• Conservadorismo, direitos, moralidades e violência: situando um conjunto de reflexões a partir da Antropologia* DOSSIÊ CONSERVADORISMO, DIREITOS, MORALIDADES E VIOLÊNCIA

    Facchini, Regina; Sívori, Horacio
  • A onda quebrada - evangélicos e conservadorismo DOSSIÊ CONSERVADORISMO, DIREITOS, MORALIDADES E VIOLÊNCIA

    Almeida, Ronaldo de

    Abstract in Portuguese:

    Resumo Este artigo pretende compreender a conjuntura político-religiosa contemporânea no Brasil com um duplo enfoque: por um lado, na atuação e nos valores políticos dos evangélicos mais visíveis na cena nacional e, por outro, no conservadorismo crescente no país. O argumento é que parcela desses religiosos está articulada a linhas de força em diferentes dimensões (econômica, moral, securitária e interacional) do processo social em curso no país e que configuram o que tem sido denominado com relativa imprecisão de “onda conservadora”.

    Abstract in English:

    Abstract This article aims to understand the contemporary political-religious conjunture in Brazil focusing on two fronts: on one hand, the performance and political values of the most prominent evangelicals on the national scene and, on the other hand, on the growing conservantism in the country. The argument is that a segment of these religious groups is articulated along lines of force in different dimensions (economic, moral, security and interactional) of the social process in progress in the country, and that they configure what has been denominated with relative imprecision as a “conservative wave”.
  • La Iglesia Católica frente a la política sexual: la configuración de una ciudadanía religiosa DOSSIÊ CONSERVADORISMO, DIREITOS, MORALIDADES E VIOLÊNCIA

    Vaggione, Juan Marco

    Abstract in Spanish:

    Resumen El debate por ampliar las fronteras de la ciudadanía sexual impulsado por los movimientos feministas y por la diversidad sexual dio lugar (paradójicamente) a la configuración de una ciudadanía religiosa. El principal propósito de este artículo es analizar esta configuración buscando comprender la política del activismo católico conservador en las democracias contemporáneas. En particular se proponen tres dimensiones de la ciudadanía religiosa: el trazado de fronteras identitarias, la movilización de creencias y el reconocimiento de derechos religiosos. Cada una de estas dimensiones iluminan aspectos distintos (aunque interconectados) de la política de la Iglesia Católica en reacción a los impactos, reales e imaginarios, del reconocimiento de derechos sexuales y reproductivos.

    Abstract in English:

    Abstract The expansion of the frontiers of sexual citizenship driven by feminist and sexual diversity movements gave rise (paradoxically) to the configuration of a religious citizenship. The main purpose of this article is to analyze this configuration in order to understand the politics of conservative Catholic activism in contemporary democracies. In particular, three dimensions of religious citizenship are proposed: the redrawing of identity borders, the mobilization of beliefs and the recognition of religious rights. Each of these dimension illuminates different (though interconnected) aspects of the Catholic Church policy in reaction to the real and imagined challenges imposed by the recognition of sexual and reproductive rights.
  • The Permitted Travesti and The Narcotravesti: Moral Images in Tension DOSSIÊ CONSERVADORISMO, DIREITOS, MORALIDADES E VIOLÊNCIA

    Cutuli, María Soledad

    Abstract in Spanish:

    Resumen En este artículo nos preguntamos por el llamado “giro conservador” y su impacto en la situación de las travestis en Argentina. Analizamos la construcción de dos imágenes morales controvertidas: la travesti permitida y la narcotravesti. En el marco de las políticas de empleo que entre 2003 y 2015 movilizaron la idea de trabajo digno, la primera imagen representa a aquellas que demandaron y conquistaron una inserción laboral diferente de la prostitución desde un paradigma abolicionista. En contraposición, la narcotravesti es una figura cristalizada recientemente en un polémico fallo del Tribunal Oral en lo Criminal I de La Plata, que condenó a una peruana a prisión por venta de droga y cuya pena fue agravada por su condición de extranjera. Dicha figura fue replicada en relatos policiales y periodísticos, dando cuenta del recrudecimiento de la represión policial en las zonas rojas y de la creciente estigmatización de las migrantes. El despliegue de estas dos imágenes nos permite explorar, por un lado, las intersecciones políticas y morales que trazan los límites de lo posible y lo aceptable para las travestis; y por otro, la configuración de vulnerabilidades diferenciales en un contexto de retroceso y pauperización de sus condiciones de vida.

    Abstract in English:

    Abstract This paper inquires on the “conservative twist” and it impact on travestis’ lives in Argentina. In this regard, two moral images are analysed: the permitted travesti and the narcotravesti. The former represents those who struggled for a dignified work within an abolitionist paradigm. The latter, on the contrary, was recently crystalized in a sentence that sent a Peruvian travesti to prison for drug dealing, considering the fact of her being foreigner as an aggravating circumstance. The narcotravesti image was widely spread by the media, informing the rise in police repression and the stigmatization of migrant people. The analysis of these two images contribute to explore, on the one hand, the moral and political intersections that constrain the limits of the possible and acceptable for travestis; and, on the other, the configuration of specific vulnerabilities within a repressive context.
  • Abortion as a right and abortion as a crime: the neoconservative setback* DOSSIÊ CONSERVADORISMO, DIREITOS, MORALIDADES E VIOLÊNCIA

    Machado, Lia Zanotta

    Abstract in Portuguese:

    Resumo Este artigo analisa o confronto político entre as argumentações feministas e as fundamentalistas sobre o aborto, no Brasil dos anos dois mil. Está em jogo a disputa por concepções de vida. As feministas defendem a distinção entre “vida vivida” e “vida abstrata”. A noção fundamentalista exclusiva de “vida abstrata” advinda de argumentos religiosos sustenta os direitos absolutos do concepto desde a fecundação. O aborto deveria ser crime (porque pecado) em qualquer circunstância (sem quaisquer permissivos legais). A análise dos depoimentos de deputados e religiosos fundamentalistas revela o confronto com a laicidade do Estado. Capturam e distorcem os discursos jurídico e genético, disfarçam-nos como discurso de direitos humanos e desqualificam as mulheres como menos sujeitos de direitos. O aborto como “crime e pecado” é vinculado ao “lugar (subordinado) da mulher” na “família tradicional”. As forças neoconservadoras mobilizam-se para a imposição moral religiosa sobre as mulheres e vislumbram o retrocesso, não só dos direitos ao aborto, mas dos direitos das mulheres.

    Abstract in English:

    Abstract This article analyzes the political confrontation between feminist and fundamentalist arguments about abortion in Brazil in the 2000s. The dispute for conceptions of life is at stake. Feminists argue for the distinction between “lived” life and “abstract life.” The exclusive fundamentalist notion of “abstract life” derived from religious arguments supports the absolute rights of the conceptus since fertilization. Abortion should be a crime (because of sin) under all circumstances (without any legal permissive exceptions). The analysis of the testimonies of fundamentalist federal representatives and clergy members reveals the confrontation with the secular nature of the state. They capture and distort legal and genetic discourses, disguise them as a human rights discourse, and disqualify women as less entitled to rights. Abortion as “a crime and a sin” is linked to the “woman’s (subordinate) place” in the “traditional family.” Neoconservative forces are working toward a religious moral imposition on women and seek the setback not only of abortion rights, but of women's rights.
  • La regulación de las tecnologías reproductivas y genéticas en Argentina: análisis del debate parlamentario DOSSIÊ CONSERVADORISMO, DIREITOS, MORALIDADES E VIOLÊNCIA

    Ariza, Lucía

    Abstract in Spanish:

    Resumen Este artículo realiza un análisis del discurso del debate parlamentario en torno a la regulación legal para las técnicas reproductivas y genéticas (TRG) en Argentina. Se examinan las discusiones mantenidas en el Congreso Nacional a propósito de la Ley de Reproducción Médicamente Asistida (LRMA), sancionada en 2013, así como el debate bicameral en torno al art.19, sobre el comienzo de la persona humana, del nuevo Código Civil y Comercial (CCyC) de la Nación, de 2014. El artículo muestra la complejidad de la matriz de inteligibilidad a través de la cual las TRG devienen materia regulable en Argentina. En el caso de la LRMA, esta complejidad está dada por la convivencia de elementos que si bien promovieron una concepción amplia del derecho a la procreación a través de TRG, utilizaron también retóricas conservadoras. Éstas son: la idea de familia heterosexual; una concepción limitada de la identidad de género como identidad cisexual; la centralidad de la maternidad para la vida de las mujeres; y “valores familiares” de corte tradicional. Al mismo tiempo, el análisis del debate sobre el CCyC muestra el despliegue de dos visiones contrapuestas, la científica y la religiosa. La primera argumentó a favor de una diferenciación de las nociones de fertilización y concepción; a la vez que utilizó estrategias retóricas para distinguir el concepto de vida del de persona. La visión religiosa aportó definiciones escuetas del comienzo de la persona humana “en la concepción”, y operó semánticamente para asimilar la vida a la persona, otorgando a la primera las valencias y derechos propios de la segunda. Haciendo una instrumentalización del lenguaje secular de los derechos, la visión religiosa ganó la apuesta legislativa y logró que el comienzo de la persona humana quedase definido en el nuevo CCyC argentino en los mismos términos en los que lo define la Iglesia Católica.

    Abstract in English:

    Abstract This article analyzes the parliamentary debate held towards the legal regulation of reproductive and genetic techniques in Argentina (RGT). It examines the discussions in the national congress regarding the Law for Medically Assisted Reproduction, which was sanctioned in 2013, and the debate in both legislative chambers over Art. 19, which concerns the beginning of the human person, in the new Civil and Commercial Code, of 2014. The article shows the complexity of the matrix of intelligibility through which RGT became subject to regulation in Argentina. In the case of the Law for Medically Assisted Reproduction, this complexity is seen in the coexistence of elements, which promote a broad concept of the right to procreation through reproductive and genetic techniques, yet use also a conservative rhetoric. This includes: the idea of the heterosexual family; a limited concept of gender identity as a cisexual identity; the centrality of maternity in the life of women; and traditional “family values”. Meanwhile, the analysis of the debate about the civil and commercial code shows the deployment of contrasting scientific and religious perspectives. The scientific argument favors a differentiation of the notions of fertilization and conception; as it uses rhetorical strategies to distinguish the concept of life from that of a person. In contrast, the religious view clearly defines the beginning of human life “at conception” and semantically operates to assimilate life to a person, conceding to the first values and rights that are particular to a person. Instrumentalizing the secular language of rights, the religious view won the support of the legislature and the beginning of the human person was defined in Argentina’s new Civil and Commercial Code in the same terms as which it is defined by the Catholic Church.
  • “LGBTI Refugees”: Rights and Narratives Interlinking Gender, Sexuality and Violence* DOSSIÊ CONSERVADORISMO, DIREITOS, MORALIDADES E VIOLÊNCIA

    França, Isadora Lins

    Abstract in Portuguese:

    Resumo Desde 2002, agências internacionais do mundo institucional do refúgio têm reconhecido a possibilidade de solicitação do reconhecimento do status de refugiado com base na orientação sexual e identidade de gênero. Neste artigo, abordo a articulação entre os chamados direitos sexuais e os direitos relacionados ao refúgio, no marco dos direitos humanos, na produção da categoria “refugiados LGBTI”. Discuto, nesse contexto, as relações entre gênero, sexualidade e violência e o entrecruzamento de narrativas sobre violência produzidas por diversos atores relacionados ao mundo institucional do refúgio, bem como pelos próprios solicitantes de refúgio. Tais aspectos são explorados a partir de pesquisa de campo realizada na Espanha e no Brasil.

    Abstract in English:

    Abstract Since 2002 international agencies have recognized refugee status on the basis of sexual orientation and gender identity. This article looks at the articulation between sexual rights and refugee rights and the emergence of the category “LGBTI refugees”. The relationships between gender, sexuality and violence are discussed in connection with the narratives about violence produced by various agents from the institutional world of refugees, and by asylum seekers themselves. The analisys is based on ethnographic field research in Spain and Brazil.
  • The claim to violence: gender, sexuality and the construction of the victim* DOSSIÊ CONSERVADORISMO, DIREITOS, MORALIDADES E VIOLÊNCIA

    Efrem, Roberto

    Abstract in Portuguese:

    Resumo Este artigo objetiva discutir como relações de gênero e de sexualidade operam na tessitura de narrativas sobre violência e como a reivindicação narrativa da violência atua no perfazimento de relações de gênero e de sexualidade. Valho-me da análise de narrativas a respeito do “caso Emília” – um caso de estupro e assassinato – acionadas por algumas das mulheres que compuseram o comitê dedicado a desvendar o desaparecimento. Parto de três tematizações principais: a) a de que a “luta por justiça” requer a disputa pela legitimidade de a vítima ser uma vítima; b) a de que, no seio dessas disputas, a publicização da intimidade da dor e do sofrimento costuma operar nos contornos de legitimação de denúncias, denunciantes e vítimas, mobilizando, por exemplo, noções de gênero ligadas à maternidade; e, por fim, c) a de que as reivindicações da violência tendem a atualizar convenções morais acerca da sexualidade, como aquelas que envolvem as noções de “prostituição” e “tráfico de pessoas”.

    Abstract in English:

    Abstract This article seeks to discuss how gender and sexuality relations operate in the weaving of narratives about violence and how the narrative claim to violence contributes to making gender and sexuality relations. I analyze the narratives employed in the “Emíliacase” – a case of rape and murder – by some of the women who were part of the committee dedicated to uncovering her disappearance. I address three main themes: a) that the “struggle for justice” requires the dispute for the victim’s legitimacy as a victim; b) that, within these disputes, the publicization of intimate pain and suffering usually operates along the outlines of the legitimation of accusations, accusers and victims, mobilizing, for instance, notions of gender related to motherhood; and, lastly, c) that the claims to violence tend to actualize moral conventions surrounding sexuality, such as those involving notions of “prostitution” and “human trafficking”.
  • “#queroviajarsozinhasemmedo”: new registers of the relations between tourism, gender and violence in Brazil DOSSIÊ CONSERVADORISMO, DIREITOS, MORALIDADES E VIOLÊNCIA

    Piscitelli, Adriana

    Abstract in Portuguese:

    Resumo O título deste texto alude a uma das diversas hashtagsque circularam no Twitter, no Brasil, em 2016, como parte das reações ao desaparecimento e à morte, no início desse ano, de duas jovens turistas argentinas no Equador. Essas reações tiveram lugar no âmbito do que foi denominado “primavera feminista no Brasil” e são inusuais em um país no qual se até agora se prestou pouca atenção a casos de violência contra mulheres turistas. Tomando-as como ponto de partida, exploro algumas questões metodológicas a serem enfrentadas em estudos sobre as relações entre gênero, violência e turismo e levanto dois pontos vinculados ao debate mais amplo sobre as relações entre gênero, sexualidade e violência. O primeiro remete às condições que tornam certos registros da violência particularmente relevantes para os feminismos. O segundo ponto se refere às ferramentas analíticas que as abordagens teóricas feministas oferecem para refletir sobre essas relações.

    Abstract in English:

    Abstract The title of my article refers to one of the various hashtags that circulated [in Portuguese] on Twitter, in Brazil, reacting to the dessaparition and death of two Argentine tourists in Equador in early 2016. I will consider the conditions of production of this reaction, which is unusual in a country that for decades has paid little attention to violence against women tourists, related to the recent movement that was called the “feminist spring” in the country. Using them as a reference, I propose to explore methodological issues to be faced in studies about the relations between gender, violence and tourism. I consider the conditions that turn certain violences particularly relevant for feminisms. I then analyze the analytical tools that feminist frameworks offer to reflect on those relations.
  • Gender, sexuality and religious instruction in Brazilian educational policy DOSSIÊ CONSERVADORISMO, DIREITOS, MORALIDADES E VIOLÊNCIA

    Carvalho, Marcos Castro; Sívori, Horacio Federico

    Abstract in Portuguese:

    Resumo Neste artigo, retomamos a trajetória histórica da Igreja Católica com relação ao ensino religioso e o lugar assumido por outras religiões no campo educativo, para logo atentarmos para o significado do crescimento evangélico no entrelaçamento de política de Estado, empreendedorismo moral e pânicos sexuais nas disputas sobre política sexual no espaço escolar. Procuramos chamar atenção para a complexidade dessas questões, diante do atual desafio de produzir uma aproximação pluralista para a sexualidade na educação.

    Abstract in English:

    Abstract In this article, we address the historical role of Catholic Church, as well as that of other religions, in the field of religious education in Brazil. Then, we discuss the meaning of the Evangelical rise in the intertwining of State policy, moral entrepreneurship, and sexual panics, in disputes involving sexual politics in school education. We draw attention to the complexity of these issues while facing the current challenge of producing a pluralist approach to sexuality in education.
  • The Criminalization of “Gender Ideology”: An Analysis of the Sexual Diversity Debate in the Brazilian Chamber of Deputies, 2015 DOSSIÊ CONSERVADORISMO, DIREITOS, MORALIDADES E VIOLÊNCIA

    Luna, Naara

    Abstract in Portuguese:

    Resumo Este artigo aborda o debate sobre diversidade sexual na Câmara dos Deputados em 2015 a partir de levantamento de proposições legislativas e de discursos usando o mecanismo de busca do portal da Câmara. Os resultados principais foram os discursos de denúncia contra a Parada LGBT em São Paulo, em 2015; proposições contrárias a duas resoluções emitidas pela Secretaria de Direitos Humanos acerca do reconhecimento institucional da identidade de gênero; proposições contra a inclusão da dita “ideologia de gênero” no Plano Nacional de Educação. O artigo discute o teor dos debates e a argumentação empregada, além de situar os autores de discursos e proposições, constatando a atuação destacada de parlamentares religiosos.

    Abstract in English:

    Abstract The present article analyses the debate regarding sexual diversity which took place in the Brazilian Chamber of Deputies in 2015, looking at speeches and bills retrieved through the Chamber of Deputies' web portal. The main results we recovered were: speeches against the LGBT Pride Parade in São Paulo; propositions against two resolutions issued by the Human Rights Secretariat regarding institutional acknowledgement of gender identity; and bills against the inclusion of “gender ideology” in the National Plan of Education. We discuss the content of the debates and the arguments employed in these. We also socially situate the authors of these speeches and bills. Finally, we discuss the fact that the leaders of these debates were congressional representatives with strong religious identities.
  • From Doctor to Monster: Disputes over The Categories of Sexual Violence in Abdelmassih’s Case DOSSIÊ CONSERVADORISMO, DIREITOS, MORALIDADES E VIOLÊNCIA

    Almeida, Heloisa Buarque de; Marachini, Laís Ambiel

    Abstract in Portuguese:

    Resumo Este artigo explora o caso envolvendo Roger Abdelmassih em sua divulgação na mídia, buscando entender as construções simbólicas em jogo no período entre 2009, quando as denúncias contra o médico são divulgadas na Folha de São Paulo, e 2016. A exposição pública da denúncia e seu desdobramento jurídico-policial na mídia comercial promoveram uma leitura social do caso, produzindo uma narrativa moral acerca do tipo de violência, do agressor e de suas vítimas.

    Abstract in English:

    Abstract This article explores the case involving Roger Abdelmassih and its media coverage, in order to understand the symbolic constructions at stake in the period between 2009, when the complaints against the doctor were disclosed by the newspaper Folha de São Paulo, and 2016. The public exposition of the complaints and its legal-police deployments in the commercial media promoted a social reading of the case, producing a moral narrative about the type of violence, the aggressor and his victims.
  • “Poner el cuerpo” en las calles: los enfrentamientos de las activistas feministas y los grupos anti-derechos DOSSIÊ CONSERVADORISMO, DIREITOS, MORALIDADES E VIOLÊNCIA

    Tarducci, Mónica

    Abstract in Spanish:

    Resumen En Argentina, todos los años tienen lugar los Encuentros Nacionales de Mujeres, que reúnen al movimiento amplio de mujeres en diferentes talleres de discusión y actividades culturales y artísticas. Los grupos anti-derechos pertenecientes a la Iglesia Católica acuden también para boicotear los talleres y producir enfrentamientos violentos. Desde hace unos años se hace un alto en la marcha con la que finaliza el Encuentro para pasar por la iglesia de la ciudad donde se realiza y gritar consignas anticlericales y a favor de los derechos de las mujeres, en especial el derecho al aborto. Se recuerda, además, el papel cómplice que tuvo esta institución durante la dictadura cívico-militar que gobernó Argentina entre 1976 y 1983. Las manifestantes se encuentran con que el templo está firmemente custodiado por militantes católicos que forman un escudo protector del edificio. Es allí donde se producen los enfrentamientos más violentos que queremos exponer para discutir las nuevas formas que adquieren las protestas feministas (exhibición del cuerpo desnudo, uso de la violencia, etc.) frente a un enemigo que también “pone el cuerpo” defendiendo lo que considera sagrado.

    Abstract in English:

    Abstract Every year “El Encuentro Nacional de Mujeres” (Women´s National Encounter) gather the argentinian diverse women's movement in different workshops, cultural and artistic activities. Simultaneously, anti-rights (pro-life) groups belonging to the Catholic Church come to boycott workshops and provoke violent clashes. For a few years now, there has been a stop in the closing demonstration at the principal city´s church where women pronounce anticlerical slogans and shout in favor of women's rights, especially the right to abortion. It is also remembered the role of this institution during the civic-military dictatorship that ruled Argentina between 1976 and 1983. Activists find that the temple is firmly safeguarded by a protective shield of Catholic militants. This is moment is when the most violent confrontations happen and which we expose here. We want to discuss the new forms of feminist protests (exhibition of naked body, use of violence, different performance) against other social actor (enemy) who also "puts the body" in defense of what he consideres sacred.
  • For Love or for Money? (Re)produtive Work, Sex work, and the Transformation of Feminine Labour DOSSIÊ CONSERVADORISMO, DIREITOS, MORALIDADES E VIOLÊNCIA

    Silva, Ana Paula da; Blanchette, Thaddeus Gregory

    Abstract in Portuguese:

    Resumo Este artigo tem como objetivo refletir sobre os conceitos de trabalho e trabalho de mulher à luz das análises marxistas feministas clássicas. A intenção é problematizar essas categorias a partir de uma conversa ocorrida durante a pesquisa de campo etnográfica, pensando o que significa o trabalho sexual dentro do contexto histórico e atual do mercado de trabalho feminino. Situamos essa ocupação como uma variante do trabalho reprodutivo que ainda provoca grandes polêmicas entre parcelas significativas dos movimentos sociais “progressistas” e dos setores religiosos conservadores, dificultando seu reconhecimento como uma ocupação legítima. Exploramos algumas das possibilidades pelas quais o trabalho sexual – quase sozinho entre os tradicionais trabalhos reprodutivos “feitos por amor” – ainda gera tanto desconforto em grupos políticos/sociais tão heterogêneos.

    Abstract in English:

    Abstract The present article reflects upon the concepts of work and womens’ work in the light of classic Marxist feminist analyses. It seeks to problematize these categories, beginning with a conversation that took place during ethnographic fieldwork, thinking about what sex work means within the historical a current context of the market for women’s labor. We situate sex work as a variant of reproductive work which still provokes great controversy among significant portions of “progressive” social movements and also among conservative religious sectors, complicating its recognition as a legitimate occupation. We explore some of the possible reasons why sex work, almost alone among the traditional reproductive labor “done out of love”, still generates so much discomfort among such heterogeneous political and social groups.
  • La “ideología de género” frente a los derechos sexuales y reproductivos. El escenario español ARTIGOS

    Cornejo-Valle, Mónica; Pichardo, J. Ignacio

    Abstract in Spanish:

    Resumen Se analiza el caso español como laboratorio europeo en el que se han ensayado las estrategias de movilización basadas en el discurso de la “ideología de género” contra los derechos sexuales y de las mujeres por parte de actores ultraconservadores, con especial atención a los actores católicos. Se presentan cuatro momentos: el discurso de la Iglesia Católica, como fuente originaria del lenguaje de este nuevo pánico moral; las reformas legales progresistas que detonan el ciclo de protesta; la contestación social de los grupos conservadores y la posterior reacción conservadora moderada desde la acción de gobierno.

    Abstract in English:

    Abstract Spain is analyzed as a laboratory where strategies of mobilization against sexual and women's rights based on the discourse of the “gender ideology” have been tried by ultraconservative and Catholic actors. Four moments are reviewed: the discourse of the Catholic Church, as the original source of this new moral panic language; Progressive legal reforms that trigger the cycle of protest; Social contestation of the conservative groups and the moderate conservative reaction from the government.
  • An Own Body? Forms of Female Representation, Reproduction and Resistance in Argentina’s Early 20th Century: An Analysis through The Autobiography of Maria Rosa Oliver (1898 – 1977) ARTIGOS

    Becerra, Marina

    Abstract in Spanish:

    Resumo Aquí analizo las representaciones sobre ciudadanía, género y cuerpo en la autobiografía de María Rosa Oliver. Para ello, planteo una reformulación del concepto normativo – tradicional – de ciudadanía, a partir de los aportes de Hannah Arendt y Judith Butler, que permiten vincular la ciudadanía a la intersubjetividad. La elección de las fuentes – las “escrituras de la intimidad”, no obedece a una voluntad “heterodoxa” en el campo de la metodología histórica, sino fundamentalmente a la idea de que esos escritos interrogan, en su misma forma, la compleja tensión entre ficción y no ficción, que es un problema central para el análisis histórico situado, ya señalado por Barthes (1994) y Joan Scott (2014) entre otrxs. Allí se pueden leer las complejas articulaciones entre lo cotidiano y lo político, lo singular y lo colectivo, la historia y la sociología. Esta especificidad está dada por una pretensión de verdad, ilusión referencial y/o búsqueda de “correspondencia” – más o menos explícita según el caso – entre la narración y los hechos referidos. Uno de los efectos paradójicos de esa búsqueda es la escenificación del carácter siempre elusivo del lenguaje, de la inevitable mediación discursiva de toda (re)presentación.

    Abstract in English:

    Abstract I analize the representations on citizenship, gender and body in the autobiography of María Rosa Oliver. On doing so, I am raising the reformulation of the normative concept –traditional– of citizenship based on the contributions of Hannah Arendt and Judith Butter, which allow to link citizenship to intersubjectivity. The choice of sources –“the writings of the intimacy”– is not due to a heterodox will in the field of historical methodology, but mainly to the idea that those writings question, in the same way, the complex tension between fiction and non-fiction, which is a central problem for the historical analysis already pointed out by Barthes (1994) and Joan Scott (2014) among others. There, it can be read the complex links between the every day and the political, the singular and the collective, history and sociology. This specifity is given by a claim of truth, referential illusion and/or the search of more or less explicit correspondence as appropriate –between the narrative and the facts related. One of the paradoxical effects of that search is the staging of the ever-elusive character of the language, of the inevitable discursive mediation of any representation.
  • Cativas do corpo, libertas pelo trabalho: casos de mulheres de cor nas fronteiras entre escravidão e liberdade (Mariana, séculos XVIII e XIX) ARTIGOS

    Pinheiro, Fernanda Domingos; Maia, Ludmila de Souza

    Abstract in Portuguese:

    Resumo Neste artigo, analisamos a influência dos corpos das mulheres de cor, suas sexualidades e seus trabalhos na conquista e no usufruto da liberdade. Com base em ações cíveis produzidas pelo tribunal colonial de Mariana, em Minas Gerais, observamos como o fato de ser mulher foi fator limitante ou de risco para a manutenção da autonomia de alforriadas, coartadas ou nascidas de ventre livre. Mas, por vezes, sobressaem desses litígios os modos como elas conseguiram tirar proveito de seu gênero ao firmar arranjos favoráveis a si como o rompimento de antigos elos de dependência.

    Abstract in English:

    Abstract In this article, we analyze how the bodies, the sexuality, and the labor of women of color influenced the acquisition of their manumission and the enjoyment of their free status. Based on lawsuits from the Colonial Court in Mariana, Minas Gerais, we discuss how being a woman was a constraint, or risk factor for those who had to face obstacles to keep their autonomy as coartadas, freed or free-born women. At the same time, in these legal processes also emerged their strategies to take advantage of their gender in order to defend their own interests, such as for instance the breaking of old ties of dependence.
  • Teología feminista en Chile: actores, prácticas, discursos políticos* ARTIGOS

    Gajardo, Antonieta Vera; Cayumán, Angélica Valderrama

    Abstract in Spanish:

    Resumen Este artículo presenta los resultados más relevantes de una investigación de carácter etnográfico y exploratorio que, tomando como enfoque la teoría política feminista, se propuso conocer las prácticas y discursos contemporáneos de teólogas feministas en Chile. El cuerpo del texto se divide en dos partes. La primera sitúa brevemente la problemática en términos políticos e históricos. La segunda parte expone los resultados de la investigación a partir de algunas problemáticas claves en el discurso de las teólogas: los “malestares ecuménicos”, la autonomía institucional y la construcción de espiritualidades feministas.

    Abstract in English:

    Abstract This article presents the main results of an investigation in terms of exploratory and ethnographic nature that, on feminist political theory approach, was expected to recognize the practices and discourses of contemporary feminist theologians in Chile. The body of the text is divided into two parts. The first part briefly situates the problematic political and historical terms. The second part presents the research results from some key issues in the discourse of the theologians: the "ecumenical malaise" institutional autonomy and the construction of feminist spiritualities.
  • O debate sobre aborto na Câmara dos Deputados (1991-2014): posições e vozes das mulheres parlamentares ARTIGOS

    Mariano, Rayani; Biroli, Flávia

    Abstract in Portuguese:

    Resumo Este artigo analisa os discursos sobre aborto proferidos pelas mulheres parlamentares na Câmara dos Deputados, entre 1991 e 2014. Tem como foco o estudo das posições dessas parlamentares nesse debate, com destaque para as mais ativas. A análise expõe quais argumentos as deputadas mobilizaram em defesa de suas posições e relaciona a atuação no debate sobre aborto a suas trajetórias, considerando o vínculo com religiões organizadas. O debate é situado no contexto das disputas entre movimentos feministas e grupos religiosos, no âmbito do Executivo e do Legislativo, o que permite perceber as reações a projetos de lei e normas técnicas apresentados no período.

    Abstract in English:

    Abstract This article discusses pronouncements about abortion by women parliamentarians in Brazilian Chamber of Deputies between 1991 and 2014. The focus is on women`s positions, especially the ones that were most active in the debate about abortion, their arguments and its relations with religious ties. The analysis is also aware of the context in which that debate took place, assimilating information about disputes and the main actors (feminist movements, religious groups, and the State) and situating their reactions to projects and norms presented.
  • Hacerse hombre en el aula: masculinidad, homofobia y acoso escolar* ARTIGOS

    Barbero, Matías de Stéfano

    Abstract in Spanish:

    Resumen A partir del análisis de los datos producidos en el marco de la investigación Diversidad sexual y convivencia llevada a cabo entre 2013 y 2014 en diversos centros educativos españoles, el presente artículo reflexiona sobre el papel que juega la homofobia, como una forma específica de violencia, en la construcción, reproducción y control de la masculinidad entre los hombres jóvenes. Se sugiere que el acoso escolar es una forma ritualizada de violencia con una gran eficacia social entre los adolescentes, donde la homofobia, a través del miedo, invisibiliza y normaliza la violencia, silencia y aísla a las víctimas y perpetúa la legitimidad de las burlas, insultos y amenazas como una forma válida de relación entre pares.

    Abstract in English:

    Abstract Based on the analysis of data produced in the framework of Diversidad sexual y convivencia research project, developed between 2013 and 2014 in different Spanish schools, this article reflects on the role of homophobia as a particular form of violence in the construction, reproduction and control of masculinity among young men. I suggest that bullying is a ritualized form of violence with a great social efficacy among adolescents, where homophobia, through fear, invisibilizes and normalizes violence, silence and isolate victims and perpetuates the legitimacy of teasing, insulting and threatening as valid forms of peer´s relationship.
  • Para uma história dos concursos de beleza trans: a criação de memórias e tradição para um certame voltado para travestis e mulheres transexuais* ARTIGOS

    Silva, Aureliano Lopes da

    Abstract in Portuguese:

    Resumo Este artigo procura narrar a história contada sobre três edições do concurso de beleza Miss Boneca Pop (1974-76), certame para travestis realizado na cidade do Rio de Janeiro nos anos de 1974, 1975 e 1976. No ano de 2012, tais concursos foram rememorados com o objetivo de dar certa legitimidade e tradição ao Miss T Brasil, concurso de beleza para travestis e mulheres transexuais que então se iniciava. Fazendo uso de matérias jornalísticas da época, fotos pessoais e narrativa de uma candidata de duas dessas edições, e bibliografia pertinente aos temas, procuro aqui fazer a arqueologia do Miss Boneca Pop em sua relação com o Miss T Brasil (2012-15), em especial na tradição que este criou para si com base naquele.

    Abstract in English:

    Abstract The present article aims to narrate the history about three editions of the Miss Boneca Pop (1974-76), beauty pageant for travestis held in the city of Rio de Janeiro in the years 1974, 1975 and 1976. In the year of 2012, these beauty pageants were remembered with the aim to create some legitimacy and tradition to Miss T Brasil, beauty pageant for travestis and transgender women which then was beginning. Making use of newspaper articles; personal photos and narrative of a candidate of two of this editions; and related literature, I intend to do an archeology of the Miss Boneca Pop in relation with Miss T Brasil (2012-15), specially in the tradition that this one has created based in the first one.
  • Travel and Gender: Trends and Counterpoints in Nineteenth-Century Female Travel Accounts ARTIGOS

    Franco, Stella Maris Scatena

    Abstract in Portuguese:

    Resumo Trabalhos dedicados à análise de relatos de viagem de autoria feminina do século XIX, em geral, tentam delinear as especificidades dessas fontes, evidenciando o apego ao âmbito privado e ao ponto de vista pessoal das autoras. Este artigo reflete sobre essa questão e procura mostrar que, se esse traço de fato existiu enquanto tendência, certos contrapontos tornam problemática a ideia de uma estrita oposição entre as esferas “feminina” e “masculina”. A pesquisa tomou como fontes primordiais relatos de latino-americanas que viajaram à Europa e aos Estados Unidos no século XIX.

    Abstract in English:

    Abstract Studies that analyze the travel accounts written by women in the nineteenth century generally try to outline specific aspects in those sources by demonstrating the personal views of the authors. This article reflects on this issue and attempts to demonstrate that if this trait is accepted as a trend then it is also possible to identify counter arguments that make such a simplistic distinction between “female” and “male” accounts more problematic than previously asserted. The primary sources for this research were the accounts of Latin American women who travelled to Europe and the United States in the nineteenth century.
Núcleo de Estudos de Gênero - Pagu Universidade Estadual de Campinas, PAGU Cidade Universitária "Zeferino Vaz", Rua Cora Coralina, 100, 13083-896, Campinas - São Paulo - Brasil, Tel.: (55 19) 3521 7873, (55 19) 3521 1704 - Campinas - SP - Brazil
E-mail: cadpagu@unicamp.br