Abstract in English:

Abstract Germany’s Foreign Cultural and Educational Policy (AKBP) has long been regarded as a central element of German soft power. Through cultural, linguistic, and educational programs, it is intended to promote international understanding, foster trust, and position Germany as an attractive partner. But how “soft” can this form of power actually be considered? This article examines the Brazilian context and asks whether this policy can still be understood as soft power or whether it has already been shaped by strategic national interests. The focus is on the interlinkage of cultural appeal with migration and labor market objectives, particularly within the discourse on skilled labor. Language promotion, mobility programs, and educational cooperation appear less as neutral instruments of understanding than as structured measures that, through epistemic framing, normatively define how education, language, and migration are to be conceptualized, while simultaneously aiming at the recruitment of qualified workers and the safeguarding of geopolitical interests. This creates tensions between the rhetoric of partnership-based cooperation and the realities of asymmetrical influence. The aim of the article is to make these ambivalences visible and thereby stimulate a critical reassessment of the AKBP.

Abstract in de:

Zusammenfassung Die deutsche Auswärtige Kultur- und Bildungspolitik (AKBP) gilt seit Jahrzehnten als ein zentrales Element deutscher Soft Power. Durch Kultur-, Sprach- und Bildungsprogramme soll sie internationale Verständigung fördern, Vertrauen schaffen und Deutschland als attraktiven Partner positionieren. Doch wie ‚weich‘ ist diese Machtform tatsächlich (noch)? Der Beitrag nimmt den brasilianischen Kontext in den Blick und fragt, inwiefern diese Politik weiterhin als Soft Power verstanden werden kann oder ob sie längst von strategischen Steuerungsinteressen geprägt wird. Im Fokus steht die Verknüpfung kultureller Anziehungskraft mit migrations- und arbeitsmarktpolitischen Zielsetzungen, insbesondere im Kontext des Fachkräftediskurses. Sprachförderung, Mobilitätsprogramme und Bildungskooperationen erscheinen dabei weniger als neutrale Instrumente der Verständigung, sondern als strukturierte Maßnahmen, die durch epistemische Rahmung zugleich normativ vorgeben, wie Bildung, Sprache und Migration zu denken sind, und die gezielt auf die Gewinnung qualifizierter Arbeitskräfte sowie die Sicherung geopolitischer Interessen ausgerichtet sind. Daraus ergeben sich Spannungsfelder zwischen dem Anspruch partnerschaftlicher Zusammenarbeit und faktischen Asymmetrien in der Einflussnahme. Ziel des Beitrags ist es, diese Ambivalenzen sichtbar zu machen und damit Impulse für eine kritische Neubewertung der AKBP zu geben.

Abstract in Portuguese:

Resumo O artigo se debruça sobre algumas características do perfil demográfico da população brasileira na Alemanha, que vem passando por alterações em direção a um perfil de migração laboral altamente qualificada. Examino indícios estatísticos de que tais alterações possam estar parcialmente fundadas em projetos de migração familiar e em estratégias de formação escolar da prole, aspectos ainda pouco conhecidos desse contexto migratório. Interpreto dados demográficos dessa população relativos à sua composição de gênero, ao estado civil e às entradas anuais divididas por idades. Interpreto ainda a evolução no número de matrículas de crianças brasileiras nos diferentes tipos de escola do sistema escolar alemão. As variáveis observadas indicam: 1) constante diminuição da taxa de feminização; 2) diminuição abrupta do percentual de mulheres casadas com pessoas de nacionalidade alemã; 3) diminuição percentual de homens solteiros; 4) aumento de entradas nas faixas etárias de 0-15 anos e de 31-45 anos e diminuição das entradas na faixa de 16-30 anos; e 5) aumento de matrículas em tipos escolas com capital simbólico superior. Argumento que a interpretação conjunta dos dados permite imaginar o incremento de projetos de migração familiar associado a estratégias de educação da prole no contexto da imigração brasileira na Alemanha.

Abstract in English:

Abstract The article focuses on some characteristics of the demographic profile of the Brazilian population in Germany, which has been undergoing changes toward a highly skilled labor migration. I examine statistical evidence that such changes may be partially based on family migration projects and strategies for educating their children, aspects that are quite unknown in this migratory context. I interpret demographic data on this population in terms of gender composition, marital status, and annual entries divided by age. I also interpret the evolution in the number of Brazilian children enrolled in different types of schools in Germany. The variables observed indicate: 1) a steady decline in the feminization rate; 2) a sharp decline in the percentage of women married to German nationals; 3) a percentage decline in single men; 4) an increase in entries in the 0-15 and 31-45 age groups and a decrease in entries in the 16-30 age group; and 5) an increase in enrollment in types of schools with higher symbolic capital. I argue that the interpretation of the dataset allows us to imagine an increase in family migration projects associated with strategies for educating children among the Brazilian population in Germany.

Abstract in Portuguese:

Resumo O presente artigo analisa as trajetórias empreendedoras de mulheres brasileiras na Alemanha, descrevendo seus perfis, suas motivações migratórias e empresariais, as formas de incorporação de elementos culturais brasileiros em estratégias de mercado, e os obstáculos institucionais enfrentados. Para operacionalizar a pesquisa, foram extraídos dados de uma survey respondida por 652 imigrantes brasileiros residentes na Alemanha, participantes de grupos no Facebook voltados à comunidade brasileira no país, e de entrevistas semiestruturadas com 14 empreendedoras. Ancorado no framework da teoria da incorporação mista (mixed embeddedness), o trabalho discute como tais empreendedoras constroem seus negócios a partir de aspectos da cultura brasileira, contribuindo para as relações contemporâneas Brasil–Alemanha. Os resultados revelam que a identidade cultural brasileira é transformada em ativo competitivo, ainda que permeada por barreiras relativas à burocracia, financiamento e capital social, sugerindo a necessidade de políticas públicas e redes de apoio específicas para esse público.

Abstract in English:

Abstract This article examines the entrepreneurial trajectories of Brazilian women in Germany, outlining their profiles, migratory and business motivations, the incorporation of Brazilian cultural elements into market strategies, and the institutional obstacles they face. To operationalize the research, data were drawn from a survey completed by 652 Brazilian immigrants residing in Germany, recruited through Facebook groups dedicated to the Brazilian community in the country, as well as from semi-structured interviews with 14 entrepreneurs. Anchored in the mixed embeddedness framework, the study discusses how these women entrepreneurs build their businesses by mobilizing aspects of Brazilian culture, thereby contributing to contemporary Brazil–Germany relations. The findings reveal that Brazilian cultural identity is transformed into a competitive asset, although constrained by barriers related to bureaucracy, financing, and social capital. These results suggest the need for targeted public policies and support networks tailored to this group.

Abstract in Portuguese:

Resumo O texto propõe uma interpretação do quiasma em Rilke em confronto com a leitura de Paul de Man, primeiro estudioso a analisar o quiasma como figura determinante da poesia rilkeana. Partindo de uma retomada da leitura do crítico belga, saliento, num primeiro momento, sua precisão em descrever a construção poética de Rilke, para, num segundo momento, questionar a argumentação pela qual ele defende que a figura do quiasma situa a poesia de Rilke explicitamente na perspectiva da mentira. Com isso, de Man não apenas nega à poesia rilkeana a reivindicação messiânica tantas vezes salientada por seus leitores e estudiosos, como também a esvazia de inquietações existenciais mais consistentes e que ultrapassam o mero jogo linguístico. Defendo, por outro caminho, que a inversão poética de Rilke, de fato operada frequentemente na forma do quiasma, configura um esforço poético-existencial limítrofe de valorização da finitude, esforço que, no presente texto, procuro clarificar sobretudo pelo ângulo de uma “poética da singeleza”, que se volta para o pequeno, o frágil e o fugaz.

Abstract in English:

Abstract This paper proposes an interpretation of chiasmus in Rilke’s work in contrast with Paul de Man’s reading – the first scholar to analyze chiasmus as a determining figure in Rilkean poetry. Starting with a reassessment of the Belgian critic’s interpretation, I first highlight his precision in describing Rilke’s poetic construction, then question his argument that the figure of chiasmus explicitly situates Rilke’s poetry within the realm of falsehood. In doing so, de Man not only denies Rilke’s poetry the messianic claim often emphasized by general readers and scholars but also dismisses its deeper existential concerns, reducing it to mere linguistic play. By contrast, I argue that Rilke’s poetic inversion, indeed frequently structured as chiasmus, constitutes a borderline poetic-existential effort to affirm and value finitude. In this text, I seek to clarify this effort primarily through the lens of what I term a “poetics of ‘singeleza’ (Portuguese word here understood as a poetic simplicity/tenderness)”, which moves toward valuing the small, the fragile, and the fleeting.

Abstract in Portuguese:

Resumo Strahlende Verfolger [Perseguidores iluminados] (2014) é o único texto em que Elfriede Jelinek se refere explicitamente ao Brasil, mais especificamente à imigração de alemães que se estabeleceram neste país ao longo dos últimos 200 anos. O artigo introduz esse texto teatral no âmbito da recepção da obra jelinekiana no Brasil, explora seu contexto de criação, algumas de suas montagens e oferece um panorama dos temas tratados. Além disso, propõe uma interpretação parcialmente divergente daquela proposta por Evelyn Annuß na versão atualizada do Jelinek Handbuch (2025), que classifica Strahlende Verfolger como um “pós-pós-escrito” de outro texto de Jelinek, Wolken.Heim., mas desconsidera sua relação temática com o movimento migratório de alemães e sua potencial relevância nos debates sobre migração na Europa de hoje. A análise aqui apresentada concentra-se particularmente nas vozes enunciadoras presentes no texto e na intertextualidade lúdica que Jelinek emprega em relação à produção filosófica da tradição alemã.

Abstract in English:

Abstract Strahlende Verfolger (2014) is the only text in which Elfriede Jelinek explicitly addresses Brazil, more specifically, the immigration of Germans who settled in the country over the past 200 years. The article introduces this theatrical text within the framework of the reception of Jelinek's work in Brazil, exploring its context of creation, some of its stage productions, and offering an overview of the themes it addresses. Furthermore, it proposes a partially divergent interpretation from that put forward by Evelyn Annuß in the updated edition of the Jelinek Handbuch (2025), which classifies Strahlende Verfolger as a “post-postscript” to another text by Jelinek, Wolken.Heim., but overlooks its thematic connection to the migratory movement of Germans and its potential relevance to current debates on migration in Europe. The analysis presented here focuses particularly on the enunciative voices in the text and on the playful intertextuality Jelinek employs in relation to the philosophical production of the German tradition.

Abstract in Portuguese:

Resumo Este artigo investiga uma possível articulação entre expressionismo e testemunho na obra lírica do poeta alemão August Stramm (1874-1915). A investigação justifica-se pelos atravessamentos da experiência de guerra nos escritos de Stramm, que passam a dominar sua poesia no campo temático, mas também dão seguimento à experimentação formal de Stramm, que é esmiuçada neste artigo. O objetivo do estudo, portanto, é compreender a lírica expressionista de Stramm de sua última obra, Tropfblut (1919), enquanto testemunho poético dos horrores da Primeira Guerra Mundial. Para tanto, propõe-se o exame de três poemas do livro que prestam testemunho mediante breves e intensas cenas da guerra: Kampfflur/“Zona de combate”, Krieggrab/“Túmulo de guerra” e Schrapnell/“Projétil”.

Abstract in English:

Abstract This paper investigates a possible articulation between Expressionism and testimony in the lyrical work of the German poet August Stramm (1874–1915). The inquiry is justified by the deep marks left by the experience of war in Stramm’s writings, which come to dominate his poetry thematically while also furthering his formal experimentation – a dimension examined in detail throughout this study. The aim, therefore, is to understand Stramm’s Expressionist lyricism in his final work, Tropfblut (1919), as a poetic testimony to the horrors of the First World War. To this end, the article proposes an analysis of three poems from the book that bear witness through brief yet intense war scenes: Kampfflur (“Battlefield” or “Zona de combate”), Krieggrab (“War Grave” or “Túmulo de guerra”), and Schrapnell (“Shrapnel” or “Projétil”).

Abstract in de:

Zusammenfassung Dieser Beitrag untersucht eine mögliche Verbindung zwischen Expressionismus und Zeugnis im lyrischen Werk des deutschen Dichters August Stramm (1874–1915). Diese Untersuchung wird durch die Prägung der Kriegserfahrung in Stramms Schriften begründet, die nicht nur thematisch seine Dichtung beherrscht, sondern auch seine formale Experimentierlust weiterführt – ein Aspekt, der in diesem Artikel eingehend analysiert wird. Ziel der Studie ist es daher, Stramms expressionistische Lyrik in seinem letzten Werk Tropfblut (1919) als poetisches Zeugnis der Schrecken des Ersten Weltkriegs zu verstehen. Zu diesem Zweck werden drei Gedichte des Bandes untersucht, die durch kurze und intensive Kriegsszenen Zeugnis ablegen: Kampfflur („Zona de combate“), Krieggrab („Túmulo de guerra“) und Schrapnell („Projétil“).

Abstract in Portuguese:

Resumo O presente artigo investiga como as contradições formais e discursivas da narrativa de Serenus Zeitblom no Doutor Fausto (1947) constituem o núcleo através do qual o romance articula sua dimensão política. Partindo do debate sobre a confiabilidade narrativa, procuramos compreender o que o entendimento de Serenus sobre a vida de Adrian Leverkühn revela sobre o próprio narrador. Para tanto, primeiramente situamos Serenus na linhagem de narradores autoconscientes do Tristram Shandy (1759-1767), de Laurence Sterne, e do Gato Murr (1819), de E. T. A. Hoffmann. Em seguida, aproximamos essa tradição da leitura que Roberto Schwarz faz de Memórias póstumas de Brás Cubas (1881) em Um mestre na periferia do capitalismo (1990). Dessa forma, compreendemos como a narrativa de Serenus não só opera como um mecanismo de autoexposição involuntária semelhante à dos outros narradores, como também tem um sentido intrinsecamente político. Assim, o contraste entre discurso humanista e inação política diante da ascensão do Nazismo torna-se evidente na própria estrutura narrativa, de modo que a biografia que Serenus escreve encena simultaneamente um aprendizado político e uma crítica à burguesia intelectual (Bildungsbürgertum) da qual ele faz parte.

Abstract in English:

Abstract The present article investigates how the formal and discursive contradictions in Serenus Zeitblom’s narrative in Doctor Faustus (1947) constitute the core through which the novel articulates its political dimension. Beginning with the debate on narrative reliability, we seek to understand what Serenus’s interpretation of Adrian Leverkühn’s life reveals about the narrator himself. To this end, we first situate Serenus within the lineage of self-conscious narrators exemplified by Laurence Sterne’s Tristram Shandy (1759–1767) and E. T. A. Hoffmann’s Tomcat Murr (1819). We then bring this tradition into dialogue with Roberto Schwarz’s reading of The Posthumous Memoirs of Brás Cubas (1881) in A Master on the Periphery of Capitalism (1990). In this way, we demonstrate how Serenus’ narrative not only operates as a mechanism of involuntary self-exposure similar to that of these narrators but also carries an inherently political meaning. Thus, the contrast between humanist discourse and political inaction in the face of the rise of Nazism becomes legible in the narrative structure itself, so that the biography Serenus composes simultaneously stages a process of political learning and a critique of the intellectual bourgeoisie (Bildungsbürgertum) to which he belongs.

Abstract in Portuguese:

Resumo Este artigo apresenta uma investigação em andamento sobre as percepções de brasileiros(as) sobre a recepção de seus sotaques ao falar alemão, tomando como foco profissionais de enfermagem que migraram para a Alemanha na última década. A partir dos aportes da sociolinguística de contato e da glotopolítica, o estudo analisa o sotaque como fenômeno social e simbólico que articula língua, identidade e poder. Metodologicamente, adota-se uma abordagem qualitativa e interpretativa, fundamentada em entrevistas semiestruturadas e na análise temática de relatos de experiência. Com base em autores como Selinker, Labov, Bourdieu, Revuz, Blanchet e Paviani, o trabalho discute como a diferença sonora é percebida e avaliada socialmente, revelando ambivalências entre estigmatização e reconhecimento. Os resultados indicam que o sotaque funciona, simultaneamente, como marca de pertencimento e como possível fonte de discriminação, influenciando processos de integração e autoimagem dos(as) falantes. Ao compreender o sotaque como lugar de escuta e reconhecimento, o estudo propõe uma reflexão sobre o papel ético da escuta na convivência intercultural, defendendo que a valorização da diversidade linguística é condição para uma educação linguística mais justa e inclusiva.

Abstract in English:

Abstract This article presents an ongoing investigation about how Brazilian migrants perceive the reception of their accents when speaking German, focusing on nursing professionals who have moved to Germany over the past decade. Drawing on sociolinguistics of contact and glottopolitical studies, the research examines accent as a social and symbolic phenomenon that intertwines language, identity, and power. Methodologically, the study adopts a qualitative and interpretive approach, based on semi-structured interviews and thematic analysis of personal narratives. Building on authors such as Selinker, Labov, Bourdieu, Revuz, Blanchet, and Paviani, it discusses how phonetic difference is socially perceived and evaluated, exposing the ambivalence between stigmatization and recognition. The findings indicate that accent functions simultaneously as a marker of belonging and a potential source of discrimination, influencing processes of integration and self-perception among speakers. By conceiving accent as a site of listening and recognition, the study advances an ethical reflection on the act of listening in intercultural interactions, arguing that the appreciation of linguistic diversity is essential for a more just and inclusive language education.

Abstract in Portuguese:

Resumo Com base na tipologia de Leonard Talmy, este trabalho investiga a expressão de eventos na edição em alemão da Bíblia de Lutero de 2017. Talmy distingue as línguas de acordo com a forma como o movimento é lexicalizado. Os elementos dominantes nesse contexto são ‘modo’ e ‘trajeto’, sendo o alemão classificado como uma língua satélite, ou seja, o trajeto é expresso fora do verbo. Uma análise detalhada dos capítulos 26 e 27 do Evangelho de Mateus mostra que, mesmo no contexto bíblico, o alemão expressa predominantemente o modo por meio do radical verbal, enquanto o trajeto é representado principalmente por preposições, partículas e prefixos. Um grande número de radicais verbais, como os verbos de transferência de posse, codifica tanto o trajeto quanto o modo. Os resultados apoiam a tipologia de Talmy e mostram que a codificação semântica de eventos de movimento se mantém também em textos literários e traduzidos, não correspondendo a um conceito universal.

Abstract in English:

Abstract This paper examines the expression of events in the German 2017 edition of the Luther Bible based on Leonard Talmy’s typology. Talmy distinguishes languages according to how motion is lexicalized. The dominant categories are ‘manner’ and ‘path’, with German classified as a satellite-framed language. Path is therefore expressed outside of the verb. A detailed analysis of Matthew chapters 26 and 27 shows that, even in the biblical context, German predominantly expresses manner in verbs, while path is mainly represented through prepositions, particles and prefixes. Moreover, a large number of verb stems including possession-change verbs, encode both path and manner. The results support Talmy’s typology and demonstrate that the semantic encoding of motion events is preserved in both literary and translated texts, and does not correspond to a universally valid concept.

Abstract in de:

Zusammenfassung In dieser Arbeit wird der Ausdruck von Ereignissen in der deutschsprachigen Ausgabe der Lutherbibel von 2017 basierend auf der Typologie von Leonard Talmy untersucht. Talmy unterscheidet Sprachen danach, wie Bewegung lexikalisiert wird. Dominant dabei sind ‚Manier‘ und ‚Pfad‘, wobei Deutsch als Satelliten-Sprache klassifiziert wird. Pfad wird also außerhalb des Verbs ausgedrückt. Eine detaillierte Analyse von Matthäus Kapitel 26 und 27 zeigt, dass auch im biblischen Kontext das Deutsche Manier vorwiegend in Verbstämmen ausdrückt, während Pfad dominant durch Präpositionen, Partikeln und Präfixe repräsentiert wird. Eine hohe Anzahl an Verbstämmen wie Besitzwechselverben kodieren jedoch sowohl Pfad als auch Manier. Die Ergebnisse unterstützen Talmys Typologie und zeigen, dass die semantische Kodierung von Bewegungsereignissen auch in literarischen und übersetzen Texten erhalten bleibt und keinem allgemeingültigen Konzept entsprechen.