Resumo em Francês:

Le processus de mondialisation affaiblit les États-nations qui perdent leur capacité de proposer des politiques nationales autonomes et d’assurer les principes classiques de souveraineté étatique. Les droits des citoyens, traditionnement rattachés à l’État-nation, sont menacés par le processus de mondialisation. Ces dernières décennies, on a assisté dans le monde entier à une extraordinaire croissance des organisations dans la société civile qui se heurtent, dans le cadre international, à la raison d’État et aux intérêts des corporations transnationales. À partir d’une enquête auprès de l’ONU, de la Banque Mondiale et d’autres organismes internationaux, on peut discerner une tendance à la formation d’une société civile globale qui exerce une influence certaine sur les décisions internationales contribuant ainsi à la démocratisation du système politique mondial.

Resumo em Inglês:

The globalization process has weakened national states, which have lost their ability to formulate autonomous national policies and guarantee the classic principles of state sovereignty. Citizens’ rights, traditionally linked to the national state, are threatened by the globalization process. In recent decades we have witnessed an extraordinary worldwide growth in organizations from civil society, who are faced with the states’ reasons and the interests of transnational corporations in the international sphere. Based on empirical research by the United Nations, the World Bank, and other international agencies, we identify a trend towards the formation of a global civil society, which has been exerting influence on international decisions, thus contributing to the democratization of the world’s political system.

Resumo em Francês:

Selon cet article, l’expérience brésilienne de privatisation des entreprises publiques va à l’encontre des arguments qui considèrent l’existence d’un pouvoir exécutif suffisamment autonome pour imposer des stratégies de changement contraires aux intérêts établis comme condition indispensable au succès des réformes économiques qui visent le marché. L’auteur affirme que, malgré la nette absence d’un pouvoir exécutif autonome, la privatisation avance et constitue un processus de changements négocié, inséré dans un contexte institutionnel qui multiplie les points de veto et les acteurs avec droit de veto. Ainsi, son succès dépend, dans le cadre des institutions, du jeu des intérêts favorables ou contraires à la privatisation, ainsi que de la pensée dominante des principaux acteurs à propos du rôle et de l’importance du secteur public.

Resumo em Inglês:

Brazil’s experience in the privatization of public companies belies explanations to the effect that the success of market-oriented economic reforms depends on the existence of an Executive branch endowed with the autonomy to conceive and impose strategies of change opposed by vested interests. The article contends that privatization has moved forward in Brazil despite the clear absence of an autonomous Executive, through a negotiated process of change that is part of an institutional context which multiplies both points of veto and actors holding veto power. As a consequence, success depends upon the interplay of pro- and anti-privatization interests, within institutional constraints, as well as upon relevant actors’ dominant ideas concerning the public sector’s role and scope.

Resumo em Francês:

Cet article examine la philosophie sociale de Hayek et vise à distinguer les arguments socio-épistémologiques qui postulent l’ignorance radicale des acteurs sociaux, des conclusions politiques conservatrices normalement associées à la pensée de Hayek qui prédisent la destruction de l’ordre spontané par les tentatives d’intervention dans le monde social. Cette distinction a pour but d’introduire la discussion sur une nouvelle alliance entre ces arguments et la possibilité de dessein. En examinant les multiples arguments de Hayek, on peut repérer certaines ambigüités qui se montreront essentielles aux propos de cet article. L’ambigüité la plus importante est celle de l’argument contre des transformations projetées, par lequel Hayek décrit leurs conséquences négatives prévisibles, après avoir esquissé le tableau des effets bénéfiques prévisibles de l’opération non troublée de l’ordre spontané.

Resumo em Inglês:

In an examination of Hayek’s social philosophy, the article seeks to distinguish between socio-epistemological arguments, which postulate the radical ignorance of social actors, and the conservative political conclusions usually associated with Hayek’s thought, which prophesy the destruction of the spontaneous order owing to efforts to intervene in the social world. The ultimate purpose of drawing this distinction is to lay the ground for a discussion of a new alliance, one between these arguments and the possibility of design. This exploration of multi-sided Hayekian argumentation allows us to identify some ambiguities essential towards the article’s purposes. The most important ambiguity appears in the argument against planned changes, where Hayek describes the foreseeable negative consequences of such changes and also sketches the scenario shaped by the foreseeable beneficial effects of the undisturbed operation of the spontaneous order.

Resumo em Francês:

On cherche ici à éxaminer si la démarche normative qu’Amatya Sen propose pour estimer les inégalités socioéconomiques représente un progrès par rapport à la démarche de John Rawls. Cet examen part de la critique de Sen sur l’equalisandum de la théorie de Rawls (les "biens primaires") ainsi que des arguments de Sen en faveur de "l’égalité des capacités". On vérifie que si, d’une part, la métrique de Sen semble particulièrement appropriée à apréhender les phénomènes de pauvreté et destitution, d’autre part, elle n’arrive pas à saisir les inégalités qui se trouvent au-dessus d’un niveau de décence minimum de la "capacité d’exister". Dans ce cas, la métrique de Rawls pour les biens primaires semble plus adéquate.

Resumo em Inglês:

It is discussed to what extent Amartya Sen's normative approach to socioeconomic inequalities represents an improvement with respect to John Rawls's approach. Sen's critique of the equalisandum of Rawls's theory (the so-called "primary goods") and Sen's arguments for equality of capability are examined. It is argued that though Sen's metric seems particularly fitted to deal with poverty and destitution, this is not the case when inequalities above a minimally decent level of "capability to function" are in question. For the latter purpose, Rawls' metric of primary goods is preferable.

Resumo em Francês:

L’article examine la trajectoire d’un groupe d’intellectuels brésiliens, entre 1786-1810, précurseurs de la critique systématique des dégâts sur l’environnement en particulier la destruction des forêts et l’érosion des sols provoqués par l’économie coloniale au Brésil. Ces auteurs, formés à la culture de l’Illuminisme, ont adopté comme cadre théorique la doctrine économique du physiocratisme et "l’économie de la nature" proposée par Linné. Leur démarche était politique, anthropocentrique et pragmatique. Ils prônaient la défense du milieu naturel compte tenu de son importance pour la survie et le progrès de la société brésilienne. Le gaspillage et la destruction des ressources naturelles étaient imputés, selon eux, aux technologies et pratiques sociales primaires héritées de la situation coloniale. Pour surmonter les atteintes à l’environnement d’alors, ils préconisaient une politique générale de modernisation.

Resumo em Inglês:

This article analyzes the trajectory of a group of Brazilian intellectuals from 1786 to 1810, who inaugurated a systematic critique of the environmental damage caused by the colonial economy in Brazil, especially forest destruction and soil erosion. These authors, schooled in the culture of Illuminism, adopted a theoretical framework centered on physiocratic economic doctrine and the "economy of nature" encoded by Linnaeus. Their focus was political, anthropocentric, and pragmatic. They defended the natural milieu based on its importance for the survival and progress of Brazilian society. Waste and destruction of natural resources were attributed to the rudimentary technologies and social practices inherited from the colonial system. They proposed an overall modernization policy as the road to overcome environmental degradation in the country.

Resumo em Francês:

Ce travail est une esquisse partielle des aspects principaux des thèses de José Veríssimo, intellectuel brésilien originaire de l’État du Pará, dans le domaine de l’ethnographie et sa façon de voir la société amazonienne, à la lumière du naturalisme, de l’évolutionisme et du positivisme, pendant les dernières décennies du XIX siècle et les quinze premières années du XX siècle. Pour cela, on a procédé à une analyse des textes de Veríssimo, à caractère nettement ethnographique, à partir de ses liens avec les paradigmes prônés par "les hommes de science" de la célèbre "Génération de 70". Ce travail a cherché surtout à examiner comment Veríssimo entendait la question du métissage, comme une clé de compréhension de la réalité amazonienne.

Resumo em Inglês:

This essay offers a preliminary outline of the main aspects of Pará intellectual José Veríssimo’s theses in the field of ethnography and social thought as addressed to the Amazon society in the latter decades of the nineteenth century and first fifteen years of the twentieth, under the influence of naturalism, evolutionism, and positivism. An analysis is offered of works and texts by Veríssimo that are characterized by their distinctly ethnographic content, based on their connections to the paradigms posited by the ‘men of science’ belonging to the famous Generation of the Seventies. The essay is particularly concerned with perceiving how Veríssimo saw the question of miscegenation as key to understanding reality in the Amazon.