Resumo em Português:

Resumo: Neste trabalho, iremos investigar a contribuição das teorias filosóficas das feministas pós-estruturalistas para a construção da Ética do cuidado no âmbito dos Estudos da deficiência. A partir de um breve percurso histórico em que abordaremos os desdobramentos teóricos do pensamento feminista queer e crip e da análise do conceito de capacitismo segundo uma perspectiva decolonial, chamaremos atenção para a emergência do cuidado enquanto princípio de justiça.

Resumo em Espanhol:

Resumen: En este artículo, investigaremos la contribución de las teorías filosóficas feministas post-estructuralistas a la construcción de una ética del cuidado en los estudios sobre discapacidad. A través de un breve recorrido histórico, abordaremos los desarrollos teóricos del pensamiento feminista queer y de personas con discapacidad, así como el análisis del concepto de capacitismo desde una perspectiva decolonial. Destacaremos el surgimiento del cuidado como principio de justicia.

Resumo em Inglês:

Abstract: In this paper, we will investigate the contribution of post-structuralist feminist philosophical theories to the construction of the Ethics of care within Disability studies. Through a brief historical overview, we will address the theoretical developments of queer and crip feminist thought and the analysis of the concept of ableism from a decolonial perspective. We will draw attention to the emergence of care as a principle of justice.

Resumo em Português:

Resumo: Este artigo analisou o voto da Ministra Rosa Weber na Arguição de Descumprimento de Preceito Fundamental 442 sobre a criminalização do aborto nas doze primeiras semanas. Verificou-se se a decisão está em consonância com as demandas de justiça e cuidado, por meio de uma perspectiva feminista relacional. Primeiramente, estudaram-se as interações entre as éticas da justiça e cuidado no campo do Direito e da decidibilidade jurídica. Depois, constatou-se se ambos os valores estão presentes no julgado. O método de abordagem utilizado foi o dedutivo, com técnicas de análise bibliográfica e documental, tendo textos de Robin West como marco teórico. Concluiu-se que o referido voto se articula com as exigências de justiça e cuidado, ao propor um sistema de justiça social reprodutiva, em vez de se limitar a inferir um direito de escolha de dimensão negativa.

Resumo em Espanhol:

Resumen: Este artículo analizó el voto de la Ministra Rosa Weber en el Alegativo de Incumplimiento del Precepto Fundamental 442 sobre la penalización del aborto en las primeras doce semanas. Se verificó si la decisión está acorde con las demandas de justicia y cuidado, a través de una perspectiva feminista relacional. En primer lugar, se estudiaron las interacciones entre la ética de la justicia y el cuidado en el ámbito del Derecho y la decidibilidad jurídica. Posteriormente se verificó si ambos valores están presentes en la sentencia. El método de abordaje utilizado fue el deductivo, con técnicas de análisis bibliográfico y documental, utilizando como marco teórico textos de Robin West. Se concluyó que la referida decisión está en línea con las demandas de justicia y cuidado, al proponer un sistema de justicia social reproductiva, en lugar de limitarse a inferir un derecho a elegir con una dimensión negativa.

Resumo em Inglês:

Abstract: This article analyzed Minister Rosa Weber's vote in the Claim of Non-Compliance with Fundamental Precept 442 on the criminalization of abortion in the first twelve weeks. It was verified whether the decision is in line with the demands of justice and care, through a relational feminist perspective. Firstly, it was studied the interactions between the ethics of justice and care in the field of Law and legal decidability. Then, it was verified whether both values ​​are present in the judgment. The approach method used was the deductive one, with bibliographic and documentary analysis techniques, using texts by Robin West as a theoretical framework. It was concluded that the such vote is in line with the demands of justice and care, by proposing a system of reproductive social justice, instead of limiting itself to inferring a right to choose with a negative dimension.

Resumo em Português:

Resumo: No processo migratório venezuelano, mais da metade das pessoas deslocadas são mulheres. Conhecer a realidade das mulheres migrantes e refugiadas venezuelanas no Brasil é assumir uma postura feminista interseccional que vislumbra romper com o escamoteamento das opressões vivenciadas por elas. Para tanto, foi realizado um estudo exploratório de caráter qualitativo que teve como objetivo compreender as vivências das mulheres venezuelanas lideranças comunitárias em Boa Vista/RR, em especial, como as relações familiares estão sendo tecidas frente ao processo migratório. Identificou-se que as desigualdades sociais e de gênero são intensificadas nas experiências das mulheres venezuelanas ao serem duplamente responsabilizadas pelo trabalho do cuidado familiar e comunitário, produzindo dialeticamente a construção de redes comunitárias e sofrimento psicológico.

Resumo em Espanhol:

Resumen: En el proceso migratorio venezolano, más de la mitad de las personas desplazadas son mujeres. Conocer la realidad de las mujeres venezolanas migrantes y refugiadas en Brasil es asumir una postura feminista interseccional que se propone romper con el ocultamiento de las opresiones que viven. Para eso, se realizó un estudio cualitativo exploratorio, que tuvo como objetivo comprender las experiencias de mujeres venezolanas liderazgos comunitarias en Boa Vista/RR, especialmente sobre cómo se están tejiendo las relaciones familiares frente al proceso migratorio. Fue identificado que las desigualdades sociales y de género se intensifican en las vivencias de las mujeres venezolanas al ser doblemente responsables del trabajo de cuidado familiar y comunitario, produciendo dialécticamente la construcción de redes comunitarias y malestar psicológico.

Resumo em Inglês:

Abstract: In the Venezuelan migration process, more than half of the displaced people are women. Knowing about the reality of Venezuelan migrant and refugee women in Brazil is to assume an intersectional feminist approach that aims to disrupt the concealment of oppressions experienced by them. Thus, an exploratory qualitative study was conducted, which aimed to understand the experiences of Venezuelan women community leaders in Boa Vista/RR, especially on how family relationships are being woven in the face of the migration process. It was identified that social and gender inequalities are intensified in the experiences of Venezuelan women when they are doubly responsible for family and community care work, dialectically producing the construction of community networks and psychological distress.

Resumo em Português:

Resumo: Os discursos sobre o amor lésbico circulam em diversos espaços sociais, diferentes mídias e artefatos culturais. Este artigo estudou textos literários publicados em plataformas de leitura on-line como Wattpad e Amazon Kindle, com o objetivo de compreender que discursos sobre o amor lésbico constituem esses textos. Uma das formas de amor entre mulheres encontrada parte de um exercício ético de amar, em que o amor pela outra mulher também se configura como um amor de si, a partir do qual é possível constituir uma arte de viver para si mesma. O artigo discute em que medida o amor lésbico como amor de si funciona enquanto enunciado nos discursos de sete livros que contam histórias de amor entre mulheres publicados de forma independente nas referidas plataformas digitais.

Resumo em Espanhol:

Resumen: Los discursos sobre el amor lésbico circulan en diferentes espacios sociales, diferentes medios y artefactos culturales. Este artículo estudió textos literarios publicados en plataformas de lectura en línea como Wattpad y Amazon Kindle, con el objetivo de comprender qué discursos sobre el amor lésbico constituyen estos textos. Una de las formas de amor entre mujeres encontradas parte de un ejercicio ético de amar, en el que el amor a la otra mujer se configura también como un amor del yo, a partir del cual es posible crear un arte de vivir para si misma. El artículo analiza hasta qué punto funciona el amor lésbico como amor del yo como lo afirman los discursos de siete libros que cuentan historias de amor entre mujeres publicados de forma independiente en las mencionadas plataformas digitales.

Resumo em Inglês:

Abstract: Discourses about lesbian love circulate in different social spaces, different media and cultural artifacts. This article studied literary texts published on online reading platforms such as Wattpad and Amazon Kindle, with the aim of understanding what discourses about lesbian love constitute these texts. One of the forms of love between women found starts from an ethical exercise of loving, in which the love for the other woman is also configured as a love of the self, from which it is possible to create an art of living for oneself. The article discusses to what extent lesbian love as love of the self works as stated in the speeches of seven books that tell love stories between women published independently on the aforementioned digital platforms.

Resumo em Português:

Resumo: Pessoas LGBT enfrentam barreiras para acessar o mercado de trabalho devido à discriminação decorrente de preconceito baseado na orientação sexual e na identidade de gênero. Apesar da existência de jurisprudência que protege pessoas LGBT e regula atos de discriminação, isso continua a ocorrer. Somam-se a isso outras barreiras relacionadas aos setores de educação, saúde e moradia, entre outros, que dificultam o bem-estar e o desenvolvimento de uma vida digna. A fim de identificar os fatores que afetam a empregabilidade da população LGBT, foi realizada uma revisão sistemática da literatura. A pesquisa concentrou-se em tópicos como disparidade salarial, microdiscriminação e satisfação no trabalho. Identificaram-se vários fatores que podem contribuir para melhorar a empregabilidade: gênero, visibilidade, local de origem, antecedentes criminais, status socioeconômico, apoio comunitário, anos de educação, trabalho sexual e estado de saúde. Embora a pesquisa sobre a população LGBT e emprego esteja crescendo, os estudos latinos têm sido muito escassos ou não sistemáticos.

Resumo em Espanhol:

Resumen: Las personas LGBT enfrentan barreras en el acceso al sector laboral debido a la discriminación derivada de prejuicios basados en la orientación sexual y la identidad de género. A pesar de la existencia de jurisprudencia que protege a las personas LGBT y regula los actos de discriminación, estos siguen ocurriendo. A esto se suman otras barreras relacionadas con los sectores educativo, de salud, de vivienda, entre otros, que dificultan el bienestar y desarrollo de una vida digna. Con el fin de identificar los factores que afectan la empleabilidad de la población LGBT, se realizó una revisión sistemática de la literatura. La investigación se ha especializado en temas como la brecha salarial, la microdiscriminación y la satisfacción laboral. Se identificaron varios factores que mejoraban la empleabilidad: género, visibilidad, lugar de origen, antecedentes penales, posición socioeconómica, apoyo del entorno, años de educación, trabajo sexual y estado de salud. Aunque las investigaciones sobre la población LGBT y el empleo han crecido, los estudios latinos fueron muy escasos o no sistemáticos.

Resumo em Inglês:

Abstract: LGBT individuals face barriers to employment due to discrimination stemming from prejudice based on sexual orientation and gender identity. Despite existing jurisprudence protecting LGBT individuals and regulating discriminatory acts, these acts persist. This is compounded by barriers in education, health, housing, and other sectors, hindering well-being and the development of a dignified life. To identify factors affecting the employability of the LGBT population, a systematic literature review was conducted, focusing on topics including the pay gap, microdiscrimination, and job satisfaction. Several factors that improved employability were identified: gender, visibility, place of origin, criminal record, socioeconomic status, community support, years of education, sex work, and health status. While research on the LGBT population and employment has increased, Latin American studies have been very scarce or unsystematic.

Resumo em Português:

Resumo: Nas tramas da cruzada contra o fantasma do gênero, objetivamos problematizar o campo de forças da política sexual produzida no oeste de Santa Catarina. Com inspiração em perspectivas genealógicas e cartográficas, foram constituídos diálogos com pessoas envolvidas em polêmicas por defesas de pautas feministas e LGBTQIAPN+ nos espaços legislativos dos municípios. As marcas coloniais deste território são reatualizadas nos valores da família, trabalho e religião, que se entrecruzam com práticas coronelistas e antidemocráticas no Estado, complexificando as articulações neoconservadoras locais-nacionais das ofensivas antigênero. Nas micropolíticas deste ordenamento, com suas desigualdades e violências, emergem momentos de desencaixes e agenciamentos para a ação política e resistências de quem luta pela igualdade e liberdade de viver sem medo.

Resumo em Espanhol:

Resumen: En las tramas de las cruzadas transnacionales contra el fantasma del género, nuestro objetivo es problematizar los juegos de fuerzas de las políticas sexuales producidas en el oeste de Santa Catarina. Inspirados por la genealogía y cartografía, constituimos diálogos con personas involucradas en controversias por la defensa de agendas feministas y LGBTQIAPN+ en los espacios legislativos de los municipios. Las marcas coloniales de este territorio se actualizan en los valores de familia, trabajo y religión, que se cruzan con prácticas del coronelismo y antidemocráticas en el Estado, produciendo complejas articulaciones nacionales y locales de las ofensivas antigénero. En la micropolítica de este orden, con sus desigualdades y violencia, surgen momentos de desconexión y agencia de acción política y resistencia de quienes luchan por la igualdad y la libertad para vivir sin miedo.

Resumo em Inglês:

Abstract: In the intrigues of a crusade against the ghost of gender, our objective is problematizing the field of forces of sexual politics produced in the west of Santa Catarina. Inspired by genealogical and cartographic perspectives, dialogues were developed with people involved in controversies for defending feminist and LGBTQIAPN+ agendas in municipal legislative spaces. The colonial marks of this territory are re-actualized by the values of family, work and religion, which intersect with coronelistic and anti-democratic practices in the State, making the local-national neoconservative articulations of anti-gender offensives more complex. In the micropolitics of this order, with its inequalities and violence, moments of disruption and agency for political action emerges and resistance of those who fight for equality and the freedom to live without fear.

Resumo em Português:

Resumo: A fim de avançar compreensões a respeito das dinâmicas de gênero no contexto dos movimentos sociais contemporâneos, este artigo lança um olhar crítico sobre a negociação de sentidos em debates públicos realizados por cicloativistas localizadas/os no Rio de Janeiro a partir de observações (auto)etnográficas e análise de gravações em áudio. As performances de gênero que emergem de narrativas breves sugerem que as participantes mulheres se encontram em um ‘vínculo-duplo’, visto que buscam aumentar a visibilidade da violência generificada que vivenciam e, simultaneamente, aderir às normas discursivas do movimento. Tais performances podem ser compreendidas como características de uma sensibilidade pós-feminista em que a violência cotidiana é mitigada a fim de projetar uma sujeita corajosa e resiliente, inabalada por tais ameaças.

Resumo em Espanhol:

Resumen: Con el fin de avanzar en la comprensión de las dinámicas de género en el contexto de los movimientos sociales contemporáneos, este artículo realiza una mirada crítica a la negociación de significados en los debates públicos llevados a cabo por ciclistas activistas ubicados en Río de Janeiro a partir de observaciones (auto)etnográficas y grabaciones de audio. Las actuaciones de género que emergen de las narrativas breves sugieren que las participantes femeninas se encuentran en un 'doble vínculo', ya que buscan aumentar la visibilidad de la violencia de género que experimentan y, simultáneamente, adherirse a las normas discursivas del movimiento. Tales performances pueden entenderse como características de una sensibilidad posfeminista en la que se mitiga la violencia cotidiana para proyectar un sujeto valiente y resiliente, imperturbable ante tales amenazas.

Resumo em Inglês:

Abstract: With a view to furthering understanding of gendered dynamics in the context of contemporary social movements, this article takes a critical look at the negotiation of meaning in public debates held by bicycle advocates in Rio de Janeiro, drawing on (auto)ethnographic observations and audio recordings. The gendered performances which arise from small stories suggest that female participants find themselves in a ‘double bind’ as they seek to raise awareness of the gendered violence they experience whilst simultaneously adhering to the discursive norms of the movement. Such performances may be understood as characteristic of a postfeminist sensibility in which everyday violence is mitigated in order to project a courageous, resilient subject undeterred by such threats.

Resumo em Português:

Resumo: Neste artigo, propomos reflexões a partir de nosso lugar de enunciação enquanto pesquisadoras brancas e mulheres cisgênero, que investigam temas relacionados às indígenas mulheres da América Latina. Com base na revisão bibliográfica e na reflexão sobre a prática, propomos uma discussão acerca das relações hierárquicas presentes no processo de investigação acadêmica, principalmente com grupos subalternizados histórico, social e politicamente. Fundamentamo-nos na perspectiva genealógica do conceito de horizontalidade e nas metodologias feministas da América Latina, a fim de tensionar as hierarquias com base em nossas experiências de pesquisa. Concluímos que, ao tomarmos nossas práticas como objeto de estudo, contribuímos para a construção de condições epistêmicas que possibilitam a indagação de pressupostos legitimados.

Resumo em Espanhol:

Resumen: Presentamos reflexiones desde nuestro lugar de enunciación como investigadoras blancas cis investigando temas relacionados con las mujeres indígenas en América Latina. Con el apoyo de la revisión de la literatura y la reflexión sobre la práctica, discutimos las relaciones jerárquicas en la investigación académica, especialmente con grupos histórica, social y políticamente subordinados. A partir de la genealogía del concepto de horizontalidad y de metodologías feministas, buscamos tensionar jerarquías desde nuestras experiencias investigativas. Concluimos que al hacer de nuestras prácticas el objeto de estudio, contribuimos a construir condiciones epistémicas para la indagación de supuestos legítimos.

Resumo em Inglês:

Abstract: We present reflections from our place of enunciation as white researchers and cis women, researching topics related to indigenous women in Latin America. Supported by the literature review and the reflection on practice, we discussed the hierarchical relationships in doing academic research, especially with historically, socially and politically subordinated groups. Based on the genealogical perspective of the concept of horizontality and on feminist methodologies in Latin American, to tension hierarchies from our research experiences, completed and in progress. We conclude that by making our practices the object of study, we contribute to building epistemic conditions for the inquiry of legitimate assumptions.

Resumo em Português:

Resumo: As políticas públicas são uma ferramenta essencial para colocar as necessidades da população e sua atenção no mesmo nível de importância. Este texto é o produto de um projeto de pesquisa cujo objetivo foi determinar os atores e as ações para a implementação da abordagem de igualdade de gênero por meio da respectiva política pública no município de Copacabana-Antioquia, Colômbia. A metodologia foi qualitativa, com foco na Pesquisa de Ação Participativa (PAR). As fases foram baseadas no método praxeológico, entendido como a capacidade reflexiva e o aprendizado duplo que é gerado. Entre as conclusões está o reconhecimento de atores e ações sob a necessidade de articulação e fortalecimento da rede para o empoderamento do cidadão, além da revisão de regulamentos para gerar as corresponsabilidades necessárias na implementação de políticas públicas.

Resumo em Espanhol:

Resumen: Las políticas públicas son una herramienta esencial para poner en el mismo nivel de importancia las necesidades poblacionales y su atención. Este texto es producto de una investigación cuyo objetivo fue determinar los actores y acciones para la implementación del enfoque de equidad de género a través de la respectiva política pública en el municipio de Copacabana, Antioquia, Colombia. La metodológica fue cualitativa, con enfoque en la investigación acción participativa (IAP). Las fases fueron soportadas en el método praxeológico, comprendido como la capacidad reflexiva y de doble aprendizaje que se genera. Entre los hallazgos, se tiene el reconocimiento de actores y acciones bajo la necesidad de una articulación y fortalecimiento de la red para el empoderamiento ciudadano, además de la revisión de la normatividad para generar las corresponsabilidades necesarias en la implementación de la política pública.

Resumo em Inglês:

Abstract: Public policies are an essential tool to place population needs and their attention on the same level of importance. This text is the product of a research project whose objective was to determine the actors and actions for the implementation of the gender equity approach through the respective public policy in the municipality of Copacabana-Antioquia, Colombia. The methodology was qualitative with a focus on Participatory Action Research (PAR). The phases were supported by the praxeological method, understood as the reflective capacity and double learning that is generated. Among the findings is the recognition of actors and actions under the need for articulation and strengthening of the network for citizen empowerment, in addition to the review of regulations to generate the necessary co-responsibilities in the implementation of public policy.

Resumo em Português:

Resumo: Neste artigo, temos como objetivo identificar os elementos geradores de riso, problematizando as dificuldades da maternidade. Problematizamos, também, como o riso impacta a percepção de si, podendo ser um elemento de transformação ou um mecanismo de mais exclusão. O trabalho se debruça, ainda, sobre a descrição de dois vídeos da Palhaça HipotenusAAA (2020) que servem de mote para a discussão. Dialoga-se com os Estudos da Performance, teorias do riso e os estudos sobre maternidades diversas. Conclui-se que o riso pode ser elemento potente para estilhaçar as noções de maternidade normativa que circulam como senso comum.

Resumo em Espanhol:

Resumen: Este artículo tiene como objetivo identificar los elementos generadores de la risa, problematizando las dificultades de la maternidad. También se cuestiona cómo la risa impacta en la percepción de sí misma, pudiendo ser un elemento de transformación o un mecanismo de mayor exclusión. El trabajo se enfoca además en la descripción de dos videos de la Payasa HipotenusAAA (2020), que sirven como punto de partida para la discusión. Se dialoga con los Estudios de la Performance, las teorías de la risa y los estudios sobre maternidades diversas. Se concluye que la risa puede ser un elemento potente para hacer estallar las nociones normativas de maternidad que circulan como sentido común.

Resumo em Inglês:

Abstract: This article aims to identify the elements that generate laughter while problematizing the challenges of motherhood. It also questions how laughter impacts self-perception, potentially serving either as a transformative element or as a mechanism of further exclusion. The study further focuses on the description of two videos by the clown HipotenusAAA (2020), which serve as a starting point for the discussion. The text engages with Performance Studies, theories of laughter, and research on diverse experiences of motherhood. It concludes that laughter can be a powerful tool to shatter normative notions of motherhood that circulate as common sense.

Resumo em Português:

Resumo: A Walt Disney Pictures, através da marca Princesas, tem desempenhado um papel crucial na construção de gênero, perpetuando por décadas um padrão de feminilidade que reforça expectativas restritivas para as mulheres, como a dependência dos homens e a ênfase na aparência física. Contudo, com o avanço do feminismo, essa concepção tem evoluído. Este artigo analisa como a empresa moldou e continua a moldar suas personagens femininas, explorando as mudanças e continuidades promovidas pelo estúdio à luz da ótica de gênero (Butler, 2021), e discutindo suas implicações socioculturais na sociedade contemporânea.

Resumo em Espanhol:

Resumen: Walt Disney Pictures, a través de la marca Princesas, ha desempeñado un papel crucial en la construcción de género, perpetuando durante décadas un patrón de feminidad que refuerza expectativas restrictivas para las mujeres, como la dependencia de los hombres y el énfasis en la apariencia física. Sin embargo, con el avance del feminismo, esta concepción ha ido evolucionando. Este artículo analiza cómo la empresa ha moldeado y continúa moldeando a sus personajes femeninos, explorando los cambios y continuidades promovidos por el estudio a la luz de la óptica de género (Butler, 2021), y discutiendo sus implicaciones socioculturales en la sociedad contemporánea.

Resumo em Inglês:

Abstract: Walt Disney Pictures, through the Princess brand, has played a crucial role in the construction of gender, perpetuating for decades a standard of femininity that reinforces restrictive expectations for women, such as dependence on men and an emphasis on physical appearance. However, with the rise of feminism, this conception has evolved. This article analyzes how the company has shaped and continues to shape its female characters, exploring the changes and continuities promoted by the studio through the lens of gender (Butler, 2021), and discussing its sociocultural implications in contemporary society.

Resumo em Português:

Resumo: A comicidade tem lugar central na produção discursiva sobre questões de gênero e sexualidade. Ao reforçar ou subvertendo a ordem, ela contribui para estabelecer formas de pertencimento, dentro das narrativas que formam as visões de mundo. Nessa esteira, este artigo tem como objetivo, num primeiro passo, analisar o entrelaçamento entre narrativas totalizantes, comicidade e pertencimento. Num segundo momento, o artigo passa a analisar o romance Die juristische Unschärfe einer Ehe (A imprecisão jurídica de um matrimônio), de Olga Grjasnowa. Nele identificamos duas narrativas totalizantes em volta do matrimônio e da sexualidade que são subvertidas a partir do cômico, esboçando outras formas de pertencer. No lugar da reprodução dos léxicos herdados, o romance oferece um novo vocabulário para pensar identidades.

Resumo em Espanhol:

Resumen: La comicidad juega un papel central en la producción discursiva sobre temas de género y sexualidad. Reforzando o subvirtiendo el orden, contribuye a establecer formas de pertenencia, dentro de las narrativas que forman las cosmovisiones. En este contexto, este artículo pretende, en un primer paso, analizar el entrelazamiento entre narrativas totalizantes, comicidad y pertenencia. En un segundo paso, el artículo pasa a analizar la novela Die juristische Unschärfe einer Ehe (‘La indeterminación jurídica de un matrimonio’) de Olga Grjasnowa. En esa novela, identificamos dos narrativas totalizadoras en torno al matrimonio y la sexualidad que se subvierten a través de la comicidad, perfilando otras formas de pertenencia. En lugar de la reproducción de léxicos heredados, la novela ofrece un nuevo vocabulario para pensar sobre identidades.

Resumo em Inglês:

Abstract: Comicality plays a central role in the discursive production on gender and sexuality issues. Reinforcing or subverting the order, it contributes to establishing forms of belonging, within the narratives that form worldviews. In this context, this article aims, in a first step, to analyse the connection between totalizing narratives, comicality and belongingness. In a second moment, the article analyses Olga Grjasnowa’s novel Die juristische Unschärfe einer Ehe. In this novel, we identify two totalizing narratives based on marriage and sexuality that are subverted through the comic and that outline other forms of belonging. In place of the reproduction of an inherited lexis, the novel offers a new vocabulary to think about identities.

Resumo em Português:

Resumo: A pesquisa trata acerca da vida da primeira travesti professora universitária do estado do Piauí, Brasil. O objetivo foi biografar Letícia Carolina Pereira do Nascimento com ênfase em sua trajetória formativa e atuação docente na educação superior. O estudo do tipo biográfico ancora-se teoricamente na História Cultural e metodologicamente na História Oral, entrecruzada como fontes documentais. Letícia Carolina nasceu em Parnaíba, onde viveu aos cuidados da avó materna. Ainda na identidade Romário Rawlisson, teve a oportunidade de ser escolarizada em instituições particulares. Graduou-se em Pedagogia pela Universidade Federal do Piauí, onde concluiu o mestrado e o doutorado em Educação e efetivou-se professora. Ela superou os preconceitos e as violências consoantes à sua identidade de gênero e tornou-se referência nos estudos transfeministas no Brasil, ocupando espaços pouco comuns às mulheres travestis.

Resumo em Espanhol:

Resumen: Esta investigación trata de la vida de la primera profesora universitaria travesti del estado de Piauí, Brasil. El objetivo fue biografiar a Letícia Carolina Pereira do Nascimento, con énfasis en su formación académica y trayectoria docente en la enseñanza superior en el estado de Piauí. El estudio biográfico se ancla teóricamente en la Historia Cultural y metodológicamente en la Historia Oral entrelazadas como fuentes documentales. Letícia Carolina nació en Parnaíba, donde vivió al cuidado de su abuela materna. Cuando aún pertenecía a la identidad Romário Rawlisson, tuvo la oportunidad de educarse en instituciones privadas. Se licenció en Pedagogía por la Universidade Federal do Piauí, donde completó el máster y el doctorado en Educación y se convirtió en profesora. Superó los prejuicios y la violencia asociados a su identidad de género y se convirtió en una referencia en los estudios transfeministas en Brasil, ocupando espacios inusuales para las mujeres travestis.

Resumo em Inglês:

Abstract: The research deals with the life of the first transvestite university professor in the state of Piauí, Brazil. The aim was to biographically describe Letícia Carolina Pereira do Nascimento, with an emphasis on her educational background and teaching career in higher education. Biographical study is anchored theoretically in Cultural History and methodologically in Oral History as documentary sources. Letícia Carolina was born in Parnaíba, where she lived under the care of her maternal grandmother. While still in the Romário Rawlisson identity, she had the opportunity to be educated in private institutions. She graduated in Pedagogy from the Universidade Federal do Piauí, where she completed her master's and doctorate in Education and became a teacher. She overcame the prejudice and violence associated with her gender identity and became a reference in transfeminist studies in Brazil, occupying spaces that are unusual for transvestite women.

Resumo em Português:

Resumo: Este texto tem como objetivo analisar a representação da mulher portuguesa nos livros Mulheres e Crianças: notas sobre educação, Cartas a Luiza: moral, educação e costumes e As nossas filhas: cartas às mães, de Maria Amália Vaz de Carvalho, publicados em 1880, 1886 e 1905, respectivamente. A metodologia se dá na perspectiva da Nova História Cultural, tomando como referência Chartier (1999), já que o livro instaura uma ordem, teoria defendida por esse autor. Nas obras, a autora, por meio da narrativa circular e da escrita epistolar, orienta a conduta moral e educacional das leitoras tanto na esfera pública quanto na privada, recursos utilizados para tornar o discurso mais persuasivo, uma vez que, na época, havia a influência de obras com figuras femininas transgressoras, a exemplo de Emma Bovary e Indiana.

Resumo em Espanhol:

Resumen: Este texto pretende analizar la representacion de la mujer portuguesa en los libros Mulheres e Crianças: notas sobre educação, Cartas a Luiza: moral, educação e costumes y As nossas filhas: cartas às mães, de Maria Amália Vaz de Carvalho, publicados en 1880, 1886 y 1905, respectivamente. La metodología se basa en la Nueva Historia Cultural, tomando como referencia a Chartier (1999), ya que el libro establece un orden, teoría defendida por este autor. A través de la narrativa circular y de la escritura epistolar, la autora orienta el comportamiento moral y educativo de los lectores, tanto en el ámbito público como en el privado, recursos utilizados para hacer más persuasivo el discurso, ya que en la época existía la influencia de obras con figuras femeninas transgresoras, como Emma Bovary e Indiana.

Resumo em Inglês:

Abstract: This text aims to analyze the representation of Portuguese women in the books Mulheres e Crianças: notas sobre educação, Cartas a Luiza: moral, educação e costumes and As nossas filhas: cartas às mães, by Maria Amália Vaz de Carvalho, published in 1880, 1886 and 1905, respectively. The methodology is based on the New Cultural History, taking Chartier (1999) as a reference, since the book establishes an order, a theory defended by this author. In these works, the author, through circular narrative and epistolary writing, guides the moral and educational conduct of her readers in both the public and private spheres, resources used to make the discourse more persuasive, since, at the time, there was the influence of works with transgressive female figures, such as Emma Bovary and Indiana.

Resumo em Português:

Resumo: Este artigo tem como temática a educação feminina, por meio da educação do corpo, em conteúdos destinados às mulheres contidos em propagandas, anúncios e matérias que circularam no jornal Diário da Tarde e nos jornais de origem protestante Expositor Cristão e O Estandarte, na primeira metade do século XX. O objetivo é analisar conteúdos portadores de representações de intimidades sobre o corpo feminino, nos referidos jornais, nesse período. O estudo ancora-se nos pressupostos teórico-metodológicos da história cultural (Roger Chartier, 1990), tendo a pesquisa bibliográfica e os jornais como fontes de investigação. Os dados obtidos, por meio da compreensão de representações, prescrevem comportamentos e modos de agir que apontam não somente para práticas culturais e educativas e, por isso, para a formação de mulheres, na primeira metade do século XX.

Resumo em Espanhol:

Resumen: Este trabajo tiene como temática la educación femenina por medio de la educación del cuerpo, en contenidos destinados a las mujeres, contenidos en anuncios que circularon en los periódicos Jornal da Tarde y Expositor Cristão y O Estandarte, estos dos de origen protestante en la primera mitad del siclo XX. Para tanto, lo objetivo es analizar contenidos de eses periódicos portadores de representaciones de intimidades sobre el cuerpo femenino, en ese período. El estudio sustenta-se en los presupuestos teórico-metodológicos de la historia cultural (Chartier, 1990), tenido la investigación bibliográfica en los periódicos como las fuentes de investigación. Los dados obtenidos, por medio de la comprensión de representaciones, prescriben conductas y comportamientos, en fin, modos de acción que apuntan non solamente para prácticas culturales y educativas, y, por eso, para la formación de mujeres, en aquel tempo histórico.

Resumo em Inglês:

Abstract: The main focus of this topic is female education through body education, in content aimed at women, such information appears in advertisements that circulated in the Jornal Diário da Tarde and in the Protestant newspapers Expositor Cristão and O Estandarte in the first half of the 20th century. To this end, the objective is to analyze content from these newspapers that contain representations of intimacy about the female body during this period. The study is based on the theoretical-methodological assumptions of cultural history (Chartier, 1990), with bibliographical research and newspapers as the sources of investigation. The data obtained, through the understanding of representations, prescribes conduct and behaviors, in short, ways of acting that point not only to cultural and educational practices, and, therefore, to the training of women, in that historical time.

Resumo em Português:

Resumo: A imprensa periódica nos anos iniciais do século XX foi um importante espaço de efervescência intelectual e de luta por direitos das mulheres, como educação e voto. Nesse sentido, esta pesquisa se colocou a analisar um projeto de educação existente nos escritos das mulheres-autoras, fruto desse contexto, publicados na revista A Violeta, nos anos de 1916 a 1950, compreendendo que, mesmo submetidas a uma estrutura hegemônica patriarcal, reverberavam um contexto protofeminista em Mato Grosso. A pesquisa de caráter documental adotou como referencial teórico-metodológico a História Cultural, na perspectiva de Chartier. Os textos analisados evidenciaram um espaço de movimentação política no aparato textual ali disponível, que estabeleciam um discurso em que ora se utilizavam de um feminismo possível e ora resistiam a ele.

Resumo em Espanhol:

Resumen: La prensa periódica en los primeros años del siglo XX fue un espacio importante de efervescencia intelectual y lucha por derechos de las mujeres, como la educación y el voto. En este sentido, el presente artículo tiene como objetivo analizar un proyecto de educación en los escritos de mujeres-autoras publicados en la revista A Violeta, desde 1916 hasta 1950, que, a pesar de estar sometidas a una estructura patriarcal hegemónica, reverberaban un contexto protofeminista en Mato Grosso. La investigación de carácter documental adoptó como referencial teórico-metodológico la Historia Cultural, desde la perspectiva de Chartier. Los textos analizados evidenciaron un espacio de movilización política en el aparato textual allí disponible, estableciendo un discurso en el que a veces se utilizaba un feminismo posible y a veces resistían a él.

Resumo em Inglês:

Abstract: The periodical press in the early years of the 20th century was an important space for intellectual effervescence and for the fight for women's rights, such as education and voting. In this sense, this essay/article aims to analyze the education project in [the writings of women-authors/in female authorship literature/writings] published in the magazine A Violeta, during 1916 to 1950, despite being submited to hegemonic patriarchal structure reverberated in a protofeminist context in Mato Grosso. This documentary essay/article has the Cultural History as a theoretical-methodological reference based on Chartier's perspective. The texts analyzed showed a space of political movement in the textual apparatus available, which established a discourse in which they sometimes used a possible feminism and sometimes resisted to it.

Resumo em Português:

Resumo: O presente artigo analisa comportamentos transgressores praticados por uma jovem professora primária, protagonista do romance Eram seis assinalados, escrito pela literata paraense Lindanor Celina, que decide romper com os padrões convencionais da mulher na docência, vigente nos anos de 1930. Metodologicamente, a obra literária é entendida como fonte documental que tem no gênero romanesco a personificação de personagens femininas do mundo real. A obra romanesca em questão foi analisada com base em proposições teóricas que tratam dos temas relacionados à história da mulher e à docência feminina. As análises indicam que a professora primária rompe com padrões tradicionais da imagem da mulher recatada e apresenta comportamentos transgressores e de resistência aos padrões normativos impostos às mulheres na fictícia cidade do interior paraense na década de 30.

Resumo em Espanhol:

Resumen: El presente artículo analiza comportamientos transgresores practicados por una joven maestra de primaria, protagonista de la novela Eram seis assinalados, escrita por la literata paraense Lindanor Celina, quien decide romper con los patrones convencionales de la mujer en la docencia, vigentes en la década de 1930. Metodológicamente, la obra literaria es entendida como una fuente documental que posee, en el género novelesco, la personificación de personajes femeninos del mundo real. La obra en cuestión fue analizada con base en proposiciones teóricas que abordan temas relacionados con la historia de la mujer y la docencia femenina. Los análisis indican que la maestra de primaria rompe con los patrones tradicionales de la imagen de la mujer recatada y presenta comportamientos transgresores y de resistencia a los estándares normativos impuestos a las mujeres en la ficticia ciudad del interior paraense en los años 30.

Resumo em Inglês:

Abstract: The present article analyzes the transgressive behaviors practiced by a young primary school teacher, the protagonist of the novel Eram seis assinalados, written by the Pará-born author Lindanor Celina. The character chooses to break away from the conventional standards of women in teaching that prevailed in the 1930s. Methodologically, the literary work is understood as a documentary source that, through the romantic genre, personifies female characters from the real world. The novel in question was analyzed based on theoretical propositions addressing themes related to the history of women and female teaching. The analysis indicates that the primary teacher ruptures with traditional patterns of the demure woman, presenting behaviors of transgression and resistance against the normative standards imposed on women in the fictional interior city of Pará during the 1930s.

Resumo em Português:

Resumo: Este trabalho tem por objetivo analisar a atuação da educadora Blandina Alves Torres com crianças e adolescentes excepcionais, no estado do Pará, nos anos de 1950 a 1970. Trata-se de pesquisa histórica que tem como fontes entrevista, matérias de jornal, livros e teses. A educadora contrapôs-se à concepção vigente na sociedade paraense de que essas crianças e adolescentes não podiam aprender, bem como conviver socialmente. Blandina considerava-os sensíveis, criativos e habilidosos para desenvolver as mais diversificadas atividades. Com este pensamento, foi a primeira professora do estado do Pará a participar do Curso de Excepcional na Sociedade Pestalozzi do Brasil, no Rio de Janeiro (1953), sendo uma vanguardista no desenvolvimento da educação inclusiva no Pará.

Resumo em Espanhol:

Resumen: Este trabajo tiene como objetivo analizar la práctica de la maestra Blandina Alves Torres con niños y adolescentes excepcionales, en el Estado de Pará, en los años 1950 a 1970. Se trata de una investigación histórica que tiene como fuentes entrevistas, materiales periodísticos, libros y tesis. La maestra se opuso a la concepción actual en la sociedad parense de que estos niños y adolescentes no podían aprender, así como vivir socialmente. Blandina los consideraba personas sensibles, creativas y capacitadas para desarrollar las más diversas actividades. Con este pensamiento, fue la primera maestra en el Estado de Pará que realizó el Curso Excepcional en la Sociedad Pestalozzi de Brasil, en Río de Janeiro (1953), siendo una vanguardista del desarrollo de la educación inclusiva en Pará.

Resumo em Inglês:

Abstract: This work aims to analyze the practice of Blandina Alves Torres teacher with exceptional children and adolescents, in the State of Pará, in the years 1950 to 1970. It is about historical research that has its sources interviews, newspaper materials, books, and theses. The teacher opposed the current conception in Pará society that these children and adolescents were unable to learn, as well as live socially. Blandina considered those sensitive, creative and skilled to develop the most diverse activities. With this thought, she was the first teacher in the State of Pará who took the Exceptional Course at Pestalozzi Society of Brazil, in Rio de Janeiro (1953), being a vanguardist of development of inclusive education in Pará.

Resumo em Português:

Resumo: O que levou as mulheres pegarem em armas no regime civil militar brasileiro? Teria sido o mesmo motivo que as levou aos bancos escolares, à universidade, ao mercado de trabalho? Ou teria sido a luta pela igualdade dos direitos civis e a garantia dos direitos humanos? Ou, ainda, o combate ao autoritarismo e a luta pela democracia? Para responder a tais questionamentos, tomamos como objeto de análise as trajetórias de vida de quatro mulheres, presas políticas acusadas de subversão e de serem membros do Partido Comunista Brasileiro Revolucionário (PCBR) em Pernambuco, no período de 1968 a 1978. Teoricamente, tais trajetórias foram analisadas à luz dos pressupostos da história das mulheres. O resultado evidencia práticas femininas que compõem um perfil de mulheres ativas e revolucionárias, distinto do “estereótipo” de passividade, que tanto as estigmatiza na escrita da História.

Resumo em Espanhol:

Resumen: ¿Qué hizo que las mujeres tomaran las armas en la dictadura civil militar? ¿Será el mismo motivo que las llevó a incorporarse a los bancos escolares, a la universidad, al mercado de trabajo años atrás? ¿O fue por la oposición al autoritarismo y la lucha por la democracia? Con el objetivo de poner de manifiesto elementos de actuación política de las mujeres en el espacio público, buscamos contestar a tales cuestionamientos tomando como objeto de análisis las trayectorias de militancia de 4 mujeres presas políticas acusadas de subversión y de ser miembros del Partido comunista revolucionário brasileiro (PCBR) en Pernambuco de 1968 a 1978. A partir de la investigación documental y bibliográfica y bajo el tema “Mujeres y formación política”, pudimos evidenciar prácticas femeninas que componen un perfil de mujeres activas distinto del estereotipo de pasividad que las estigmatizan en la escritura de la Historia.

Resumo em Inglês:

Abstract: This study examines the motivations behind women's involvement in armed resistance during the civil-military dictatorship in Brazil. It investigates whether these motivations were comparable to those driving their pursuit of education and entry into the workforce prior to the dictatorship, or if they stemmed from a commitment to combat authoritarianism and advocate for democracy. Through an analysis of the activist trajectories of four female political prisoners affiliated with the Brazilian Revolutionary Communist Party (PCBR) in Pernambuco from 1968 to 1978, this research aims to elucidate women's political agency in the public sphere. By employing documentary and bibliographical research under the thematic framework of 'Women and Political Formation,' this study reveals distinct feminine practices that challenge the historical stereotype of female passivity.

Resumo em Português:

Resumo: Este artigo tem como tema central a análise da pretensa justificativa de se considerar “falaciosa” a afirmação de que as mulheres foram invisibilizadas no que se refere a escolhas de patrimônio preservado em instituições de guarda. O objetivo central é demonstrar a diminuta existência de fundos, coleções e arquivos pertencentes a mulheres em relação aos mesmos guardados de patrimônio relativos aos homens. Para tanto, os procedimentos metodológicos referem-se a uma verificação no acervo constante de casas de guarda e instituições de patrimônio localizadas nas cidades do Rio de Janeiro e de Petrópolis, evidenciando os fundos de memória feminina em sua relação quantitativa com os fundos de memória masculina. Conclui-se com a desconstrução do discurso anacrônico de que se trata de uma “falácia” falar da invisibilidade feminina no patrimônio, corroborando-se a necessidade de estudos que possam obstaculizar argumentos sem base científica.

Resumo em Espanhol:

Resumen: El tema central del estudio es el análisis de la supuesta justificación para considerar “falacia” la afirmación de que las mujeres fueron invisibilizadas en las decisiones sobre el patrimonio conservado en instituciones de custodia. El objetivo central es demostrar la escasa existencia de fondos, colecciones y archivos pertenecientes a mujeres en relación con los mismos bienes guardados de patrimonio de los hombres. Para ello, los procedimientos metodológicos se refieren a una verificación de la colección constante de casas de guarda e instituciones patrimoniales ubicadas en las ciudades de Río de Janeiro y Petrópolis, destacando los fondos de memoria femeninos en su relación cuantitativa con los fondos de memoria masculinos. Concluye con la deconstrucción del discurso anacrónico de que es una “falacia” hablar de invisibilidad femenina en el patrimonio, corroborando la necesidad de estudios que puedan obstruir argumentos sin base científica.

Resumo em Inglês:

Abstract: The study’s central theme is the analysis of the claim to justify considering the “fallacious” statement that women were made invisible when it comes to choices about archives of heritage preserved in custodial institutions. The central objective is to demonstrate the small existence of funds, collections and archives belonging to women in relation to the same assets held by men. To this end, the methodological procedures refer to a verification of the constant collection of guard houses and heritage institutions located in the cities of Rio de Janeiro and Petrópolis, highlighting the female memory funds in their quantitative relationship with the male memory funds. It concludes with the deconstruction of the anachronistic discourse that it is a “fallacy” to talk about female invisibility in heritage, corroborating the need for studies that can obstruct arguments without a scientific basis.