Resumo em Português:

Resumo Esse artigo aborda temas de materialização da tradição e de construção de novas identidades religiosas pelo estudo de caso de um grupo de Vedanta no Rio de Janeiro. A partir do contexto histórico do movimento transnacional que propagou práticas e crenças de origem hindu, apresentamos as identificações religiosas e modos de vida dos interlocutores. Discutimos então as tensões e contradições envolvidas nos discursos, até certo ponto ambíguos, sobre autonomia e pertencimento. Os dados coletados no campo revelam os significados de uma vida de yoga e os diferentes níveis de envolvimento com a tradição hindu e suas práticas e rituais. Para além da noção de conversão, argumentamos que a construção dessa identidade neo-hindu não apenas envolve restrições e adaptações a preceitos tradicionais como a experiência criativa da transformação pela escolha de certas prescrições, identificações e comportamentos.

Resumo em Inglês:

Abstract This article addresses the themes of embodiment of tradition and the building of new religious identities by the case study of a Vedanta group in Rio de Janeiro. From the historical context of the transnational movements that have propagated practices and beliefs of Hindu origin, we present the interlocutors’ religious identifications and lifestyles. We then discuss the tensions and contradictions involved in the discourses, to some extent ambiguous, about autonomy and belonging. The data collected in the field reveals the meanings of a life of yoga and the different levels of engagement with the Hindu tradition and its practices and rituals. Beyond the notion of conversion, we argue that the construction of this neo-Hindu identity not only involves restrictions and adaptations to traditional precepts, but also a creative experience of transformation through the choice of certain prescriptions, identifications, and behaviours.

Resumo em Português:

Resumo A representação brasileira da imigração japonesa passou por rápidas transformações nos primeiros anos após a Segunda Guerra Mundial. Neste artigo analisa-se, a partir do ponto de vista de três jornais brasileiros, o processo de transformação das imagens da imigração japonesa, de sua quase proibição em 1946 (durante a Constituinte) até as celebrações do Cinquentenário da Imigração Japonesa no Brasil em 1958. Os três jornais são: O Estado de S. Paulo (SP), o Jornal do Brasil (RJ) e o Jornal do Commercio (RJ). Em comum, todos partem de uma mesma posição de apoio à proibição em 1946 e chegam a uma mesma posição de homenagem e celebração em 1958. O caminho que liga o percurso, no entanto, é sensivelmente distinto. O objetivo do trabalho é identificar empiricamente as formas de representação do grupo minoritário japonês em veículos de imprensa de grande circulação no imediato pós-guerra. Além disso, busca-se delinear alguns dos fatores que inf luenciaram nas transformações dessas representações, verificando a importância da economia, da geopolítica, da ação de lideranças e associações locais, assim como das ideologias raciais e de nacionalidade que dominam o debate público em cada momento.

Resumo em Inglês:

Abstract Brazilian representations of the Japanese immigration underwent rapid transformations in the first years following World War II. Drawing from three Brazilian newspapers—O Estado de S. Paulo (SP), Jornal do Brasil (RJ) and Jornal do Commercio (RJ) —, this study analyzes how images of the Japanese immigration changed from its near ban in 1946 (during the Constituent Assembly) to the celebrations of its Fiftieth Anniversary in 1958. All three newspapers supported the ban in 1946, but ended up celebrating Japanese immigration in 1958. But their paths connecting 1946 to 1958 are appreciably different. Besides empirically identifying the representations of the Japanese minority group amidst mainstream press outlets in the immediate post-war period, the study also examines some of the factors behind such changes, verifying the importance of the economy, geopolitics, local leadership and association actions, as well as the racial and national ideologies that dominated the public debate at each moment.

Resumo em Português:

Resumo Este artigo explora, de um ponto de vista etnográfico, as ideias, temas e estilos expressivos suscitados pelo estudo da temática indígena na produção intelectual do historiador e crítico Sérgio Buarque de Holanda (1902-1982), em paralelo às abordagens historiográficas sobre os indígenas na história de São Paulo promovidas por intelectuais da elite paulista nos anos 1920 e 1930. Para tanto, percorre alguns textos publicados pelo autor no período de seu engajamento com o modernismo paulista e na época de gestação de seu projeto para o estudo das monções e das bandeiras paulistas. O objetivo é deslindar uma nova chave de interpretação da obra buarqueana, recobrando o olhar para sua relação complexa e intrincada com a tradição historiográfica no Brasil e seus ideais “racialistas” de modernização.

Resumo em Inglês:

Abstract This article explores, from an ethnographic standpoint, the ideas, themes and expressive styles raised by the study of indigenous topics in the intellectual production of the historian and critic Sérgio Buarque de Holanda (1902-1982) in parallel with the historiographic approaches to indigenous peoples in the history of São Paulo, promoted by São Paulo intelligentsia from the 1920s and 1930s. For this purpose, it examines some texts published by the author in the period of his engagement with São Paulo’s modernism and in the gestation period of his project for studying the “monções” and the “bandeiras paulistas.” It seeks to unravel a new interpretative key regarding Buarque’s work, taking another look at his complex and emblematic relations with the historiographical tradition in Brazil and “racialist” ideals of modernization.

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Resumo Este artigo discute os resultados da pesquisa Reforma Trabalhista no Brasil e implicações sobre as mulheres , realizada em 2019 e 2020 sob os auspícios do Conselho Latino-Americano de Ciências Sociais, a qual envolveu utilização de dados sobre mercado de trabalho, negociações coletivas e entrevistas com sindicalistas e trabalhadores(as) dos setores metalúrgico, químico, de brinquedos e instrumentos musicais e de confecção, bancário, comércio e serviços, setor de saúde, educação e trabalho doméstico. A pesquisa se baseou na hipótese de que, ao não levar em conta as desigualdades de gênero no mercado de trabalho, a reforma afetaria mais profundamente as mulheres. Essa hipótese foi confirmada pela investigação, que acabou evidenciando que os impactos da reforma se entrecruzam com os da pandemia, provocando desproteção, degradação e intensificação laboral. O texto revela, assim, os impactos dramáticos da reforma trabalhista e da pandemia sobre as mulheres, centrando o debate na crise dos cuidados e da reprodução social sob o neoliberalismo e evidenciando como ela se aprofunda com o entrecruzamento da reforma e da pandemia, tornando a reprodução social ainda mais difícil.

Resumo em Inglês:

Abstract This article discusses the results of the research project Labor reform in Brazil and consequences for women , developed in 2019 and 2020 and funded by the Latin American Council of Social Sciences, which used data on the labor market, collective agreements and interviews with union members and workers from the metallurgical, chemical, toys and musical instruments, clothing, banking, commerce and services, health, education economic sectors and domestic work. It hypothesized that by disregarding gender inequalities in the labor market, the reform would affect women more intensely — which was confirmed. Results showed that impacts of the reform intertwined with those of the pandemic causing job insecurity, precarization and intensification. The study thus reveals the dramatic impacts of labor reform and the pandemic on women, focusing the debate on the crisis of care and social reproduction under neoliberalism and highlighting how it is deepening with the intersection of reform and the pandemic, further hindering social reproduction.

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Resumo Decio de Almeida Prado foi um dos mais importantes críticos teatrais brasileiros e figura relevante da modernização do teatro no país. O tema das personalidades se vincula à posição de Prado acerca do anacronismo do “velho teatro”, caracterizado por diversas ausências, como direção e cenografia enquanto atividades especializadas, as quais conviviam com um excesso de presença: os grandes atores, que dotados de talento e personalidade marcantes sobrepunham-se a todo o resto e, principalmente, ao elemento central para Prado, o texto da peça. Destacaremos as análises de Prado sobre os atores, ora associando-os a um talento inato, ora acusando-os de acomodação. Essas considerações estendem-se, ainda, a figuras da modernização como Cacilda Becker e Ziembinski. No caso dos atores, Prado mobiliza um expediente que demonstra afinidade com o ideal de Bildung . Já nas análises sobre Ziembinski, é possível uma aproximação com a noção de artista individualista desenvolvida por Mário de Andrade.

Resumo em Inglês:

Abstract Decio de Almeida Prado is among the most important Brazilian theater critics and a relevant figure for theater modernization. Throughout his work, the theme of the “personality” relates to the critic’s argument of “old theater’s” anachronism, characterized by several absences, such as direction and scenography as specialized activities, which coexisted with an excessive presence of great actors full of talent and strong personalities that upstaged other play elements, particularly its text. This paper highlights Prado’s analyses of the actors, sometimes described as possessing innate talent, other times criticized for lacking a self-improvement ethos. These considerations extend to important modern theater figures, such as actress Cacilda Becker and director Zbigniew Ziembinski. When analyzing actors, Prado mobilizes considerations aligned to the German notion of Bildung ; on the other hand, Prado’s analysis about Ziembinski resembles Mário de Andrade’s idea of individualist artists.

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Resumo Interessada na compreensão do reconhecimento artístico de Maurício de Sousa, parto da análise da cidade de São Paulo como um locus de produção artística importante para o desenvolvimento de uma comunidade de artistas dedicados aos quadrinhos. O mapeamento urbano da atuação de Maurício de Sousa matiza as formas com as quais a sua atuação dentro da imprensa paulista foi enriquecida pelo convívio com jovens profissionais que, engajados na ampla defesa dos quadrinhos como forma de arte, encabeçaram iniciativas de incentivo à produção de quadrinhos brasileira. Nesse sentido, também tenho como enfoque a forma com a qual os círculos sociais de Maurício de Sousa deram novo sentido à cidade de São Paulo, animando o estabelecimento de uma vivência artística coletiva.

Resumo em Inglês:

Abstract Interested in understanding Maurício de Sousa’s artistic recognition, I begin by analyzing the city of São Paulo as an important locus of artistic production for the development of an artistic community dedicated to comic books. The urban mapping of Maurício de Sousa’s trajectory illustrates the ways in which his performance within the São Paulo press was enriched by his contact with young professionals who, engaged in the broad defense of comics as an art form, tentatively spearheaded initiatives to encourage production of Brazilian comics. In this sense, I also focus on the way in which Maurício de Sousa’s social circles gave new meaning to the city of São Paulo, encouraging the establishment of a collective artistic experience.

Resumo em Português:

Resumo Dentre as várias fontes de inspiração mobilizadas por Roberto Schwarz ao longo de sua trajetória, salta aos olhos a ausência de Antonio Gramsci, intelectual italiano responsável por uma reflexão acurada — ainda que fragmentada — sobre o problema do funcionamento do mundo intelectual e das ideias em países periféricos, questão que, como sabemos, atravessa o pensamento do crítico brasileiro. Partindo desta aproximação geral, a ser elaborada nos seus argumentos mais circunstanciados nos três primeiros tópicos, o artigo desenvolve — nas duas últimas seções — hipótese sobre os condicionantes intelectuais e políticos que, no Brasil dos anos 1970 e 1980, explicariam o desinteresse de Schwarz pelo pensamento de Gramsci, reticência que não anula, porém, as afinidades até aqui inauditas entre ambas as articulações entre ideias, nação e classe em contextos periféricos.

Resumo em Inglês:

Abstract Notable among the various sources of inspiration mobilized by Roberto Schwarz throughout his trajectory is the absence of Antonio Gramsci, the Italian intellectual responsible for an accurate—albeit fragmented—reflection on the functioning of the intellectual world and of ideas in peripheral countries, a problem that, as we know, cross the Brazilian critic’s thinking. Based on this general approach, to be elaborated in its most detailed arguments in the first three topics, this article develops—in the last two sections—a hypothesis about the intellectual and political conditions of Brazil in the 1970s and 1980s that would explain Schwarz’s lack of interest in Gramsci’s thought, a reticence that does not cancel out, however, the hitherto unheard of affinities between their approaches to the articulation between ideas, nation and class in peripheral contexts.

Resumo em Português:

Resumo Como a confiança interpessoal se relaciona com a confiança nas instituições públicas, a disposição das pessoas em contribuir para ações redistributivas e os fortes laços de coesão social? Este artigo apresenta como a confiança entre os brasileiros e em várias instituições estatais tem variado desde a década de 1990, e como a interação entre a confiança nas instituições e a confiança interpessoal afeta a coesão social. Além disso, examinamos como as percepções sociais generalizadas de corrupção institucional e diferentes níveis de desigualdade afetam os níveis de confiança social. Utilizando o conceito analítico de responsabilidade social, argumentamos que estratégias centradas no desenho e atuação de instituições públicas contribuem para quebrar o círculo vicioso da falta de confiança e seus custos sociais. Utilizamos estatística descritiva e análise de regressão com base nos dados extraídos do Latinobarômetro World Values Survey, bem como dados de entrevistas com pessoas de diferentes classes sociais do Brasil.

Resumo em Inglês:

Abstract How does interpersonal trust relate to trust in public institutions, people’s willingness to contribute to redistributive actions, and the strong bonds of social cohesion in society? This article presents how Brazilians’ trust in others and in various state institutions has varied since the 1990s and how the interaction between interpersonal and institutional trust affects social cohesion. Also, we examine how widespread social perceptions of institutional corruption and different levels of inequality affect the levels of interpersonal social. Using the analytical concept of social responsibility, we argue strategies centered on the design and performance of public institutions contribute to breaking the vicious circle of lack of trust and its social costs. We used descriptive statistics and regression analysis based on data extracted from the Latinobarómetro World Values Survey as well as interview data with different social classes in Brazil.

Resumo em Português:

Resumo O objetivo deste artigo é promover uma discussão acerca da obra de Marianne Weber (1870-1954) a fim de contribuir para o movimento de ampliação do debate social clássico, tensionando-o no que se refere a dimensões de gênero. Em diálogo com a fortuna crítica da pensadora, o artigo oferece dados biográficos, bem como uma visão panorâmica de algumas de suas perspectivas e diálogos teóricos, com destaque para suas contribuições de matiz feminista. As especificidades do pensamento sociológico de Weber são relacionadas à sua atuação no movimento de mulheres com o intuito de apresentar aspectos de sua visão generificada da cultura moderna.

Resumo em Inglês:

Abstract This article aims to promote a discussion of the work of Marianne Weber (1870-1954) to contribute to the movement of expanding the classic social debate by tensioning it regarding gender dimensions. In dialogue with the thinker’s critical fortune, the article offers biographical data, as well as a panoramic view of some of her theoretical perspectives and dialogues, with emphasis on her feminist contributions. The specificities of Weber’s sociological thought are related to her role in the women’s movement to present her gendered view of modern culture.

Resumo em Português:

Resumo Os estudos sobre eleitores de Bolsonaro, baseados predominantemente em dados de pesquisas de opinião, identificaram perfis sociodemográficos e atitudes que os definem, em especial em relação à sua identidade negativa e ao seu conservadorismo cultural. Não sabemos ainda se existe entre eles uma ideologia, entendida não como posicionamento esquerda-direita, antes principalmente como um conjunto de visões de mundo que organiza esses posicionamentos. Este artigo identifica tal ideologia por meio de três componentes. Primeiro, uma série de oposições morais em relação aos eleitores do PT: orientados ao futuro versus resistentes à mudança; ethos empreendedor versus dependência do Estado. Segundo uma demanda de revisão da agenda cultural que outorgue o controle das mudanças ao seu campo. Finalmente, uma crítica à corrupção, enquadramento geral das visões de mundo compartilhadas. Os dados provêm de uma pesquisa com grupos focais realizada, em 2021, na cidade e no Estado de São Paulo, Rio de Janeiro, Curitiba, Florianópolis e Porto Alegre.

Resumo em Inglês:

Abstract Studies on Bolsonaro voters, based mostly on survey data, have identified sociodemographic profiles and attitudes that define them by their negative identity and cultural conservatism. However, we do not yet know if Bolsonaro supporters have a common ideology—understood not as left-right positioning but as a set of worldviews that organizes these positions. This article identifies an ideology based on three components: first, a series of moral oppositions in relation to PT voters, namely, future-oriented vs. resistant to change; entrepreneurial ethos vs. state dependency. Second, a demand for revising the cultural agenda to grant their political side control of change. Finally, a critique of corruption and a general framing of shared worldviews. The data comes from research with focus groups conducted in 2021 in São Paulo, Rio de Janeiro, Curitiba, Florianópolis, and Porto Alegre.

Resumo em Português:

Resumo O texto reflete sobre os diversos modos de significar as práticas do cuidar, explorando as especificidades que esses modos adquirem em nossa realidade. Com base em evidências retiradas do caso brasileiro, o texto documenta quão longa e diversa tem sido a chamada “crise do cuidado” e explora como essa organização social do cuidado foi desafiada pela pandemia, obrigando-nos, assim, a repensar a relação entre cuidado e crise. Conclui-se que, dada a especificidade da nossa organização social do cuidado, o diagnóstico de uma recente “crise do cuidado”, tal como cunhado na literatura sobre os países do norte, talvez mereça ser repensado, tomando em conta os desafios colocados por realidades nas quais a mercantilização do cuidado se deu num contexto de persistente familiarização e fraca externalização dessa atividade, sob condições de elevada desigualdade, pobreza extrema, e fragilidade das políticas estatais de bem-estar.

Resumo em Inglês:

Abstract Once we consider the social organization of care in Latin America, would it be appropriate to recognize a “care crisis”, as coined in the literature on the Global North? Or shall we recognize that a long crisis of social reproduction has been into place, in countries where the commodification of care occurs under weak externalization of care activities, high inequality, extreme poverty levels, and scarce welfare policies? How did the SARS-COVID 19 pandemic impact such a scenario? Understanding the specificities of care regime and care crisis requires exploring the different meanings associated to care practices and care circuits, and its specificities in poor and unequal countries; based on evidence taken from the Brazilian case, the text documents how long and diverse the so-called “care crisis” has been. Finally, it explores how the pandemic challenged that modality of social organization of care, reframing the relationship between care and crisis.