Resumo em Inglês:

Abstract Under the perspective of the History of Economy, this article contextualizes the historiography of the proposal of the dossier History of colonization in the territory of Sao Paulo: dynamics and transformations (16th and 20th centuries) and presents the other 13 articles included. It is a propositional text that summarizes, within the context of expansion and consolidation of capitalism, the specific links among commercial trade, labour, organization of the productive lands and organization of the movements of the population as a political and economic practice in the territory of São Paulo. The main objective is to make a historiographical assessment of the meanings of colonization that defined the integration and expansion of the bonds between Sao Paulo, the world market and the development of the inner market, offering certain diversity of the agricultural production, so often suppressed by large exportation crops.

Resumo em Português:

Resumo A primeira experiência açucareira sistemática no Brasil, no litoral vicentino, foi peculiar e breve. Ainda sem os entraves do monopólio, contando com cabedais flamengos e italianos, a configuração produtiva ensaiou seus primeiros passos, com uso de mão de obra escrava. Em cerca de 40 anos, porém, a produção declinou, ultrapassada pelos grandes negócios que impulsionaram o litoral nordestino. Restou uma economia quase anônima, cujo perfil das propriedades, dos proprietários e dos produtos é difícil de reconstituir. A partir da análise dos estudos sobre a propriedade da terra no Brasil, da historiografia sobre São Paulo Colonial e da implantação desse primeiro núcleo açucareiro, apresentam-se alguns resultados de uma pesquisa em curso, focada na identificação e no reconhecimento das Fazendas e Engenhos do Litoral Vicentino, para a construção de um atlas digital.

Resumo em Inglês:

Abstract The first systematic sugar cultivation experiment in Brazil, on the coast of Sao Vicente (Sao Paulo), was peculiar and brief. Even without the obstacles of monopoly, it had Flemish and Italian support, the production setup rehearsed its first steps, with the use of slave labor. In about 40 years, however, production had declined, surpassed by the big businesses that migrated to the Northeastern coast. In Sao Vicente, an almost anonymous economy remained, whose profile of properties, owners and products is difficult to reconstitute. Based on the analysis of studies on land ownership in Brazil, the historiography on Colonial São Paulo and the implementation of this first sugar core, some results of an ongoing research, focused on the identification and recognition of Farms and Mills in the coast of Sao Vicente, are presented for the development of a digital atlas.

Resumo em Português:

Resumo: Este artigo constitui-se num manifesto em prol da história da ruralidade na imensa capitania vicentina dos tempos coloniais. Centra-se na essencialidade da fazenda mista, entendida como núcleo pulsante da vida na colônia, um contraponto aos privilegiamentos corrente da esfera mercantil pelas interpretações historiográficas aparentemente antagônicas.

Resumo em Inglês:

Abstract This article is a manifest in defense of the history of ruralism in the huge capitania of Sao Vicente in colonial times. It is based on the essential trace of mixed farming, seen as a pulsating core of life in the colony, a contrast to the current privilege of commercial spheres conferred by apparently antagonistic historiographical interpretations

Resumo em Português:

Resumo: O processo de colonização de São Paulo consistiu num contínuo movimento de expansão da fronteira demográfica e econômica rumo ao oeste. Desde o Século XVI, as terras foram ocupadas de maneira legal ou informal. Busca-se, neste texto, discutir os processos de incorporação dessas terras na economia da cana-de-açúcar e do café.

Resumo em Inglês:

Abstract: The colonization process of São Paulo consisted of a continuous expansion movement of the demographic and economic frontier towards the West. Since the 16th century, the land has been occupied legally or informally. This paper aims to discuss the processes of incorporation of these lands in the economy of sugar cane and coffee.

Resumo em Português:

RESUMO A partir da expansão da lavoura canavieira em São Paulo durante o final do século XVIII e início do século XIX, o povoamento do Oeste foi transformando a fronteira do interior paulista, intensificando a presença humana nessa região. A chegada de pessoas livres e escravas foi o resultado de um processo amplo, em que fatores econômicos, políticos e sociais trouxeram mudanças significativas para a região, transformando-a no eixo principal da economia escravista de São Paulo. A fim de avaliarmos o impacto desse processo colonizador, nosso objetivo foi estudar as estruturas demográficas e a posse de escravos em Campinas, de 1765 a 1829, utilizando como principal fonte documental as Listas Nominativas de habitantes.

Resumo em Inglês:

ABSTRACT From the expansion of sugarcane in West São Paulo during the late eighteenth and early nineteenth centuries, the settlement in that region started to transform the State of São Paulo, intensifying the human presence in the countryside region. The arrival of a population of free people and slaves was the result of a broad process in which economic, political, and social factors brought significant changes to the region, making it the main axis of São Paulo economy based on slavery. In order to evaluate the impact of that colonization process, our goal was to study the demographic structures and slave ownership in Campinas, from 1765 to 1829, using as main documentary source the Nominative Lists of inhabitants.

Resumo em Português:

RESUMO Nosso foco recai no processo de ocupação agrícola e no evolver econômico das localidades paulistas de Bragança, Mogi das Cruzes e Jacareí nas três primeiras décadas do século XIX. Através do recurso a documentação primária diversa, em especial de caráter censitário, nosso objetivo é traçar um perfil das atividades produtivas/econômicas e dos gêneros cultivados, ligando-os às possibilidades de comércio, de forma a caracterizar a estrutura produtiva local e seu evolver, e descrever a estrutura fundiária, ou seja, a forma como a terra se dividia em faixas de tamanho de propriedades, de acordo com o processo histórico de ocupação da área analisada, observado a partir das formas de aquisição das propriedades. A estrutura fundiária encontrada apresenta duas características marcantes: de um lado, identificamos a fragmentação da propriedade agrária com a disseminação de pequenas propriedades a partir de processos sucessórios entre gerações, levando à concentração da propriedade da terra; de outro, nos deparamos com a existência de um marcante mercado de terras, enquanto a estrutura produtiva aponta para o caráter primordialmente agrícola das localidades, com percentual marcante de fogos ligados ao setor agricultura e produzindo gêneros de abastecimento interno para autoconsumo, além de se beneficiaram do comércio com outras áreas, importante na geração de renda e que se dava a partir de alguma especialização e diferenciação na produção entre as localidades.

Resumo em Inglês:

ABSTRACT Our focus is on the agricultural occupation process and the economic development of São Paulo localities of Bragança, Mogi das Cruzes and Jacareí, in the first three decades of the 19th century. Using primary documentation, especially manuscript censuses, the text emphasizes the economic activities and the produced goods, linking them to the possibilities of trade, to characterize the local productive structure and its development, and describes land structure, that is to say: the way land was divided in size ranges according to occupation historical process, observed from the ways of acquiring properties. The land structure found has two main characteristics: on the one side, there were mostly small properties, formed by the succession process from one generation to the next, leading to the concentration of land ownership; on the other side, there was an important land trade. The localities studied were mainly agricultural, producing subsistence goods for self-consumption, and benefiting from trade with other areas, important for income generation and based on some specialization and differences in production between localities.

Resumo em Português:

RESUMO Este artigo apresenta uma reflexão sobre as especificidades do processo de ocupação territorial do centro e sudoeste paulista em meados do século XIX, buscando identificar como as formas de expansão econômica e ocupação territorial envolveram tanto políticas oficiais para concentrar indígenas em áreas específicas quanto ações de violência, tendo por fim a apropriação territorial realizada, geralmente, de maneira ilegal. Estado e iniciativa privada construíram e subverteram direitos territoriais indígenas em um duplo movimento que se mostrou essencial à construção de estruturas de privilégios e padrões de posse de terra.

Resumo em Inglês:

ABSTRACT This article presents a reflection on the specificities of the process of territorial occupation of the Center and Southwest of São Paulo in the mid-nineteenth century, seeking to identify how the forms of economic expansion and territorial occupation involved both official policies to concentrate Indigenous people in specific areas and the use of violence with a view to territorial appropriation, which was usually carried out in illegal way. The Imperial State and private enterprises built and subverted Indigenous territorial rights, in a double movement that proved essential to the construction of structures of privilege and land tenure standards.

Resumo em Português:

Resumo: O presente artigo trata dos caminhos por terra e dos cursos fluviais que se entrecruzavam e se complementavam por toda a área da “Paulistânia”, formando um complexo sistema de vias de transporte, tema exaustivamente abordado por Sérgio Buarque de Holanda em três dos seus trabalhos como historiador: Monções, Caminhos e fronteiras e Capítulos de expansão paulista. O objetivo do artigo é demonstrar a essencialidade da obra de Buarque de Holanda para a pesquisa historiográfica sobre a introdução e o desenvolvimento dos meios de transporte, primeiro, na capitania e, em seguida, na província de São Paulo. Conclui-se, por meio do exame de tais trabalhos, que houve na Região Centro-Sul do país, entre os séculos XVI e XIX, uma evolução gradativa das modalidades de transporte que vai do apresamento e dos descimentos de indígenas até o advento das ferrovias, passando pelas monções de povoado e pelas tropas de muares.

Resumo em Inglês:

Abstract: This paper covers the paths on land and rivers that crisscrossed and joined throughout the area of “Paulistânia”, forming a complex system of transportation routes. The theme was exhaustively addressed by the Brazilian author Sérgio Buarque de Holanda in three of his works as a historian: Monções, Caminhos e fronteiras and Capítulos de expansão paulista. The aim of the article is to demonstrate the essentiality of Holanda’s works for the historiographical research on the introduction and development of transports first in the Captaincy and then in the Province of São Paulo. By the analysis of such works, we conclude that, between the sixteenth and nineteenth centuries, there was a gradual evolution of the transport modalities in the South-Central Region of the country that went from the entrapment and descents of indigenous until the advent of railroads, passing by the “monções” of settlement and troops of mules.

Resumo em Português:

RESUMO Esta pesquisa busca compreender a ação de fazendeiros e engenheiros na trajetória da Estrada de Ferro Araraquara, linha férrea que ligava a cidade de Araraquara à boca do sertão oeste de São Paulo no início do Século XX, São José do Rio Preto. A companhia, fundada em 1896 com capitais essencialmente locais em um período de dificuldades para os segmentos ligados ao complexo cafeeiro, teve uma curta e tumultuada vida como empresa privada, sendo objeto de interesses diversos em um ambiente de grande especulação econômica. Nesse contexto, destaca-se a atuação de um grupo de engenheiros que, tomando o controle acionário, promovem uma administração calamitosa, contraindo empréstimos de grande monta no país e no exterior, que culminou na falência e posterior encampação da companhia pelo Estado em 1919, num processo conturbado que envolveu grandes investidores do país e da Europa. A partir de fontes tais como os Relatórios de Exercícios da E. F. Araraquara e diversos jornais do período, o trabalho pretende compreender as vicissitudes da trajetória da ferrovia, a transformação no perfil dos acionistas, bem como as condições que permitiram a ação do grupo de engenheiros no controle e falência da companhia, processo permeado de estratégias e negociatas que elucidam os contornos da grande empresa de serviços públicos na Primeira República.

Resumo em Inglês:

ABSTRACT This research aims at analyzing the action of farmers and engineers in the history of the Araraquara Railroad (Estrada de Ferro Araraquara), a railway that linked the city of Araraquara to the western backwoods of São Paulo in the early 20th century, São José do Rio Preto. The company, founded in 1896 with essentially local capital during a period of difficulties for the groups linked to the coffee production complex, had a short and tumultuous life as a private company, being object of diverse interests in an environment of great economic speculation. In that context, the actions of a group of engineers stand our; by taking over the control of shares, they promoted a calamitous administration, taking huge loans at home and abroad, which lead to bankruptcy and later expropriation of the company by the State in 1919, in a turbulent process involving large investors from Brazil and Europe. Based on sources such as the Relatórios de Exercícios (E. F. Araraquara Exercises Reports) and several newspapers of that time, this paper intends to understand the difficulties of the railway trajectory, the transformation in the profile of the shareholders, as well as the conditions that enabled the group of engineers to take control and lead the company to bankruptcy, a process permeated by strategies and negotiations that elucidate the contours of the large utility company in the First Republic.

Resumo em Português:

RESUMO Para analisar o papel desempenhado pelas hipotecas no auge da economia cafeeira, o artigo propõe-se estimar seus determinantes e efeitos em Ribeirão Preto, principal comarca produtora de café no início do século XX. A partir das hipotecas efetuadas entre 1895 e 1905 e dos dados agrícolas de 1904-1905, (i) compara-se o perfil dos agricultores que contrataram hipotecas com aquele dos agricultores que não o fizeram, mostrando que os primeiros apresentam maiores patrimônio, produção e produtividade; e (ii) explora-se a relação entre o patrimônio em imóveis dos agricultores e a contratação de hipotecas. A análise mostra que a contratação de hipoteca se relaciona positivamente ao patrimônio dos agricultores, conforme expectativas teóricas. A análise também propõe uma estratégia para mensurar os dois componentes previstos pela teoria: o efeito da hipoteca em aumentar o patrimônio do agricultor (denominado efeito patrimonial) e o efeito do patrimônio do agricultor na capacidade de contratação de hipoteca (denominado efeito garantia). O resultado mostra que os dois efeitos foram relevantes em Ribeirão Preto no período estudado. Em conjunto, a distribuição de crédito concentrada entre os maiores agricultores e a existência do efeito patrimonial podem ser vistas como mecanismo de concentração do patrimônio entre os agricultores.

Resumo em Inglês:

ABSTRACT To analyze the role played by credit instruments guaranteed by mortgages in the coffee economy boom, the article proposes to estimate their determinants and effects in Ribeirão Preto, the main coffee producing region in the early 20th century. Based on the mortgages made between 1895 and 1905 and the census data from 1904-05, (i) the profile of farmers who contracted mortgages was compared to that of farmers who did not, showing that the former have greater assets, production and productivity; and (ii) the relationship between the farmers' real state and the contracting of mortgages was explored. The analysis shows that mortgage contracting positively related to the farmers' real state, according to the theoretical expectations. The analysis also proposes a strategy to measure the two components predicted by the theory: the effect of the mortgage on increasing the farmer's patrimony (called the patrimonial effect) and the effect of the farmer's equity on the ability to contract the mortgage (called the collateral effect). The result shows that both effects were relevant in Ribeirão Preto in the studied period. Together, the distribution of credit concentrated among the largest farmers and the existence of the real-state effect can be seen as a mechanism for the concentration of wealth among farmers.

Resumo em Português:

RESUMO No texto que segue, analisaremos a reorganização do comércio de africanos na clandestinidade tendo como escopo o litoral norte de São Paulo entre 1831 e meados da década de 1850. Nesse período, fazendas, sítios e barracões foram montados nas praias de Ubatuba, São Sebastião e Ilhabela com parte da nova logística do tráfico de africanos na clandestinidade. Para muito além de produção de subsistência e do comércio de cabotagem, aquelas praias foram intensamente marcadas pelos últimos anos do tráfico atlântico de escravizados.

Resumo em Inglês:

ABSTRACT In the following text, we will analyze the reorganization of the illegal slave trade, having as scope the northern coast of São Paulo between 1831 and the mid-1850s. In that period, farms, sites and sheds were built in the beaches of Ubatuba, São Sebastião and Ilhabela as part of the new logistics of the illegal slave trade. Far beyond the subsistence production and the cabotage trade, those beaches have been intensely marked by the last years of the Atlantic slave trade.

Resumo em Português:

RESUMO Estudamos pequenos negócios de venda de partes ideais de escravos registrados em Piracicaba, província de São Paulo, no período de 1861 a 1887, durante o qual a localidade teve sua economia marcada pela cafeicultura. Foram 17 transações envolvendo 9 homens, 6 mulheres e duas crianças de poucos meses de idade. Percebemos que esse tipo de negócio esteve frequentemente vinculado ao resultado de partilhas em processos de inventários. O recebimento como herança da propriedade parcial de escravos acarretava essas pequenas operações de compra e venda entre herdeiros, produzindo amiúde como resultado a posse “na íntegra” das pessoas herdadas pelos compradores das partes em questão. Dessa forma, transacionar “um pedaço” de uma pessoa, o mais das vezes, equivalia a tão-somente ajustar a matemática cega da divisão equânime de um patrimônio entre aqueles que o herdavam.

Resumo em Inglês:

ABSTRACT We studied small sales of ideal parts of slaves registered in Piracicaba, province of São Paulo, from 1861 to 1887, when the locality had its economy marked by coffee cultivation. There were 17 transactions involving nine men, six women and two infants. We noticed that this type of transaction was often linked to the result of partition of property in inventory processes. The inheritance of partial ownership of slaves entailed that sort of small buying and selling operations among heirs, often resulting in the possession "in full" of the persons inherited by the buyers of the slave parts. Thus, transacting “a piece” of a person, frequently, simply meant to adjust the blind math of the equitable division of an estate among those who inherited it.

Resumo em Português:

Resumo As últimas décadas do Império testemunharam o advento de um núcleo de cafeicultores paulistas que vislumbrou na crise da escravidão uma janela de oportunidades para ampliar os negócios econômicos e a participação na administração pública nacional. Embora se valesse de mão de obra cativa, esse núcleo, de origem campineira, compreendeu que a abolição, caso remediada pela imigração em São Paulo, fragilizaria a cafeicultura escravocrata rival - sobretudo a fluminense. Adotou-se uma política de paciência estratégica, que se dava como forma de evitar rupturas com os correligionários da lavoura paulista e como maneira de aguardar a precipitação dos acontecimentos. Os acenos do núcleo ao abolicionismo, paradoxalmente, deram-se num cenário em que o uso da mão de obra servil não era economicamente arcaico. Mediante levantamento de fontes primárias relativas ao custo da produção cafeeira, concluiu-se que a lucratividade do trabalho cativo não destoava dos ganhos próprios ao sistema livre de produção. A adesão da lavoura campineira à abolição, portanto, não foi uma opção oriunda da planilha contábil de cada fazenda. Tratou-se, conforme ratifica a correspondência entre campineiros, de uma equação de economia política que tinha como fatores o movimento abolicionista, o desmantelamento da cafeicultura rival e o ganho de espaço na administração pública.

Resumo em Inglês:

Abstract The final decades of the Brazilian Empire witnessed the advent of a group of coffee growers from the state of São Paulo who understood the crisis of slavery as a window of opportunity to expand economic affairs and their participation in national public administration. Despite their use of captive workforce, these coffee growers, based in Campinas, reckoned that abolition, if offset by immigration in São Paulo, would weaken the rival slave-owning coffee producers - especially those from Rio de Janeiro. A policy of strategic patience was adopted, which was conceived to avoid division among fellow coffee producers in São Paulo and to predict the most appropriate time to act. The assent to abolitionism, paradoxically, occurred in a scenario in which the use of servile labor was not economically archaic. Considering the primary sources concerning the cost of coffee production, it is possible to conclude that the profitability of a captive workforce was not dwarfed by the gains concerning free-labor production. The adherence of coffee producers in Campinas to abolition, therefore, was not rooted in the accounting spreadsheet for each coffee plantation. It rather addressed, as confirmed by correspondence among the coffee producers in Campinas, an equation of political economy that included such factors as the abolitionist movement, the dismantling of rival coffee producers and the gaining of ground within the country’s public administration.

Resumo em Português:

RESUMO A intensificação e incertezas dos deslocamentos contemporâneos multiplicam as questões-tensões e o estabelecimento de barreiras, constituindo inquietações que desafiam reflexões e discussões. Nesse sentido, este artigo focaliza a presença dos portugueses no processo de expansão de fronteiras e colonização nos interiores do Estado de São Paulo (séculos XIX e XX), abordando aspectos diferenciados das experiências desses imigrantes.

Resumo em Inglês:

ABSTRACT The intensification and uncertainties of contemporary displacements multiply tension issues and the establishment of barriers, constituting concerns that challenge reflections and discussions. This article focuses on the presence of the Portuguese in the process of expanding frontiers and the colonization in the countryside in the State of São Paulo (19th and 20th centuries), addressing different aspects of the experiences of these immigrants.

Resumo em Português:

Resumo As disputas político-militares entre o herdeiro de Júlio César, futuro Augusto, e o general Marco Antônio deixaram marcas indeléveis na História da formação do Império Romano. Seus entraves, assim como suas manifestações perante a sociedade romana, auxiliaram na formação das perspectivas sobre o período, na criação de memórias e esquecimentos que, ao perpassar dos séculos, foram transmitidas, assimiladas e reassimiladas, até chegarem aos nossos dias. Criaram, desta maneira, imagens diversas e, também, opostas, sobre estes personagens, suas vidas e suas mortes. Assim sendo, a proposta deste artigo é destacar brevemente algumas interpretações realizadas sobre as vidas e as mortes de Marco Antônio e Augusto em alguns autores antigos, procurando demonstrar que a disputa entre ambos acontece, igualmente, na maneira em que vivem e em que morrem.

Resumo em Inglês:

Abstract The political-military disputes between the heir of Julius Caesar, future Augustus, and the General Marc Antony left indelible marks in the History of the formation of the Roman Empire. Your oppositions, as well your manifestations before the Roman Society, helped in the formation of perspectives about the period, in the creation of memories and forgetfulness that, over the centuries, were transmitted, assimilated and reassimilated, until they reach our present day. In this way, they created diverse and also opposing images about these personas, their lives and their deaths. Therefore, the purpose of this article is to briefly highlight some interpretations made about the lives and deaths of Marc Antony and Augustus in some ancient authors, trying to demonstrate that the dispute between them happens, equally, in the way in which one lives and dies.

Resumo em Português:

Resumo: O tema da divinização heroica, tanto de Hércules quanto de Enéias e Rômulo, ganhou amplo espaço na literatura augustana, em parte, graças à memória da consecratio de César, associado a um corpo celestial e cultuado, depois da morte, como diuus em um templo no Fórum Romano. Não apenas o tema da apoteose heroica, mas também o tópico da transmutação/elevação sideral, ou catasterismo, pertencente ao repertório dos mitos, foi usado como recurso poético para ilustrar a vinculação de César com o astro de 44 a.C. Buscamos demonstrar como este portento astral ganhou conotações variadas ao longo das três principais composições de Virgílio (Bucólicas, Geórgicas e Eneida) que se estendem por arco temporal de trinta anos. Através da análise hermenêutica abordaremos as representações da morte e da apoteose astral de César na poesia virgiliana tendo em vista as especificidades de gênero e a historicidade de cada poema.

Resumo em Inglês:

Abstract: The topic of heroic divinization, of Hercules, Aeneas and Romulus, gained wide acceptance in Augustan literature, thanks in part to the memory of Caesar's consecration, associated with a celestial body and worshiped after death, as diuus in a temple of the Roman Forum. Not only the theme of heroic apotheosis, but also the topic of sidereal elevation, or catasterism, belonging to the repertoire of myths, was used as a poetic resource to illustrate Caesar's connection with the star of 44 BC. This paper intends to demonstrate how this astral portent gained varied connotations throughout Vergil's main poems (Bucolics, Georgics, and Aeneid) that span a period of more than thirty years. Through hermeneutic analysis we seek to approach the representations of Caesar's death and astral apotheosis in Virgilian poetry, in view of different genres and the historicity of each poem.

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RESUMO O artigo centraliza-se em análises acerca das dimensões espaciais entre morte, memória e experiências emocionais à luz do Mausoléu de Otaviano. Tendo iniciado a construção em 29 a.C., quando disputava seu poder político com Marco Antônio e Cleópatra, produziu uma linguagem política com um viés mais dramático associado aos mores maiorum. Partindo, então, dessas observações, a proposta versa sobre espaços e locais, pois, a um só tempo, necrópole e edifício funerário produziram imagens dirigidas à comunidade de Roma sobre os aspectos político, sagrado e emocional.

Resumo em Inglês:

ABSTRACT The article focuses on the analysis of the spatial dimensions between death, memory and emotional experiences in the light of Octavian Mausoleum. Having started construction in 29 B.C., when he disputed his political power with Marcus Antonius and Cleopatra, he produced a political language with a more dramatic bias associated with the mores maiorum. Starting from these observations, the proposal deals with spaces and places, because, at the same time, the necropolis and funerary building produced images directed at the community of Rome about the political, sacred and emotional aspects.

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Resumo O período da dinastia júlio-claudiana, iniciado com o governo de Tibério, é um dos mais negligenciados e depreciados dos períodos relacionados à História da Literatura Antiga Clássica. Ele tende a ser caracterizado somente por uma literatura latina, e não por uma literatura grega. Dessa forma, não é valorizado como um período histórico estruturado entre o governo de Augusto e o de Nero. É visto como um período pobre em termos de produção literária. É necessário que esse tipo de posição seja revisado. Neste artigo, discutirei o quanto esta visão é equivocada, mostrando vários feitos de Tibério em prol da literatura greco-romana. Considerarei, em particular, seu patrocínio a grandes projetos institucionais e administrativos para apoiar atividades literárias, sua promoção de incentivos literários, seu papel na continuação da administração e desenvolvimento do cânone literário grego e seu tratamento imparcial a escritores e oradores latinos e gregos. Quando esses fatores são avaliados adequadamente, um quadro diferente da literatura imperial emerge; e o período júlio-claudiano começa a se tornar fundamental, e não tratado como um arco temporal não produtivo.

Resumo em Inglês:

Abstract The Julio-Claudian period, beginning with the reign of Tiberius, is one of the more neglected, and even actively disparaged periods in ancient literary history. It tends to be defined exclusively in terms of Latin literature, and not of Greek, and to be considered less as a period than simply as an unstructured stretch of time between the Augustan and Neronian periods. The metaphors most often applied to it run from the relatively generous “fallow period” to the more pejorative “wasteland.” This common perception is badly in need of reconsideration. In this article, I will discuss some of the misconceptions that on which low opinions of the period have been based. I will also show that the efforts of Tiberius in particular, when properly understood, take on a much more favorable appearance. In particular, I will consider his sponsorship of major institutional and administrative projects to support literary activities, his promotion of literary scholarship, his role in continuing the management and development of the Greek literary canon, and his even-handed treatment of Latin and Greek writers and orators. When these factors are properly evaluated, a different picture of Imperial literature will emerge; and the Julio-Claudian period begins to look foundational, rather than as a kind of literary dead zone.

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Resumo Os Livros I-VI dos Anais, escritos por Tácito, legaram importantes vestígios sobre o estabelecimento da dinâmica entre o Senado Romano e o imperador Tibério no âmbito jurídico. Com base no levantamento dos processos relatados nesses livros, observamos um crescimento no número de acusações de maiestas e repetundae relatadas no decorrer dos Livros III e IV. Estes livros dedicam-se aos contextos posteriores às mortes de Germânico e Druso, ambos filhos, o primeiro por adoção, e possíveis sucessores de Tibério. Neste artigo, a partir da análise das acusações de maiestas e repetundae, propomos o estudo da repercussão das mortes desses personagens históricos na narrativa da atuação jurídica de Tibério e da relação deste princeps com a corte senatorial. Desse modo, através da análise dessas acusações, objetivamos compreender o desenvolvimento das práticas jurídicas do Senado e do princeps, assim como a argumentação de Tácito em torno da gradual degradação do Principado de Tibério.

Resumo em Inglês:

Abstract The Books I-VI of the Annals, written by Tacitus, bequeathed important traces about the establishment of the dynamic between the Roman Senate and Tiberius in the legal sphere. Based on the survey of the lawsuits reported in these books, we observed an increase in the number of maiestas and repetundae charges reported throughout Books III and IV. These books are dedicated to the contexts after the deaths of Germanicus and Drusus, both sons, the first by adoption, and possible successors of Tiberius. In this article, through the analysis of the maiestas and repetundae charges, we propose the study of the repercussion of the deaths of these historic characters in the narrative of Tiberius’ legal action and in the relation of this princeps with the senatorial court. Thus, through the analysis of these accusations, we aim to understand the development of the Senate’s and princeps’ legal practices, as well as Tacitus’ argumentation around the gradual degradation of the Principate of Tiberius.

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Resumo: O imperador Calígula, descrito por Suetônio como um monstro, ainda desperta muita curiosidade nos dias de hoje. Entre as acusações que pairavam sobre ele, que ajudaram a construir sua memória de monstruosidade, está a de cometer incesto com suas irmãs. Assim, pretendemos aqui traçar um breve panorama da moral romana no que concerne essa relação sexual ilícita e sua judicialização, relacionando ambos os âmbitos aos principais discursos encontrados nas fontes latinas sobre a alegação de incesto cometido por Calígula. Destaque especial será dado à passagem de Suetônio que trata da posição das irmãs de Calígula nos banquetes, de um modo geral negligenciada pelos autores modernos, já que sua análise revela aspectos simbólicos importantes no contexto das acusações de incesto. Por fim, faremos um levantamento da forma como os principais biógrafos de Calígula da atualidade discorrem sobre a acusação.

Resumo em Inglês:

Abstract: Emperor Caligula, described by Suetonius as a monster, still arouses much curiosity nowadays. Among the accusations that hovered over him, that helped to build his memory of monstrosity, was that of committing incest with his sisters. Thus, we intend here to draw a brief overview of Roman morality concerning this illicit sexual relation and its judicialization, relating both instances to the main discourses found in Latin sources on the allegations of Caligula's incest. Special emphasis will be given to the passage by Suetonius, which deals with the position of Caligula's sisters at banquets, generally neglected by modern authors, since his analysis reveals important symbolic aspects in the context of accusations of incest. Finally, we will make a survey of the way in which the main biographers of Caligula today consider the accusation of incest.

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Resumo: A sucessão imperial era uma condição sine qua non para a sobrevivência de uma dinastia no Império Romano. Se as duas primeiras dinastias romanas, Júlio-Claudiana e Flaviana, escolheram a sucessão hereditária com algumas adoções no seio da família imperial, a terceira, a Antonina, se organizou quase que substancialmente em torno da adoção como transmissão do poder imperial; adoção que ficou conhecida como "a do melhor". Nesse sentido, no presente trabalho, meu objetivo é apresentar algumas considerações sobre um problema que ainda ronda a historiografia sobre o século II d.C.: a questão da sucessão imperial e a sua relação com a "adoção do melhor" durante a dinastia antonina.

Resumo em Inglês:

Abstract: Imperial succession was a sine qua non condition for the survival of a dynasty in the Roman Empire. If in the first two dynasties, the Julio-Claudians and the Flavians, succession was based on heredity and a few adoptions within the imperial family; the third Roman dynasty, the Antonines, however, organized itself almost substantially around adoption as a transmitter of imperial power - a method that has become known as "adoption of the best". In this sense, in the present paper, my aim is to present some considerations concerning a problem that still surrounds the historiography preoccupied with the 2nd century AD: the question of imperial succession and its relation with the "adoption of the best" during the Antonine dynasty.

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Resumo: O objetivo deste artigo é fazer alguns apontamentos sobre a imagem do Imperador Trajano como optimus princeps a partir da literatura produzida no Principado Romano. As obras analisadas são as produzidas por Suetônio, Plínio, o Jovem, Dion de Prusa e Dion Cássio e que permitem identificar a construção de imagens dos dois imperadores de forma dicotômica e antagônica como a de Trajano a partir de seu antecessor, Domiciano. Estas posturas antagônicas são abordadas, a partir destas obras, por meio de dois elementos fundamentais para um governante do Império Romano: a sua relação com o Senado e a sua liderança perante o Exército.

Resumo em Inglês:

Abstract: The purpose of this article is to make some notes on the image of Emperor Trajan as an optimus princeps from the literature produced in the Roman Principality. The analyzed works are those produced by Suetonius, Pliny the Younger, Dio of Prusa and Cassius Dio and that allow to identify the construction of images of the two emperors in a dichotomous and antagonistic form like that of Trajan from his predecessor, Domitian. These antagonistic positions are approached, based on these works, through two fundamental elements for a ruler of the Roman Empire: his relationship with the Senate and his leadership before the Army.

Resumo em Português:

Resumo: No presente artigo, nos dedicaremos à contextualização e análise acerca de um busto masculino, em mármore, descrito como de “um imperador vestido com um corselete”, encontrado na Vila da Caserna, em Antioquia de Orontes, e identificado como Gordiano III que governou o império romano entre os anos 238 e 244 d. C., uma vez que foram lançadas dúvidas se este seria uma representação de Gordiano III ou de Treboniano Galo. Julgamos, como sugeriu, antes, Dericksen M. Brinkerhoff, que o busto se trata, de fato, de Gordiano III pela relação estreita da vida desse imperador com a história da cidade de Antioquia. E ainda propomos, como hipótese, que o mencionado busto imperial junto com toda a coleção da qual é pertinente seja compreendida dentro de um contexto religioso e, portanto, como portadores de significados religiosos.

Resumo em Inglês:

Abstract: In this article, our aim is to contextualize and to make an analysis about a male bust, in marble, described as “an emperor dressed in a corset”, found in The Barracks House, in Antioch-on-the-Orontes, and it is, conventionally identified as Gordian III who ruled the Roman empire between the years 238 and 244 AD., but doubts were raised as to whether this would be a representation of Gordian III or Trebonianus Gallus. We believe, as Dericksen M. Brinkerhoff suggested, that the bust is in fact Gordian III because of the close relationship between the life of this emperor and the history of the city of Antioch. And we also propose, as a hypothesis, that the aforementioned imperial bust, together with the entire collection of which it is pertinent, be understood in a religious context therefore as having religious meanings.

Resumo em Português:

Resumo Este artigo tem por objetivo refletir sobre o balanço de poder imperial eurasiático entre os romanos, no Ocidente, e os persas, no Oriente, a partir de uma efeméride emblemática: a derrota do imperador latino Valeriano em Edessa, sua captura pelas forças sassânidas e subsequente morte em cativeiro, marcando a primeira e última vez que o líder máximo romano seria feito refém. Propõe-se, aqui, que a derrota ocidental e a memória da captura e morte de Valeriano podem ser lidas como um paradigma da ascensão e da solidificação do poder sassânida no Oriente. Se, por um lado, a morte de Valeriano indica, para os romanos, o início de um período turbulento, por outro, para os persas, a vitória do xá Sapor indica o início de um período de bonança e autoridade. A partir dessa passagem, então, pode-se discutir tanto uma forma de integração eurasiática mais ampla - integração em que eventos possuem consequência compartilhadas, em que o mundo romano influencia o mundo persa e vice-versa - quanto os tradicionais focos historiográficos, visto que a morte de Valeriano pode ser discutida não como fracasso romano, mas como sucesso persa, deslocando o foco de análise do Ocidente para o Oriente.

Resumo em Inglês:

Abstract This article aims to reflect about the balance of Eurasiatic imperial power between Romans in the West and Persian in the East through an emblematic ephemerid: the defeat suffered by the Latin Emperor Valerian in Edessa, his capture by Sassanian forces and subsequent death in captivity, marking the first and last time that the Roman leader would be taken hostage. It’s proposed here that the Western defeat and the memory of the capture and death of Valerian can be read as a paradigm of the ascension and solidification of Sasanian power in the East. If, on the one hand, the death of Valerian indicates the beginning of a period of Roman turbulence, on the other hand, to the Persians, the victory of the Shah Shapur indicates the beginning of a period of wealth and authority. Therefore, from this passage, it is possible to discuss both a mechanism of wider Eurasiatic integration - integration in which events have shared consequences, in which the Roman world influences the Persian world and vice-versa - and the traditional historiographic focus, given that the death of Valerian can be viewed not just as Roman failure, but as Persian success, shifting the focus of analysis from the West to the East.

Resumo em Português:

Resumo: Neste artigo, temos a intenção de analisar os livros XXIII a XXV da obra Res Gestae de Amiano Marcelino, a respeito dos momentos cruciais da guerra contra os persas e da morte de Juliano no meio de uma batalha contra esses adversários. Esse estilo faz parte do gênero romano do discurso bellum, ilustrado por Salústio (86-35 a.C.) e Júlio César (100-44 a.C.), assim como o estilo da biografia imperial cujo desenvolvimento ocorreu até a Antiguidade Tardia. Pretendemos interpretar episódios que ocorreram antes e durante a morte do Imperador Juliano na visão desse autor militar. O texto será desenvolvido tendo como base a metodologia da História das Emoções. Dessa forma, serão ressaltados sentimentos como o medo e a coragem que se mesclam no decorrer da narrativa.

Resumo em Inglês:

Abstract: In this article, I’d like to analyze the books XXIII-XXV of Ammianus Marcellinus’ Res Gestae, about the crucial moments of the war between Romans and Persians. At the same time, I intend to understand Julian’s death in the battle against these enemies. This style is a part of the bellum gender, illustrated by Sallustius (86-35 BC) and Iulius Caesar (100-44 BC). It’s also included in the imperial biography style, whose development occurred until the Late Antiquity. I’ll interpret the episodes that happened before and after the death of the Emperor Julian in the vision of this military writer. This text will be based in the methodology of the History of Emotions. In this way, I want to stand out sentiments like fear and courage that blend together in the course of the narrative.

Resumo em Português:

Resumo: Antioquia, a metrópole da província da Síria Coele e uma das maiores cidades do Império Romano, foi, na época tardia, residência oficial de diversos imperadores, a exemplo de Diocleciano, Constâncio II, Galo, Juliano e Valente. Em alguns casos, a relação do imperador com a população se revelou abertamente conflituosa, em outros, no entanto, prevaleceu a concórdia. Seja como for, cada soberano buscou, ao seu modo, imprimir, na cidade, uma marca do seu governo, como uma estratégia de preservação da memória, razão pela qual Antioquia sempre foi objeto da generosidade edilícia dos imperadores. Neste artigo, pretendemos revisitar o episódio da passagem de Valente por Antioquia, que se encontra profundamente condicionado pela imagem negativa elaborada por Amiano Marcelino e pelos autores das histórias eclesiásticas do século V (Sócrates, Sozomeno e Teodoreto de Ciro) devido à perseguição contra os praticantes das artes mágicas e contra os adeptos do credo de Niceia deflagrada pelo Estado imperial. Não obstante os relatos que tendem a desqualificar o governo de Valente em Antioquia, importa reconhecer que o imperador foi o responsável pela construção de um fórum que logo se torna um dos pontos focais da paisagem urbana, o que revela o seu apreço pela cidade. Desse modo, é necessário relativizar o discurso de Amiano Marcelino e dos cronistas eclesiásticos segundo o qual Valente teria sido um soberano inclemente, irascível e, portanto, malquisto pela população de Antioquia.

Resumo em Inglês:

Abstract: Antioch, the metropolis of the province of the Syria Coele, was one of the biggest towns in the Roman Empire, and, in the 4th century AD, the residence of several emperors, such as Diocletian, Constantius II, Gallus, Julian and Valens. Sometimes the relationship between the emperor and the population was openly hostile, but in certain cases harmony prevailed. Truth to tell, every sovereign strived to leave, on the city, the mark of his government as a strategy adopted in order to preserve his memory. Therefore, Antioch was a city that could always count on the lavish generosity of the emperors. In this article, we intend to revisit the episode regarding the Valens’ stay at Antioch. Such episode is deeply influenced by the negative image created by Ammianus Marcellinus and by the authors of the ecclesiastical histories (Socrates, Sozomenus and Theodoretus of Cyrus) due to the persecution against the practitioners of magic and the Nicene believers decreed by the Roman government. Notwithstanding such narratives, we should recognize that Valens was responsible for building a new forum in downtown Antioch which quickly became one of the focal spots of the urban landscape, what reveals the importance of the city to him. In our opinion, it is necessary to revaluate the Ammianus’ and ecclesiastical historians’ narratives that spread the image of Valens as an irascible and merciless emperor hated by the population of Antioch.

Resumo em Português:

Resumo: Os Padres Capadócios, bispos Basílio de Cesareia, Gregório de Nazianzo e Gregório de Nissa, ficaram assim conhecidos pela historiografia e pela literatura patrística por terem nascido, vivido e morrido na Província da Capadócia, no Oriente do Império Romano, atual Turquia, durante a segunda metade do século IV d.C. Entretanto, os três cristãos nicenos não tiveram suas vidas coadunadas na historiografia unicamente por serem conterrâneos: os três participaram dos mesmos conflitos político-religiosos, envolvendo a defesa do dogma trinitário. A relação entre o poder imperial e os grupos cristãos, e as relações entre os próprios Cristianismos, foi um dos temas protagonistas no século IV d.C. A partir de uma análise crítica dos testemunhos dos Padres Capadócios sobre o imperador Valente (364-378 d.C.), pretendemos enfatizar a relação entre os cristãos arianos e nicenos, uma vez que, em seus testemunhos, esses bispos auxiliaram na construção da imagem de Valente como inimigo estritamente religioso dos nicenos. Tal imagem foi utilizada pela historiografia para construção de uma memória que insere a morte desse imperador como um marco historiográfico acrítico que separa a perseguição de uma liberdade religiosa para os nicenos, que findaria em uma oficialização do Cristianismo niceno por Teodósio I em 380 d.C.

Resumo em Inglês:

Abstract: The Cappadocian Fathers, Bishops Basil of Caesarea, Gregory of Nazianzus and Gregory of Nyssa, were known for historiography and patristic literature for being born, living and dying in the Province of Cappadocia, in the east of the Roman Empire, present-day Turkey, during the second half of the 4th century AD. However, the three Nicene bishops did not have their lives connected to historiography just because they were compatriots: they participated in the same politico-religious conflicts, which involved the defense of the Trinity doctrine. The relationship between imperial power and Christian groups, as well as the relationship between Christianity-followers themselves, was one of the leading themes in the 4th century AD. Based on a critical analysis of the Cappadocian Fathers’ testimonies about Emperor Valens (364-378 AD), we intend to emphasize the relationship between Arian Christians and Nicene Christians, since, in their testimonies, these bishops assisted in the construction of Valens’ image as a strictly religious enemy of the Nicenes. Such an image was used by historiography to construct a memory that inserts the death of this emperor as an uncritical historiographic landmark that separates persecution and religious liberty for the Nicenes, which would be ended by Theodosius I officialization of the Nicene Christianity in 380 AD.

Resumo em Italiano:

Sunto: Le orazioni funerarie per Valentiniano II e Teodosio I, così come due lettere che il vescovo Ambrogio mandò a Teodosio I, subito dopo aver ricevuto da lui la notizia della vittoria al fiume Frigidus, mostrano che il vescovo parlò degli imperatori e agli imperatori senza dimenticare la sua nascita e il suo rango senatorio nel nuovo ruolo vescovile. Dal momento che egli conosceva i principali motivi, che utilizzavano i senatori per suscitare l’opposizione alla politica teodosiana (vittoria in una guerra civile, falso trionfo, principi elevati al trono da fanciulli), egli fu abile a cambiarli in altrettanti motivi di sostegno per Teodosio e la sua dinastia. Lo fece utilizzando il tema classico della vittoria dovuta all’intervenento divino, che egli trasformò cristianamente in quello della vittoria incruenta garantita dalla pietas imperiale. Dopo il Frigido, l’idea che gli usurpatori erano empii, indipendentemente dalla religione professata, per il semplice fatto di essersi opposti al pius imperator, divenne un corollario essenziale del tema della vittoria incruenta. Il vescovo legittimò il potere dei principes pueri invocando la loro pietas, e valorizzò la clementia verso gli oppositori trasformando in virtù tipicamente cristiana una tradizionale virtù politica. L’adesione di Ambrogio alla politica di Valentiniano I e di Teodosio produsse alcune innovazioni: egli inserì i membri di due domus augustae tra i nomi dei defunti da ricordare durante l’offerta sacrificale e offrì sull’altare la lettera imperiale, che annunciava la vittoria, durante la celebrazione eucaristica. Teodosio, assicurando la sua indulgentia non solo a coloro che avevano parteggiato per Eugenio ma pure a quanti si erano rifugiati nella chiesa di Milano ed erano protetti dal vescovo, fece un’importante concessione in tema di asilo ecclesiastico. Varie testimonianze, però mostrano che il diritto all’asilo nelle chiese ebbe conferma legislativa solo dopo alcuni anni.

Resumo em Inglês:

Abstract: The funeral orations for Valentinian II and Theodosius I, as well as two letters that Bishop Ambrose sent to Theodosius I (Epp. Extra coll. 2 e 3), immediately after receiving from him the news of the victory at the Frigidus river, show that the bishop spoke emperors, and about the emperors without forgetting his senatorial birth and rank. Some subjects, which he developed between the death of Valentinian II and that of Theodosius I, were the same that a group of Roman senators put in circulation - victories only in civil wars, false triumph, two children raised to the throne as augusti- to arouse opposition to Theodosian policy. Ambrose turned them into Christian themes to support emperor Gratian first, then Theodosius I and his dynasty. The classic theme of victory due to divine intervention became the bloodless victory guaranteed by imperial pietas. After Frigidus’ battle, it was completed by the idea that the usurpers were wicked (impii), regardless of the religion professed, because they opposed a pius imperator. The bishop legitimized also the power of Honorius and Arcadius - principes pueri - by invoking their pietas, and valued the clementia towards opponents by making a traditional political virtue into a typically Christian virtue. This attitude of Bishop Ambrose is clarified by some liturgical innovations: he inserted the members of two domus augustae on the list of the deceased, who were remembered during mass, and offered on the altar the imperial letter, which announced the victory of Theodosius I, during the Eucharistic celebration. Theodosius I, following the bishop’s request, granted indulgence not only for those who had sided with Eugene but also for those who, after his defeat, had taken refuge in the church of Milan and were protected by Ambrose. Getting this right (ecclesiastical asylum) was also an innovation, although it was not preserved after the death of Theodosius I.

Resumo em Português:

Resumo: Ambrósio encontrou em Graciano o primeiro imperador que lhe ofereceu um espaço público oficial para a defesa da crença cristã-nicena. Este novo espaço ia além das pregações episcopais e dos textos sobre a questão da virgindade feminina debatida pelo sacerdote. Por isso, através de seus escritos, o bispo milanês transformou Graciano em um “santo imperador”, protetor dos nicenos. Neste trabalho, meu objetivo é examinar a memória criada por Ambrósio sobre o lugar de Graciano no céu, uma construção discursiva que afastava o augusto da tradicional apoteose divina. Tal análise será feita com base, especialmente, em duas laudações fúnebres de autoria ambrosiana: De Obitu Valentiniani Consolatio (de 392) e De Obitu Theodosii Oratio (de 395).

Resumo em Inglês:

Abstract: Ambrose found in Gratian the first emperor who offered him an official public space for the defence of the Christian-Nicene belief. This new space went beyond episcopal preaching and texts about the question of the female virginity debated by the priest. That is why, through his writings, the Milanese bishop transformed Gratian into a "holy emperor", protector of the Nicene. In this work, my purpose is to examine the memory created by Ambrose about the place of Gratian in the heaven, a discursive construction that moved away the august of the traditional divine apotheosis. This analysis will be made on the basis of two Ambrosian’s funeral laudations: De Obitu Valentiniani Consolatio (392 AD) and De Obitu Theodosii Oratio (395 AD).

Resumo em Espanhol:

Resumen: Este trabajo sobre la figura de Teodosio no pretende ser un estudio historiográfico de la vida y obra del emperador, sino que hemos tratado de establecer ciertos elementos propagandísticos que sirven para presentar al emperador hispano como uno de los grandes emperadores de la Antigüedad tardía, y ejemplo de soberano cristiano. A través de las obras de Temistio, Pacato, Ambrosio de Milán y Agustín de Hipona nos acercamos a algunas de las claves de la propaganda imperial teodosiana. A través del análisis funcional de las principales virtudes y cualidades del emperador cristiano intentamos establecer los elementos propagandísticos paganos que permanecieron al pasar a una cultura cristiana, pero también observamos nuevas propuestas ideológicas propias del cristianismo y que trascenderán al propio Teodosio.

Resumo em Inglês:

Abstract The present work on the figure of Theodosius does not pretend to be a historiographic study on the life and work of the emperor. We try to establish a series of propagandistic elements that served for the Hispanic emperor to be considered one of the great emperors of the Late Ancient world, and an example of Christian sovereignty. Through the works of Temistius, Pacatus, Ambrose of Milan and Augustine of Hippo, we get to know some of the keys of the imperial propaganda. For this purpose, we have analyzed the main virtues and qualities of Theodosius through these works. We have tried to see those elements that remain in spite of the transition from pagan to Christian culture, but also those elements that are typical of Christianity.

Resumo em Português:

Resumo Teodósio II governou o Império Romano do Oriente de 408 a 450 d.C. A memória da sua atuação ficou marcada como um imperador pouco habilidoso na condução político-administrativa do Império, sobretudo no que se refere ao gerenciamento da Controvérsia Nestoriana. Essa controvérsia teológica opunha os bispos Cirilo de Alexandria e Nestório de Constantinopla acerca da interação entre as naturezas divina e humana do Cristo. Relatos posteriores a sua morte, ocorrida em 450 d.C., como os de Prisco de Pânio, Evágrio Escolástico e João Malalas ressaltavam o seu caráter inconstante por alternar apoio entre as facções que se formaram em apoio aos dois bispos. Ao se analisar as cartas imperiais e episcopais produzidas durante o conflito, inseridas na obra Acta Conciliorum Oecumenicorum (ACO), por meio do método prosopográfico, percebe-se a presença de funcionários imperiais, civis e militares, se associando aos bispos na questão teológica. Uma vez que na Antiguidade Tardia questões religiosas permeavam as demais esferas da vida social, o objetivo desse artigo é demonstrar que a alternância de apoio do imperador, longe de caracterizar fraqueza nas suas decisões, se inseria na estratégia de contrabalanceamento de poderes entre as aristocracias imperiais, no sentido de manter sua centralidade frente ao poder imperial.

Resumo em Inglês:

Abstract Theodosius II ruled the Eastern Roman Empire from AD 408 to 450. Theodosius II’s performance is remembered as an emperor who was not very skilled in the political-administrative conduct of the Empire, especially regarding to the management of the Nestorian Controversy. This theological controversy arose during his rule within the ecclesiastical hierarchy who stood against to the bishops Cyril of Alexandria and Nestorius of Constantinople regarding the interaction between the natures of the divine and the human in the incarnate Christ. Reports made after Theodosius’ death by Priscus of Panium, Evagrius Scholasticus and John Malalas, underscore his fickle character when he changed his support among the factions that were formed to support each of the two bishops. However, when analyzing the imperial and episcopal letters produced during the conflict, inserted in the work Acta Conciliorum Oecumenicorum (ACO), through the prosopographic method, the presence of civil and military officials is perceived, associating with the bishops on the issue theological. This fact demonstrated that the conflict was not restricted to the ecclesiastical milieu. Once in Late Antiquity, religious issues permeated the other spheres of social life, the aim of this article is to demonstrate that the alternation in support by the emperor is far from characterizing weakness in his decisions. His performance was inserted in the well-articulated political-administrative strategy of counterbalancing powers and accommodation of the interests of the imperial aristocracies that contributed to the maintenance of the centrality of power by the Emperor.

Resumo em Português:

Resumo A Antiguidade Tardia foi marcada por intensas e importantes transformações, tanto nos antigos territórios romanos ocidentais como no Império Romano do Oriente. Dos vários imperadores que atingiram o sólio imperial romano oriental, Justiniano foi, de fato, o que maior projeção alcançou na história do mediterrâneo ao longo do século VI. Promotor de várias iniciativas e reformulações administrativas, a ele imputamos o último grande esforço de desenvolvimento da hegemonia sobre o mediterrâneo ocidental desde Constantinopla e que tentou recuperar o prestígio e a grandeza da autoridade imperial, denominada pela historiografia como aRenouatio Imperii. Marcado por vitórias e fracassos, o reinado de Justiniano (527 - 565) é considerado como o ponto de inflexão de um Império Romano do Oriente que começará a perder a sua força e o seu brilho. Apesar disso, sua importância e o seu legado aparecem de forma destacada no Panegírico dedicado ao seu sucessor, Justino II (565 - 578), redigido por Flávio Cresconio Coripo, no qual a morte de Justiniano e as suas exéquias são descritas como um autêntico ritual dedicado aoimperator sacratissimus. Neste estudo analisaremos os detalhes e os significados políticos, sociais e culturais apresentados por Coripo do funeral de Justiniano.

Resumo em Inglês:

Abstract The Late Antiquity was marked by important and intense transformations, both the ancient occidental roman territories, as well as the Eastern Roman Empire. From the several emperors that overtook the massive Eastern Roman Empire, Justinian I was, indeed, the one that obtained a larger projection in the history of the late Mediterranean throughout the 6th century. Originator of several civil initiatives and reformulations, to him we attributed the last grand effort of developing a hegemony over the occidental Mediterranean since Constantinople and tried to regain the prestige and greatness of the imperial authority, named by historiography as Renouatio Imperii. Measured by failures and victories, the reign of Justinian I (527-565) is considered as the inflection point of an Eastern Roman Empire that began to lose its spark and strength. Nevertheless, its importance and legacy appeared prominently in the Panegyric dedicated to its successor Justin II (565-578), redacted by Flavius Cresconius Corippus, on which the death of Justinian I and its funerals are described as an authentic ritual dedicated to the imperator sacratissimus. On this study, we will analyze its political details and significance, both cultural and social presented by Corippus at Justinian´s funeral.

Resumo em Português:

RESUMO O cargo de Pai dos Cristãos foi criado para auxiliar na conversão das populações do império asiático português, impedir as práticas religiosas consideradas idólatras, ensinar a doutrina católica aos catecúmenos e ampará-los. Entre as populações nativas, os escravos receberam especial atenção do Pai dos Cristãos que, além de zelar pela conversão dos escravizados, deveria verificar se o cativeiro a que estavam submetidos era legítimo, de acordo com a legislação portuguesa. Neste estudo examinaremos as instruções régias e eclesiásticas relacionadas à atividade do Pai dos Cristãos, bem como a documentação que tratou de sua ação sobre a população escrava de Goa, especialmente as “Cartas de Alforria”.

Resumo em Inglês:

ABSTRACT The position of Pai dos Cristãos (Father of Christians) was created to help in the conversion of people who lived in the Portuguese Empire in Asia, to prevent religious practices considered idolatrous, to teach the Catholic doctrine, and to support the catechumens. Among the native populations, the enslaved received special attention from the ‘Father of Christians’ who, besides ensuring the slaves conversion to Catholicism, would examine whether the captivity to which they were being subjected was legitimate, according to Portuguese Law. In this article we will examine the royal and ecclesiastical instructions related to the activity of the ‘Father of Christians’, as well as the historical sources that recorded his action upon the enslaved population of Goa, especially the “Letters of Manumission”.

Resumo em Português:

Resumo Este estudo tem por objetivo prospectar a possível localização do Prado Guarany, um dos hipódromos que houve no Rio de Janeiro do século XIX, ativo entre os anos de 1884 e 1890. Consideramos que investigar um estabelecimento nos dias de hoje pouco conhecido pode nos permitir discutir os movimentos de urbanização, bem como os processos seletivos de memória. Trata-se de uma arqueologia da paisagem. Para alcance do intuito, cruzamos informações obtidas em periódicos, iconografias (obras de arte e fotografias), mapas e trabalhos de campo (visitas etnográficas para identificar permanências no espaço). Este artigo inaugura um projeto que pretende pesquisar as modificações das paisagens da capital fluminense nas quais há registros de experiências ligadas ao esporte, uma das manifestações culturais que, desde o século XIX, intensamente tem se estruturado na cidade. Trata-se de uma proposta de construção de uma arqueologia do esporte.

Resumo em Inglês:

Abstract This study intends to identify the localization of Prado Guarany, one of the racecourses that existed in Rio de Janeiro in the 19th century, active between the years 1884 and 1890. We have considered that investigating an establishment little known these days can allow us to discuss the movements of urbanization as well as the selective processes of memory. It is an archaeology of the landscape. In order to reach our goal, we cross information obtained in newspapers, iconographies (art works and photographs), maps and work in the field (ethnographic visits to identify permanencies in the space). This article inaugurates a project that intends to research the modifications of the landscapes of the Fluminense capital in which there are records of experiences related to sport, one of the cultural manifestations that, since the 19th century, has been intensively structured in the city. This is a proposition to build an archaeology of sport.

Resumo em Português:

RESUMO Neste artigo, analisarei a edição, pela Editora Alfa-Omega, de São Paulo, de dois livros de oposição: A Ilha (um repórter brasileiro no país de Fidel Castro), de Fernando Morais (1976), e Os exilados: 5 mil brasileiros à espera da anistia, de Cristina Pinheiro Machado (1979). A partir da análise da história da editora, do processo de produção e edição dos livros enfocados e da sua repercussão, buscarei mostrar como e por que eles se caracterizaram como livros de oposição à ditadura então vigente no Brasil e o papel político que estas obras desempenharam no período estudado. Discutirei também a categoria “livros de oposição”, entendendo-a como relacionada a obras literárias que representavam uma manifestação política pública de oposição em um período de forte restrição às liberdades democráticas. Eram, portanto, formas de intervenção possíveis em um quadro ditatorial, que traziam em si as limitações inerentes ao veículo livro, limitações estas relacionadas ao público leitor, à distribuição e ao alcance efetivo dessas obras, e a seu impacto real na conjuntura política do país.

Resumo em Inglês:

ABSTRACT This article analyzes the edition by Editora Alfa-Omega of São Paulo of two opposition books: The Island (a Brazilian reporter in the country of Fidel Castro), by Fernando Morais (1976), and The Exiles: 5,000 Brazilians Awaiting Amnesty, by Cristina Pinheiro Machado (1979). From the analysis of the history of the publishing house and the process of production and edition of this two books and its repercussion, I will try to show how and why they were characterized as books of opposition to the dictatorship in force in Brazil at that time and the political role of these works during that period studied. I shall also discuss the category of “opposition books”, which I understand to be related to literary works which represented a public political manifestation of opposition in a period of strong restriction of democratic freedoms. They were therefore possible forms of intervention within a dictatorial framework, which brought in themthe limitations inherent in the vehicle book, limitations related to the readership, the distribution and effective reach of these works, and their real impact on the country’s political situation.

Resumo em Português:

Resumo O presente artigo busca avaliar a relevante colaboração da mão de obra e da cultura africana na construção de terra na arquitetura paulista, entre os séculos XVIII e XIX. A proposta ganha uma maior relevância pelo fato de não ter recebido, ainda, a devida atenção dos pesquisadores da área, que, na maior parte das vezes, destacaram o papel singular das edificações paulistas, resultante do sincretismo étnico e cultural do português com o indígena. É verdade que buscar a fundamentação para tal proposta foi um desafio, já que, até pouco tempo, a imagem do escravo africano era representada, unicamente, pela sua força muscular, postura que o alijava de seu modo de fazer. Além disso, tal premissa permite conclusões precipitadas, como aquelas baseadas no fato de que o africano não trouxe nenhuma colaboração às técnicas construtivas paulistas, pois só cumpria ordens e não tinha autonomia de criação. Sendo assim, era capaz, apenas, de reproduzir as técnicas de outras culturas. Para se contrapor a tais hipóteses foi necessário lançar mão de uma grande gama de fontes históricas, como a iconografia, as fontes manuscritas, os relatos de memorialistas e viajantes.

Resumo em Inglês:

Abstract This article aims to evaluate the important collaboration of African labor and culture in the construction of land in the architecture of São Paulo between the 18th and 19th centuries. The proposal is more relevant because it has not yet received the due attention of the researchers of the area, who, in most cases, have highlighted the unique role of the Paulista buildings, resulting from the ethnic and cultural syncretism of Portuguese and indigenous peoples. It is true that seeking the rationale for such a proposal was a challenge, since until recently the image of the African slave was represented solely by his muscular strength, a posture that relieved him of his way of doing. Moreover, such a premise allows for hasty conclusions, such as those based on the fact that the African did not bring any collaboration to the constructive techniques of the state of São Paulo, since he only obeyed orders and had no autonomy of creation, and was therefore only able to reproduce the techniques of Other cultures. In this case, it is believed that there is a need to draw upon a wide range of historical sources, such as iconography, handwritten sources, and accounts of memorialists and travelers.

Resumo em Português:

RESUMO Esse trabalho visa compreender, por meio de uma análise sociogenética e psicogenética, com base em dados obtidos por meio da História Oral, História de Vida e observação participante, os constrangimentos institucionais que alimentam as relações de consumo e as expressões culturais entre os Kalunga e como essas afetam a organização do grupo em torno da identidade quilombola na atualidade, formalizada pelo etnônimo Kalunga. A prerrogativa sincrônica e diacrônica adotada é que cada um desses afrodescendentes do nordeste goiano interseccionam a memória coletiva a que tiveram acesso durante sua experiência de vida, fundada na tradição, objetivada por seus habitus, com a lógica formal legitimada, a medida e de acordo com a intensidade do contato estabelecido com o ambiente técnico-informacional globalizado do mercado e burocrático-instrumental do estado. O acesso aos saberes e aos bens se faz mediante uma processualidade histórica e hierarquizante de longa duração (sociogênese), estabelecida por uma rede intricada de controles sobre a cognição e a volição dos indivíduos (piscogênese). Esse jogo do poder, por sua vez, efetiva diferentes níveis de contatos com os valores tidos universais, gerando um ambiente simbólico múltiplo e desigual, que suporta tanto a universalidade quanto a particularidade, tanto a identidade quanto a diferença. Tal constatação, no entanto, frustra o ideal de autenticidade edificado pela gnosiologia moderna, que tem inspirado o reconhecimento de comunidades tradicionais rurais no Brasil, já que esperam encontrar unidades coletivas, com uma cultura autêntica e independente, que se afirma em relação às outras culturas.

Resumo em Inglês:

Abstract This work aims to understand, through a sociogenetic and psychogenetic analysis, based on data obtained through oral history, life history and participant observation, the institutional constraints that fuel the relations of consumption and cultural expressions among the Kalunga and how these affect the organization of the group around today's quilombola identity, formalized by the Kalunga ethnonym. The synchronic and diachronic prerogative adopted is that each of these Afro-descendants of the middle-east of Brazil (Goiás district) intersects the collective memory that they had access to during their life experience, founded on tradition, objectified by their habitus, with the legitimated formal logic established by the globalized technical-informational market and bureaucratic-instrumental state environment. The access to knowledge and goods is done through a long-standing historical and hierarchical process (sociogenesis), established by an intricate network of controls on the cognition and volition of individuals (pisogenesis). This game of power, in turn, triggers different levels of contacts with universal values, generating a multiple and unequal symbolic environment that supports both universality and particularity, both identity and difference. This finding, however, frustrates the ideal of authenticity built by modern gnosiology, which has inspired the recognition of traditional rural communities in Brazil, since they expect to find collective units with an authentic and independent culture that affirms itself in relation to other cultures.

Resumo em Português:

RESUMO Este artigo aborda as ambiguidades do Brasil no tocante à área nuclear durante os governos de Luiz Inácio Lula da Silva. Para tanto, o texto recorre a discursos de importantes políticos e integrantes das instâncias governamentais, de modo a analisar o posicionamento errático de Brasília ante os compromissos assumidos com a Argentina desde o Acordo Quadripartite (1991) e a fundação da Agência Brasileiro-Argentina de Contabilidade e Controle de Materiais Nucleares (ABACC). Outras categorias de fontes utilizadas são artigos de jornais - brasileiros e internacionais - e arquivos confidenciais vazados pela organização não governamental WikiLeaks. Finalmente, busca-se avaliar o papel da ABACC como instrumento de sustentação da “paciência estratégica” argentina no âmbito da sensível área nuclear.

Resumo em Inglês:

ABSTRACT This article discusses the ambiguities of Brazil regarding the nuclear area during the administrations of Luiz Inácio Lula da Silva. To do so, the text uses the speeches of important politicians and members of government bodies to analyze the erratic positioning of Brasília in the face of the commitments made with Argentina since the Quadripartite Agreement (1991) and the founding of the Brazilian-Argentine Agency for Accounting and Control of Nuclear Materials (ABACC). Other source categories used are newspaper articles - Brazilian and international - and confidential files leaked by the non-governmental organization WikiLeaks. Finally, it is sought to evaluate the role of ABACC as an instrument to sustain the Argentinian “strategic patience” within the framework of the sensitive nuclear area.

Resumo em Português:

Resumo Este artigo pretende analisar Gregório I (540-604) como intelectual orgânico do papado frente às monarquias germânicas, isto é, traçar as estratégias do bispo de Roma para firmar sua posição como facção hegemônica frente aos Estados ampliados germânicos. Nesse sentido, acreditamos que a correspondência que o bispo de Roma manteve com os esses reinos, bem como a Regula Pastoralis, nos Dialogi e a Moralia in Iob, podem ser tomadas, num sentido amplo, como indicativas de seu pensamento político e, mais especificamente, como referência de suas ideias acerca das relações entre Igreja e os Estados Segmentários, no sentido de construir um projeto de hegemonia papal.

Resumo em Inglês:

Abstract This article intends to analyze Gregory I (540-604) as an organic intellectual of the papacy against the Germanic monarchies, that is to say: to outline the strategies of the bishop of Rome to establish his position as a hegemonic faction against the German enlarged states. In this sense, we believe that the letters that the bishop of Rome maintained with those kingdoms, as well as the Regula Pastoralis, the Dialogi and the Moralia in Iob, can be taken, in a broad sense, as indicative of his political thought and, more specifically, as a reference of his ideas about the relations between the Church and the Segmental States, in the sense of constructing a project of papal hegemony.

Resumo em Português:

Resumo No Brasil, o conjunto de medidas administrativas, judiciais, legais, a aplicação de atividades compensatórias, de ações educativas e de políticas de memória assumidas ao acerto de contas com a violência cometida pelos agentes do Estado durante a ditadura civil-militar (1964-1985) levam em conta ações compensatórias, educativas e políticas de memória e verdade agenciadas por meio dos trabalhos da Comissão Especial sobre Mortos e Desaparecidos Políticos, da Comissão de Anistia e da Comissão Nacional da Verdade. Questiona-se aqui a possibilidade de as representações feitas pelas medidas de justiça de transição implementadas pelas comissões de reparação e de verdade assumirem um sentido terapêutico, condicionando a perlaboração dos traumas decorrentes das atrocidades perpetradas pelos agentes da repressão. Para isso, no contexto no qual o Estado brasileiro implementa medidas ao reconhecimento, à reparação, à reconciliação, ao esclarecimento e à responsabilização dos crimes da repressão, submetem-se as narrativas produzidas pelas comissões de reparação e de verdade a uma análise que leva em conta o processo de perlaboração do trauma dessas experiências. Averiguado que as debilidades do processo transicional brasileiro inibem o debate e o engajamento social, dificultam o reconhecimento da violência, colocam obstáculos à simbolização e à apreensão coletiva de suas representações e conduzem os seus termos ao esquecimento ou à revisão, conclui-se que as representações feitas pelas medidas de justiça transicional não condicionam a perlaboração social dos legados traumáticos da violência cometida pelos agentes da repressão durante a ditadura civil-militar no Brasil. Tais condições seguem dificultando que um trabalho de memória da violência da ditadura se configure em um trabalho de perlaboração dos legados de seus traumas.

Resumo em Inglês:

Abstract In Brazil, the set of administrative, judicial and legal measures, and the application of compensatory activities, educative actions and politics of memory adopted in order to come to terms with the violence perpetrated by the State agents during the civil-military dictatorship (1964-1985) encompass compensating and educational actions, as well as politics of memory and truth carried out through the efforts of the Special Commission for the Dead and Missed Opponents, the Amnesty Commission and the National Truth Commission. What is questioned here is if the measures of transitional justice implemented by the commissions of reparation and truth may assume a therapeutic meaning, promoting the process of working-through the trauma resultant from the atrocities perpetrated by the agents of repression. The narratives produced by the commissions are submitted to an inquiry that takes into account the working-through process of such traumatic experiences in the context in which the Brazilian State puts in place measures for the recognition, reparation, reconciliation, clarification and acknowledgement of the crimes of repression. It is agreed that the deficiencies identified in the Brazilian transitional process inhibit the debate and social commitment, hinder the recognition of violence, hold back the symbolisation and the collective apprehension of its representations and take their terms to oblivion or revision. Therefore, the representations produced by the measures of transitional justice do not promote the social process of working-through the traumatic legacies of the violence committed by the agents of repression during the civil-military dictatorship in Brazil. These conditions keep hindering that the work of memory of such violence emerges as the process of working-through the legacies of its trauma.

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RESUMO Este artigo apresenta um panorama histórico sobre o sistema de autogestão desenvolvido na Iugoslávia, abarcando desde a sua introdução em 1950 até o seu desmantelamento concomitante à restauração capitalista e à desintegração do país nos turbulentos anos de 1988 a 1991. Destacamos os resultados econômicos positivos obtidos ao menos até a introdução da reforma laissez-faire de 1965, bem como a ambiciosa tentativa de remodelação do sistema nos anos 1970, gradativamente colocado em xeque ao longo da crise terminal dos anos 1980

Resumo em Inglês:

ABSTRACT This article presents a historical overview about the self-management system developed in Yugoslavia, ranging from its introduction in 1950 until its dismantling concomitant with capitalist restoration and the country’s disintegration in the turbulent years from 1988 to 1991. We highlight the positive economic results obtained at least until the introduction of the 1965 laissez-faire reform, as well the ambitious attempt to reshape the system in the 1970s, gradually challenged throughout the terminal crisis of the 1980s.

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RESUMO O artigo homenageia o trabalho de Benzaquen de Araujo & Viveiros de Castro (1977) sobre Romeu e Julieta, peça shakespeareana que trataria da gênese do Estado Moderno superpondo-se e sobrepondo-se aos interesses privados, fundidos numa “sociedade civil” legalmente indiferenciada. Argumentamos que tal gênese da Sociedade Civil em si só não estabelece um modo de resolução dos conflitos entre interesses privados, o que será a tarefa histórica do Absolutismo. A peça de Corneille, Le Cid, que examinamos, trataria deste papel ativo do Estado pela resolução de uma história de amor e de vendetta. Conclui-se que Corneille e Shakespeare compartilhavam uma certa noção do indivíduo “domesticado”, “administrado”.

Resumo em Inglês:

ABSTRACT His work is written in honor of the already classical article by Benzaquen de Araujo & Viveiros de Castro (1977) on Romeo and Juliet, in which the authors argue for the Shakespeare play as explaining the making of the Modern State as above private interests, from then on melded into a legally undifferentiated civil society. We argue that such a making of Civil Society does not in itself explain a mode of resolution for the struggle between various interests, a task historically assumed by Absolute Monarchy. The play by Corneille, Le Cid, which we examine as an ideal case, deals with this resolution mode by means of a story of both love and feud. We conclude by explaining how both Shakespeare and Corneille partook of the same notion of the “managed” individual.

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RESUMO A multiplicação da capacidade do poder real de levantar informações por meio de um aparato judicial cada vez mais complexo tornava a guerra da fixação de memórias por escrito bastante desigual na segunda metade do século XV. Os príncipes, por mais que se organizassem por meio de ligas, cartas, selos e promessas, estavam diante de um poder real cada vez mais intrusivo, bem informado por espiões e comissionados, economicamente hegemônico e militarmente muito superior. A despeito do esforço de preservação da honra alto-nobiliárquica e da razoável fidelidade demonstrada pelos fiéis de Nemours, a capacidade de produção de verdade jurídica do inquérito extraordinário era algo profundo. Inquirir, comparar, classificar, coagir, moldar percepções eram, em conjunto, uma poderosa arma do poder real.

Resumo em Inglês:

ABSTRACT The multiplication of the capacity of the royal power to raise information by means of an increasingly complex judicial apparatus made the writing war of memories very uneven in the second half of the fifteenth century. Princes, however organized by means of leagues, letters, seals, and promises, faced an increasingly intrusive royal power well informed by spies and commissioners, economically hegemonic and militarily far superior. Despite the effort to preserve the high-nobiliarchic honor and the reasonable fidelity shown by the faithful of Nemours, the ability to produce legal truth from the extraordinary inquiry was profound. Inquiring, comparing, classifying, coercing, shaping perceptions were, together, a powerful weapon in those of real power.

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RESUMO Este texto discute a captura, em registros fotográficos da coleção do Museu Paranaense, dos espaços de sociabilidades da cidade de Curitiba nos recortes temporais de 1913 e 1930, tomando as transformações ocorridas no Passeio Público como estudo de caso. A eleição desse espaço para análise retoma dois momentos da cidade de Curitiba: a reforma urbana proposta por Cândido de Abreu em sua gestão a partir de 1913 e aquele em que a Prefeitura Municipal enfrenta um período de adequações devido à falta de recursos destinados às melhorias do equipamento urbano em 1930, imediatamente anterior à grande reforma urbana indicada no Plano Agache (1941). Primeiro foram examinados conceitos relativos à cidade como experiência visual, às sociabilidades, ao cotidiano e ao imaginário urbano, depois as reformas urbanas e as transformações estéticas em Curitiba no período da Belle Époque. Em seguida, circunscrevemos as transformações do espaço do Passeio Público, analisando as fotografias do acervo do Museu. Finalmente, consideramos a circulação de imaginários, imagens e memórias relativas à cidade na constituição do acervo do Museu Paranaense e da Fundação Cultural de Curitiba.

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ABSTRACT The present paper discusses the organization of spaces of sociability in the city of Curitiba, from photographic records in the collection of the Museum of Paraná, in the temporal clippings of 1913 and 1930, taking as a case study the transformations which occurred in Public Walkways. The choice of these spaces as milestones for analysis picks up on two historic moments in the city of Curitiba: the urban reform proposed by Cândido de Abreu during his management from 1913, and 1930, at which time the City Hall faced a period of adjustments due to the lack of resources destined for improvements in urban facilities, prior to the great urban reform indicated in the Agache Plan in 1941.First we examined concepts related to cities as a visual experience, the sociabilities, daily life, and urban imagery, after the urban reforms and aesthetic transformations that occurred in Curitiba during the Belle Époque period. Subsequently, we circumscribed the transformations of the space of Public Walkways analyzing archive photographs from the collection of the Paranaense Museum. Finally, we considered the circulation of imagery, images, and memories related to the city of Curitiba in archive collections of the Museum of Paraná and Cultural Foundation of Curitiba, belonging to the Municipality of Curitiba.

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Resumo Nos séculos XVI e XVII, um intenso debate foi travado sobre a origem dos índios americanos. Os autores, religiosos, juristas e funcionários da Coroa espanhola, buscavam nos textos do Antigo Testamento as passagens que pudessem explicar a existência dessa outra humanidade. Quem eram os ameríndios? Como ali chegaram? Que direitos teriam os espanhóis de incorporar aquelas terras e gentes ao seu império? Este texto analisa a posição peculiar, nesse debate, da obra Miscelánea Antártica, escrita pelo clérigo espanhol Miguel Cabello Valboa, em 1586. Trata-se de um extenso manuscrito cuja importância reside não apenas em ter sido um dos primeiros trabalhos a enfrentar o assunto, como também em oferecer uma interpretação que evitava apresentar uma visão negativa dos nativos. Em sua leitura muito particular da Bíblia, Cabello Valboa definia uma genealogia altamente positiva para os índios, remontando a Ofir e, por extensão, a Sem, filho de Noé. Sua apresentação favorável das culturas andinas completava-se, sem escamotear a violência da conquista, com a ênfase na mestiçagem como caminho conciliatório.

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Abstract During the sixteenth and seventeenth centuries, Spanish clergymen, jurists, and officials hadan intense debate about Indian origins. In order to explain the existence of this group, they turned to the Old Testament, using diverse strategies to interpret its passages. Among the questions they posed to themselves were: Who were the Amerindians? How did they get to the Americas? What rights did the Spaniards have to incorporate their lands and people into their empire? This article analyzes Miscelánea Antártica’s peculiar position in this debate. Written by Spanish clergyman Miguel Cabello Valboa in 1586, the extensive manuscript was one of the earliest books devoted entirely to the subject, and its originality consisted in offering a positive view of the Indians. In his very particular reading of the Bible, Cabello Valboa defined a highly positive genealogy for the Indians, going back to Ophir and, by extension, Shem, son of Noah. His favorable view of Andean cultures did not neglect the violence of the conquest, but emphasized mestizaje as a way of conciliation.

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Resumo: As antigas cidades sículas e sicânias, que entraram em contato com os apoikoi a partir do final do século VIII a.C., em muitos casos, na literatura histórica e arqueológica, assumiram o nome de frúria. Mas qual é o significado que os pesquisadores atribuem a essa palavra? É possível que, ao escolher esta definição, as interpretações das dinâmicas do contato sejam inevitavelmente filtradas através de um olhar helenocentrista? O objetivo desta pesquisa é analisar diferentes formas nas quais o substantivo “frúrion” tem sido e ainda é utilizado na produção científica, desde as antigas fontes textuais até a literatura da pesquisa arqueológica. O nosso é um convite para refletir sobre a agência das palavras no discurso científico e até que ponto nós, estudiosos da antiguidade, somos influenciados pelo vocabulário do “colonialismo” grego na interpretação da cultura material e das sociedades do passado.

Resumo em Inglês:

Abstract: Historical and archaeological literature in many cases have named phrouria the ancient Sikel and Sikan towns, which were in contact with the apoikoi from the end of the 8th century B.C. But what is the meaning that the researchers attribute to this word? Is it possible that, in choosing this definition, the interpretations of the dynamics of contact were inevitably filtered through a Hellenocentric view? The purpose of this paper is to analyze different forms in which the noun “phrourion” has been and is still used in scientific production, from ancient textual sources to archaeological literature. It is an invitation to reflect on the agency of words in scientific discourse and to what extent we, scholars of Antiquity, are influenced by the vocabulary of Greek “colonialism” when interpreting material culture and societies from the past.

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Resumo: Um dos diversos nomes dados à contracultura no Brasil, o desbunde foi um dos pivôs dos embates culturais e político-ideológicos sob o regime militar em “anos de chumbo” (1969-1974). Gíria originalmente pejorativa e acusatória, na medida em que, para boa parte da esquerda da época, pressupunha certo descompromisso com questões políticas stricto sensu, ela designava mudanças de comportamento de parcelas da juventude envolvendo, por exemplo, a postura drop-out, a liberação sexual, o interesse por tradições místicas, as experiências com drogas e, dentre outros aspectos, o modelo de vida hippie e comunitário e alguma inadequação à sociedade de consumo. Neste artigo, discute-se o caráter ambivalente da gíria quando associada, sobre-tudo, à produção artística do período, dando destaque para o caso exemplar do grupo musical Os Novos Baianos.

Resumo em Inglês:

Abstract: One of many names given to counterculture in Brazil, the desbunde was one of the main motivators of the cultural and political-ideological clashes in the “lead years” of dictatorship (1969-1974). This slang was originally derogatory and reproachful, since it assumed a lack of commitment to political issues, in the strict sense of the term, in much of the left political perspective. In part of the youth, it designated behavioral changes involving a ‘drop-out’ attitude, sexual liberation, interest in mystical traditions, experiences with drugs and, among other things, hippie life model and a certain inadequacy to the consumption society. This article discusses the ambivalent character of that slang when associated mainly to the artistic production of the period, highlighting the exemplary case of the musical group Os Novos Baianos.

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RESUMO Este artigo objetivou, por meio da análise histórica, relacionar o pensamento de Norbert Wiener e seu modo de compreender a ciência e a ética com o desenvolvimento da cibernética. Integra o escopo desta pesquisa entender a lógica matemática que levou o pesquisador a conceber sua teoria cibernética; relacionar sua abrangência, bem como a problemática, social e científica, que a cibernética impõe ao mundo contemporâneo. O locus temporal desta pesquisa delimita-se, historicamente, entre 1894 e 1964, anos relativos ao nascimento e morte do matemático, respectivamente. Busca-se construir uma história não se atendo somente às obras e documentos de Wiener, os fatos descritos, mas também compreender as relações que se deram por meio dos fatos, suas problematizações e seu contexto histórico. Para tanto, utilizou-se a pesquisa bibliográfica e documental baseada nas obras e documentos do matemático que estão disponíveis no MIT. Em síntese, as considerações finais apontam que a cibernética tem como característica fundamental a interdisciplinaridade, decorrente da forma como ele enxergava a ciência, da sua formação e de suas relações profissionais e pessoais. Desse modo, considera-se que a trajetória profissional e pessoal de Wiener foi fundamental para o desenvolvimento da sua Teoria Cibernética.

Resumo em Inglês:

ABSTRACT This article relates the thinking of Norbert Wiener and his understanding of science and ethics to the development of cybernetics through historical analysis. This research includes understanding the mathematical logic that led the researcher to conceive of his cybernetic theoryand relate its comprehensiveness, as well as the social and scientific problematic that Cybernetics imposes on the contemporary world. The temporal locus of this research is, historically, between 1894 and 1964, years respectively related to the birth and death of the mathematician. The aim is to build a history not only of the Wiener’s works and documents, but also of the relations provided by facts, their problematizations and their historical context. Bibliographical and documentary research was based on the works and documents of the mathematician available at MIT. In summary, final considerations point out that cybernetics has interdisciplinarity as a fundamental characteristic, due to the way in which Wiener saw science, its formation and its professional and personal relations. Thus it is considered that Wiener’s personal and professional path was essencial for the development of his Cybernetic Theory.

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Resumo: Neste artigo, analisarei as dinâmicas institucionais dos Conselhos de Governo e dos Conselhos Gerais, instituições criadas nas províncias do Império em meio ao processo de emancipação política do Brasil, partindo, para tanto, de suas atuações na província de Minas Gerais entre 1825 e 1834. O objetivo será elucidar as lógicas de funcionamento interno dos Conselhos provinciais e as relações estabelecidas com outros agentes e instituições da administração pública e com a sociedade de maneira mais ampla. A partir da problemática da modulação e do exercício da autoridade, a análise baseou-se em três aspectos inter-relacionados: a composição e a dinâmica do expediente; o modus operandi que sustentava e buscava assegurar a legitimidade de suas resoluções; e, por fim, as relações de ordem-obediência, perpassadas pelo princípio da adesão, estabelecidas entre essas instituições e os empregados públicos e demais agentes destinatários de suas resoluções..

Resumo em Inglês:

Abstract: This article analyzes the institutional dynamics of the Government Councils and the General Councils, institutions created in the provinces of the Empire in the midst of the process of political emancipation of Brazil, based on their activities in the province of Minas Gerais between 1825 and 1834. My goal will be to elucidate the rules of internal operation in the Provincial Councils and the relations established with other agents and institutions of public administration and with society in general. Departing from the problem of modulation and of the exercise of authority, the analysis were based on three interrelated aspects: the composition and the dynamics of the operations in the councils; the modus operandi that sustained and sought to ensure the legitimacy of its own resolutions and, finally, the order-obedience relations, permeated by the idea of adherence, established between these institutions and the public servants, as well as other agents to whom their resolutions were addressed.

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Resumo Esse artigo tem como objetivo discutir o processo de fundação da pequena cidade de Afuá, localizada no Estado do Pará, para compreender o seu papel para a economia regional, naquele momento, e de que forma essa economia favoreceu a criação de uma cidade. Para o desenvolvimento desse artigo foi utilizada uma discussão conceitual da geografia histórica, seguindo o método histórico. As características urbanas de Afuá, no final do século XIX, não atendiam à Lei nº 324 de 6 de julho de 1895, editada pelo Estado do Pará, em contraposição à imagem da cidade, divulgada em alguns meios de comunicação da época. Essas descrições conduziam o leitor a imaginar uma cidade opulenta, que não correspondia com a realidade, descrita.

Resumo em Inglês:

Abstract This article aims to discuss the process of establishment of the small city of Afuá, located in the state of Pará, to understand its role for the regional economy, at that time, and how this economy contributed to the creation of a city. A conceptual literature about historical geography was used for the development of this article, following the historical method. The urban characteristics of Afuá, at the end of the 19th century, did not comply with Law no. 324 of July 6, 1895, published by the State of Pará, in opposition to the image of the city published in some media at that time. These descriptions led the reader to imagine an opulent city not consistent with its urban reality.

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Resumo Nas décadas de 1960-70, um grupo de jornalistas e críticos da música popular deu início a um interessante processo de transição dos relatos e escritos na imprensa para a elaboração de livros. Em algum momento, eles sentiram a necessidade de ultrapassar a prosa dispersa das crônicas e memórias e se preocuparam em deixar um registro escrito mais sólido de suas experiências em torno da música popular. Essas obras carregavam um claro sentido historiográfico, uma vez que procuravam tanto dar perenidade às memórias dispersas como buscar um sentido e interpretação dessas tradições na cultura nacional. Ainda relativamente desclassificada nos conteúdos nacionais mais amplos, a forma em livro certamente outorgaria autoridade intelectual à música popular que gradativamente se tornava objeto de estudo. Esse itinerário do jornalismo ao livro se acelerou e se tornou inclusive política pública. Essa transição foi determinante para a construção de uma historiografia sustentada em torno da música popular e, sobretudo, para dar os parâmetros daquilo que deveria ser a História da música popular urbana no Brasil.

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Abstract In 1960s and 1970s, a group of journalists, collectors and critics of popular music from Rio de Janeiro began an interesting and intricate transition from the reports and writings in the press to the preparation of books. This group, at some point, felt the need to overcome the dispersed and fragmented prose of chronicles and memoirs, and wished to leave a less ephemeral and more solid written record of their experiences around popular music. This set of works conveyed a clear historiographical purpose, since it both aimed at giving continuity to the dispersed memoirs of a flourishing Carioca popular culture and seeking a meaning for and an interpretation of these musical traditions in the national culture. Still relatively unclassified and marginal in the wider national content, but gradually becoming an object of study and knowledge, popular music would certainly be granted intellectual authority by the book form. This itinerary from journalism to books accelerated, consolidated and finally became public policy. This transition was decisive for the construction of a sustained historiography around popular music and above all for providing the parameters of what the History of popular urban music in Brazil should be.