Resumo em Português:

RESUMO O presente trabalho consiste numa tradução anotada, precedida de uma nota explicativa, do capítulo relativo à conquista da Península Ibérica pelos muçulmanos no livro Kitāb Attārīḫ (“Livro de História”), de Ibn Ḥabīb, historiador árabe andaluz do século IX. Trata-se do primeiro livro de história escrito por um árabe daquela região e a crônica a respeito da sua conquista pelos muçulmanos é, ao lado de outra crônica que durante algum tempo foi equivocadamente atribuída a Ibn Qutayba, também do século IX, a mais antiga que chegou até os dias de hoje. As notas limitam-se à tentativa de esclarecer eventuais obscuridades do original e dar informações sobre personagens e fatos históricos que, supôs-se, não ficariam claros para o leitor brasileiro.

Resumo em Espanhol:

RESUMEN Este trabajo consiste de una traducción anotada, precedida por una nota explanadora sobre el capitulo que se refiere a la conquista islámica de la Península Ibérica en el libro Kitāb Attārīh (“Libro de Historia”), de Ibn Ḥabīb, historiador árabe andaluz del siglo IX. Se trata del primer libro de historia escrito por un árabe de la región y la crónica sobre su conquista es una de las dos más antiguas conocidas -la otra, también del siglo IX, ha sido por algún tiempo atribuida a Ibn Qutayba. Las notas se limitan a aclarar eventuales obscuridades del original y a dar informaciones sobre personajes y hechos históricos que, se supone, no serian conocidos del lector brasileño.

Resumo em Inglês:

ABSTRACT This work consists of an annotated translation, preceded by an explanatory note on the chapter concerning the Muslim conquest of the Iberian Peninsula in the book Kitāb Attārīḫ (“Book of History”), by Ibn Ḥabīb, an Andalusian Arab historian of the nineth century. This is the first history book written by an Arab in that region, and his narrative is, alongside another one, which was mistakenly attributed to Ibn Qutayba for some time, also from the nineth century, is the oldest surviving narrative on the conquest of Andalusia. The notes are limited to clarifying any obscurities of the original text, and to providing information on characters and facts that might not be familiar to the Brazilian reader.

Resumo em Português:

RESUMO O tema do artigo é a obra de Ernst Jünger no entreguerras, em especial o ensaio O trabalhador (1932). Nosso foco é apontar, na apropriação jüngeriana da técnica, seu caráter de mitologia política antiliberal. Dialogamos com o horizonte político e intelectual da época (incluindo autores como Simmel, Kracauer e Benjamin) buscando estabelecer um quadro de problematização sobre a técnica, na Alemanha, onde emerge também o chamado “Movimento Revolucionário Conservador”. Apontamos, na obra de Jünger, a relação entre o “tipo” ou “figura do trabalhador” com a noção de sacrifício da individualidade em favor da mobilização total da técnica, nos termos do modernismo reacionário. Por fim, dado o fato de que em O trabalhador não há referências a autores e obras, levantamos a hipótese de um diálogo subjacente com uma tradição intelectual que vem do romantismo, hipótese que conduzimos mediante uma confrontação da obra de Jünger com o tema do “acabamento assintótico” (Lacoue-Labarthe) - a impossibilidade, nos tempos modernos, de sustentar uma harmonia preestabelecida.

Resumo em Espanhol:

RESUMEN El tema del artículo es la obra de Ernst Jünger en el entreguerras, en especial el ensayo El trabajador (1932). Nuestro foco es señalar, en la apropiación jüngeriana de la técnica, su carácter de mitología política antiliberal. Dialogamos con el horizonte político e intelectual de la época (incluyendo autores como Simmel, Kracauer y Benjamin) en búsqueda de establecer un cuadro de problematización sobre la técnica, en Alemania, donde emerge también el llamado “Movimiento Revolucionario Conservador”. Señalamos, en la obra de Jünger, la relación entre el “tipo” o “figura del trabajador” con la noción del sacrificio de la individualidad en favor de la movilización total de la técnica, en los términos del modernismo reaccionario. Por fin, como en El trabajador no hay referencias a autores y obras, planteamos la hipótesis de un diálogo subyacente con una tradición intelectual que viene del romantismo, hipótesis que conducimos mediante una confrontación de la obra de Jünger con el tema del “acabado asintótico” (Lacoue-Labarthe) -la imposibilidad, en los tiempos modernos, de sostener una harmonía preestablecida.

Resumo em Inglês:

ABSTRACT The theme of this article is Ernst Jünger’s work in the interwar period, especially the essay The Worker (1932). Our focus is to point out, in the Jüngerian appropriation of technique, its character of anti-liberal political mythology. We dialogue with the political and intellectual horizon of the time (including authors such as Simmel, Kracauer and Benjamin), seeking to establish a problematization framework about the technique in Germany, where also emerges the so-called “Conservative Revolutionary Movement.” We point out in Jünger’s work the relationship between the “type” or “figure of the worker” and the notion of the sacrifice of individuality in favor of the total mobilization of technique, in the terms of reactionary modernism. Finally, as there are no references to authors and works in The Worker, we raise the hypothesis of an underlying dialogue with the intellectual tradition of Romanticism by confronting Jünger’s work with the theme of “asymptotic completion” (Lacoue-Labarthe) -the impossibility, in modern times, of sustaining a pre-established harmony.

Resumo em Português:

RESUMO O artigo consolida os resultados de pesquisa que se fundamentou em um expressivo conjunto de dados inéditos sobre o sistema de transportes de Minas Gerais na Era Vargas e que se orientou por dois objetivos principais: i. demonstrar as contradições da era ferroviária em formação regional heterogênea e as decorrentes implicações nos processos de integração intra e inter-regional; ii. estabelecer conexões entre o caráter e o alcance da primeira modernização dos transportes e os aspectos de estrutura e dinâmica demográfica. Constatou-se a persistência da infraestrutura viária tradicional mineira no final da década de 1930. Os processos de industrialização, urbanização, expansão do capitalismo no campo, mudança social e migrações intra e inter-regionais, em curso no Brasil desde as primeiras décadas do século XX, foram condicionados em Minas Gerais pelo grau de desenvolvimento dos transportes ou pelo não rompimento de padrões tradicionais de circulação, em geral, e de mobilidade populacional, em particular.

Resumo em Espanhol:

RESUMEN El artículo consolida los resultados de investigación fundamentada en un expresivo conjunto de datos inéditos sobre el sistema de transportes de Minas Gerais en la Era Vargas y que se ha orientado por dos objetivos principales: i. demonstrar las contradicciones de la era ferroviaria en formación regional heterogénea y las decurrentes implicaciones en los procesos de integración intra- e inter-regional; ii. establecer conexiones entre el carácter y el alcance de la primera modernización de los transportes y los aspectos de estructura y dinámica demográfica. Se ha constatado la persistencia de la infraestructura viaria tradicional mineira en el final de la década de 1930. Los procesos de industrialización, urbanización, expansión del capitalismo en el campo, cambio social y migraciones intra- e inter-regionales, en curso en Brasil desde las primeras décadas del siglo XX, han sido condicionados en Minas Gerais por el grado de desarrollo de los transportes o por el no rompimiento de los estándares tradicionales de circulación, en general, y de movilidad de la población, en particular.

Resumo em Inglês:

ABSTRACT This article consolidates the results of a research based on a significant set of new data about the Minas Gerais transportation system during the Vargas Era, and was guided by two main objectives: i. demonstrate the contradictions of the rail era in heterogeneous regional formation, and the resulting implications for intra- and inter-regional integration processes; ii. establish connections between the character and range of the first modernization of transportation, and aspects of the demographic structure and dynamics. It found the persistence of traditional Minas Gerais’ road infrastructure in the late 1930s. The processes of industrialization, urbanization, expansion of capitalism in the countryside, social change, and intra- and inter-regional migration, undergone in Brazil since the early decades of the twentieth century, have been conditioned in Minas Gerais by the degree of transportation development or by the non disruption of traditional patterns of circulation in general, and population mobility in particular.

Resumo em Português:

RESUMO Com base em fontes documentais, como livros e jornais, publicadas na época do I Centenário da Independência do Equador, constatamos que vários países foram convidados à Exposição Nacional realizada em Quito, em 1909. Entre os que aceitaram o convite, participaram Espanha, França, Estados Unidos, Peru, Colômbia e Chile. Este estudo procura verificar quais os interesses dessas nações para estar na comemoração e quais os objetivos do país andino para convidá-las. Destacamos a presença da Espanha e a forma como a sua reconquista cultural do Equador, bem como de outros países na América Latina, teria influenciado a guerra da sociedade equatoriana contra as reformas liberais de Eloy Alfaro.

Resumo em Espanhol:

RESUMEN Basados en fuentes documentales, como libros y prensa, publicadas en la época del I Centenario de la Independencia en Ecuador, constatamos que a la Exposición Nacional realizada en Quito, en 1909, fueron invitados varios países, de los cuales comparecieron España, Francia, Estados Unidos, Perú, Colombia y Chile, entre otros. Pretendemos verificar los intereses que tuvieron esas naciones al presentarse en la conmemoración y cuáles fueron los objetivos del país andino al invitarlos. Destacamos la presencia de España y la forma cómo su reconquista cultural sobre el país, así como de otros de América Latina, habría influido en la guerra que la sociedad ecuatoriana enprendió contra las reformas liberales de Eloy Alfaro.

Resumo em Inglês:

ABSTRACT Sources such as books and newspapers published at the time of the I Independence Centennial of Ecuador, in 1909, reveal that several countries were invited to the National Exhibition then organized in Quito. Among others, Spain, France, United States, Peru, Colombia and Chile accepted the invitation. This study examines the reasons that moved Ecuador to invite those countries, and why did they accept the invitation. We emphasize the presence of Spain, and how its cultural recapture of Ecuador, as well as of other ­Latin-American countries, might have influenced the war that the Ecuadorian society waged against the liberal reforms of Eloy Alfaro.

Resumo em Português:

RESUMO Ao longo dos séculos, a Batalha de Teutoburgo tornou-se um dos eventos mais dramáticos da Antiguidade, inspirando diversos mitos fundadores e uma série de sentimentos de caráter nacionalista e patriótico. Hoje, contudo, sabemos que a vitória dos germanos sobre Roma pode ser compreendida pelo menos de duas formas: a primeira, do ponto de vista histórico; e a segunda, do ponto de vista mítico. Visando a compreender a relação entre o passado histórico e o passado imaginado - e a importância deste para a formação dos Estados nacionais modernos -, buscamos neste artigo analisar a recepção da Batalha de Teutoburgo durante o período de Unificação Alemã, no intuito de compreender os processos de mitificação tanto da vitória germânica sobre o Império Romano, quanto da imagem de Arminius como herói nacional.

Resumo em Espanhol:

RESUMEN A lo largo de los siglos, la Batalla de Teutoburgo se volvió en uno de los eventos más dramáticos de la Antigüedad, inspirando diversos mitos fundadores y una serie de sentimientos de carácter nacionalista y patriótico. Hoy día, sin embargo, sabemos que la victoria de los germanos sobre Roma puede ser comprendida por lo menos de dos formas: la primera, desde el punto de vista histórico; e la segunda, desde el punto de vista mítico. Para comprender la relación entre el pasado histórico y el pasado imaginado -y la importancia del último para la formación de los Estados nacionales modernos-, este artículo analiza la recepción de la batalla de Teutoburgo durante el periodo de Unificación Alemana, con la intención de entender los procesos de mitificación de la victoria germánica sobre el Imperio Romano y del imagen de Arminius como héroe nacional.

Resumo em Inglês:

ABSTRACT Over the centuries, the Battle of the Teutoburg Forest became one of the most dramatic events of Antiquity, inspiring many founding myths, and a series of nationalistic and patriotic emotions. Today, however, we know the German victory over Rome can be understood in at least two ways: first, from a historical point of view; and second, from a mythical one. By examining the relationship between historical and imagined past -and the latter’s importance for the formation of modern nation states-,this paper seeks to analyze the reception of the Battle of Teutoburg during the German Unification period, in order to understand the mythification processes of the German victory over the Roman Empire, and Arminius’ image as a national hero.

Resumo em Português:

RESUMO A partir do estudo sobre prisões da Ilha Grande na primeira metade do século XX, este artigo investiga a construção de uma cultura punitiva que criminalizou grupos sociais que se encontravam em condições precárias de sobrevivência. O termo “vagabundo”, responsável pela prisão e maus tratos de milhares de indivíduos no período pós-abolicionista, esteve presente em leis e códigos penais, no pensamento de legisladores e em textos ditos científicos. O encontro entre lideranças políticas, adversárias do governo Vargas, e a dita vadiagem nas prisões da Ilha Grande evidenciou tratamentos diferenciados e a naturalização do conceito. Entrevistas com guardas penitenciários da Colônia Agrícola do Distrito Federal, construída em 1942, permitem indicar como essas classificações foram operacionais no interior do sistema prisional e como elas se desdobraram.

Resumo em Espanhol:

RESUMEN Con base en un estudio sobre las prisiones de Ilha Grande en la primera mitad del siglo XX, este artículo investiga la construcción de una cultura punitiva que ha criminalizado grupos sociales en condiciones precarias de sobrevivencia. La palabra “vagabundo” [vago], que ha justificado la prisión y el maltrato de miles de individuos en el periodo pos-abolicionista, estuvo presente en leyes y códigos penales, en el pensamiento de legisladores y en textos dichos científicos. El encuentro de liderazgos políticos, adversarias del gobierno Vargas, y la llamada vagancia en las prisiones de la Ilha Grande, evidencia tratamientos diferenciados y la naturalización del concepto. Entrevistas con guardias penitenciarios de la Colonia Agrícola del Distrito Federal, construida en 1942, permiten indicar cómo tales clasificaciones eran operacionales en el interior del sistema penitenciario y cómo se han desdoblado.

Resumo em Inglês:

ABSTRACT Based on the study of Ilha Grande’s prisons in the first half of the twentieth century, this paper investigates the construction of a punitive culture that criminalized social groups in poor living conditions. The term “vagabundo” [vagrant], which justified the arrest and mistreatment of thousands of individuals in the post-abolitionist period, was present in laws and penal codes, in legislators’ thought, and in so-called scientific texts. The meeting between political leaders opposed to Vargas’ government and the so-called vagrants indicated differential treatments and the naturalization of the concept. Interviews with prison guards of the Colônia Agrícola do Distrito Federal, built in 1942, indicate how these classifications were operating within the prison system, and how they were deployed.

Resumo em Português:

RESUMO Analisa a trajetória de Luís Pedreira do Couto Ferraz, visconde do Bom Retiro e personagem da alta governança do Segundo Reinado, que, a despeito de sua participação em política e administração durante mais de 40 anos, ainda é pouco referido na historiografia. Couto Ferraz foi presidente de duas províncias, deputado em diversas legislaturas, ministro no Gabinete da Conciliação, senador e membro do Conselho de Estado, além de ter atuado na direção de diversas instituições. Destaca-se seu papel de amigo e confidente de Pedro II e propõe-se que sua discrição buscava ao mesmo tempo preservar o monarca e garantir proximidade e influência no poder, muitas vezes de forma indireta e pouco perceptível.

Resumo em Espanhol:

RESUMEN El artículo analiza la trayectoria de Luís Pedreira do Couto Ferraz, visconde do Bom Retiro y personaje de alto nivel en el gobierno del Segundo Reinado, que, no obstante su participación en política y administración durante más de 40 años, es todavía poco referido en la historiografía. Couto Ferraz ha sido presidente de dos provincias, diputado en diversas legislaturas, ministro del Gabinete de Conciliación, senador y miembro del Consejo de Estado, además de haber actuado en la dirección de varias instituciones. Se destaca su papel de amigo y confidente de Pedro II y se propone que su discreción buscaba, al mismo tiempo, preservar el monarca y garantizar proximidad e influencia en el poder, muchas veces de manera indirecta y poco perceptible.

Resumo em Inglês:

ABSTRACT This paper analyzes the trajectory of Luís Pedreira do Couto Ferraz, viscount of Bom Retiro, a high-ranking government official of the Second Reign, who is still seldom mentioned in the historiography, despite his participation in politics and the administration for more than 40 years. Couto Ferraz was president of two provinces, representative in several legislatures, minister in the Cabinet of Conciliation, senator and member of the State Council, besides being a director in several institutions. His role as a friend and confident of Pedro II is emphasized in the paper, which proposes that his discretion sought at the same time the preservation of the monarch, and the assurance of his own proximity to and influence in power, often in indirect and scarcely perceptible ways.

Resumo em Português:

RESUMO Em 1641, período de maior internacionalização da guerra hispano-holandesa, os Países Baixos invadem a capitania do Maranhão, obedecendo a uma agenda estabelecida pelos Heren XIX com base em uma série de relatórios produzidos sobre a região. Esta documentação procura inserir a Amazônia portuguesa em um cenário global, mas também esclarece muito sobre as expectativas neerlandesas a respeito deste imenso território. O objetivo deste artigo é discutir, a partir dos relatórios neerlandeses, qual o papel de Maranhão, Grão-Pará e Cabo do Norte na última fase da chamada Guerra de Flandres, entre as décadas de 1620 e 1640.

Resumo em Espanhol:

RESUMEN En 1641, periodo de más grande internacionalización de la guerra hispano-holandesa, los Países Bajos invaden la capitanía de Maranhão, obedeciendo a una agenda establecida por los Heren XIX con base en una serie de reportes producidos sobre la región. Esta documentación busca inserir la Amazonia portuguesa en un escenario global, pero también aclara mucho sobre las expectativas neerlandesas con relación a este inmenso territorio. El objetivo de este artículo es discutir, con base en los reportes neerlandeses, cuál es el papel de Maranhão, Grão-Pará y Cabo do Norte en la última fase de la llamada Guerra de Flandes, entre las décadas de 1620 y 1640.

Resumo em Inglês:

ABSTRACT In 1641, at the time of the greatest internationalization of the Spanish-Dutch War, the Netherlands invaded the captaincy of Maranhão, following an agenda established by the Heren XIX on the basis of a series of reports produced about the region. This documentation seeks to insert the Portuguese Amazon into a global scenario, but also clarifies much about the Netherlands’ expectations with respect to this immense territory. Based on such documents, this paper aims to discuss the role of Maranhão, Pará, and Cabo do Norte in the last phase of the Flanders War, between the decades of 1620 and 1640.

Resumo em Português:

RESUMO As críticas dirigidas à biografia, desde a denúncia do “ídolo do individual” de uma recém-fundada ciência sociológica, bem como a desqualificação do seu potencial cognitivo sob o argumento da “ilusão biográfica”, sempre tiveram por efeito perpetuar tanto uma noção esvaziada e empobrecida de narrativa, quanto da dimensão temporal constitutiva da identidade de um indivíduo. As reflexões que proponho neste artigo desenvolvem-se em dois momentos. No primeiro, faço um retorno ao conhecido argumento de desqualificação da credibilidade do biográfico que, em última instância, consistiu na atribuição do estatuto ilusório e fictício às construções identitárias, implícitas nas histórias de vida. Em seguida, aponto para uma problematização dessas interdições, com base nas perspectivas abertas pela noção de identidade narrativa formulada por Paul Ricoeur, cujo ganho crucial estaria em confrontar o indivíduo com a experiência do tempo.

Resumo em Espanhol:

RESUMEN Las críticas a la biografía, desde la denuncia del “ídolo del individual” de una recién-fundada ciencia sociológica, así bien que la descalificación de su potencial cognitivo bajo el argumento de la “ilusión biográfica”, siempre han resultado en la perpetuación de una noción vaciada y empobrecida de la narrativa, y también de la dimensión temporal constitutiva de la identidad de un individuo. Las reflexiones que propongo en este artículo se desarrollan en dos momentos. En el primer, hago un retorno al conocido argumento de descalificación de la credibilidad del biográfico que, en último análisis, ha consistido en la atribución del estatuto ilusorio y ficticio a las construcciones identitárias, implícitas en las historias de vida. Enseguida, señalo una problematización de estas interdicciones, con base en las perspectivas abiertas por la noción de identidad narrativa formulada por Paul Ricoeur, cuyo beneficio crucial estaría en confrontar el individuo con la experiencia del tiempo.

Resumo em Inglês:

ABSTRACT Since the “idol of the individual” denunciation by a newly founded sociological science, as well as the disqualification of its cognitive potential under the “biographical illusion”, the critique of biography has always had the effect of perpetuating both an emptied and impoverished notion of narrative, and the temporal dimension constituting the individual identity. The reflections I propose in this article unfold in two moments. First, I return to the well-known argument of disqualification of the credibility of the biographical, which ultimately consisted in attributing an illusory and fictitious status to the identitary constructions implicit in the life histories. Then, I point to a problematization of such interdictions based on the perspectives opened by the notion of narrative identity formulated by Paul Ricoeur, whose crucial gain would be in confronting the individual with the experience of time.