Resumo
Inspirado na Teoria Social Crítica da Escola de Frankfurt, Andrew Linklater dedicou parte de sua carreira a formular a teorização de uma agenda de pesquisa crítica e emancipatória para as Relações Internacionais. Entretanto, sua recente pesquisa sobre processos de restrição da violência na sociedade internacional, influenciada principalmente pela Escola Inglesa e pela Sociologia Eliasiana, afastou Linklater de um envolvimento explícito com epistemologias e abordagens teóricas críticas. Embora haja uma possibilidade de diálogo estreito entre estas vertentes teóricas, argumentamos que Linklater não articulou estas abordagens tanto quanto poderia ter feito. Portanto, fazemos uma avaliação de seu trabalho para discutir suas inconsistências epistemológicas e teóricas. Com base nisso, fornecemos uma forma de criar pontes entre a agenda crítica inicial de Linklater e suas mais recentes análises sobre processos de restrição da violência e regulação de danos globais no âmbito internacional. Argumentamos que ao se concentrar em múltiplos processos globais que contribuíram para a restrição da violência, Linklater não considerou as particularidades, armadilhas e efeitos colaterais de processos supostamente benéficos de restrição da violência, o que resultou em uma perda de potencial crítico de seu trabalho. Assim, este artigo demonstra como Linklater se beneficiaria de uma retomada à sua agenda crítica inicial para abordar as limitações de seu programa de estudos sobre danos globais.
Palavras-chave
Andrew Linklater; Teoria Crítica; Escola Inglesa; Sociologia Eliasiana; cidadania; comunidades políticas; danos globais