Resumo em Português:

Foi objetivo do estudo apontar o potencial presente no grupo pesquisado no que se refere à sua competência para promover ações instituintes no seu ambiente de trabalho. A base teórica adotada para analisar os dados foi a Análise Institucional, na vertente explicitada por Baremblitt. Para a coleta de dados adotamos a entrevista semi-estruturada aplicada à nove trabalhadores de enfermagem e, posteriormente, formamos dois grupos focais de discussão para aprofundar os dados colhidos nas entrevistas. O critério de inclusão dos sujeitos na pesquisa foi o de ter vivido a experiência de internação para si ou para parentes próximos no mesmo local onde trabalhavam. Como resultado tivemos que o grupo estudado mostra grande potencial para subverter a cultura da subalternidade ainda presente na enfermagem, instaurando a cultura da solidariedade, altamente propiciadora do surgimento de forças produtivo-desejantes-revolucionárias que são a condição primeira para a emergência de ações instituintes e práticas cidadãs no serviço estudado.

Resumo em Espanhol:

Se tuvo por objetivo en este estudio indicar el potencial presente en el grupo investigado acerca de sus competencias para promocionar acciones instituyentes en su ambiente de trabajo. La teoría adoptada para el análisis de los datos fue el Análisis Institucional, según el enfoque de Baremblitt. Para la recolección de los datos adoptamos la entrevista semiestructurada, aplicada a 9 trabajadores de enfermería y, posteriormente, se formo 2 grupos focales de discusión con el propósito de profundizar los datos recogidos de las entrevistas. El criterio para la inclusión de los sujetos en la investigación fue de haber vivido la experiencia de internación hospitalaria ellos propios o los familiares en el mismo local donde trabajaban. Como resultados tuvimos que el grupo estudiado tiene un grande potencial para invertir la cultura de la subalternidad aún presente el la enfermería, e instaurar la cultura de la solidaridad altamente propiciadora para el surgimiento de fuerzas productivo-deseantes-revolucionarias, como la primera condición para la emergencia de las acciones instituyentes y las prácticas ciudadanas en el servicio estudiado.

Resumo em Inglês:

The aim of this study was to point out the current potential of the researched group concerning its competence in promoting innovative nursing care in the work environment. The theoretical basis adopted to analyze the data was the institutional analysis in the case explained by Baremblitt. In order to collect data we adopted the semi-structured interview applied to nine nursing workers and afterwards, we organized two focus groups for discussion to develop the data collected from the interviews. The criterion for inclusion of the individuals in the research was to have had themselves or their close relatives as inpatients in the same work place. As a result, it has been shown that the analyzed group of nursing workers is likely to undermine the culture of subservience present in nursing, therefore creating the culture of solidarity. It is highly capable of generating productive revolutionary-desiring attitudes, which are the prime conditions for the emergence of innovative nursing care and humane practice in the analyzed service.

Resumo em Português:

Trata-se de pesquisa qualitativa com o objetivo de identificar as representações que as trabalhadoras de enfermagem possuem sobre cultura, ao desenvolverem o processo de cuidar de famílias em uma unidade de alojamento conjunto. Para fundamentar o estudo adotou-se definições e significados extraídos da Antropologia da Saúde e da Antropologia Simbólica. Foram utilizadas para a coleta de dados a observação participante e a entrevista temática, sendo os mesmos analisados em seus conteúdos, de onde emanaram três categorias: "as crenças das famílias são bem interessantes"; "a irrelevância e a desvalorização da cultura das famílias"; e "lugar de crença é lá fora". Os resultados assinalam que, para as trabalhadoras, a cultura das famílias é interpretada como algo residual, irrelevante e como obstáculo a ser superado. Apresenta-se como um conhecimento que tem pouco ou nenhum status, principalmente se equiparado com o conhecimento biomédico necessário para cuidar de mulheres e recém-nascidos durante o nascimento.

Resumo em Espanhol:

El presente trabajo se trata de una investigación cualitativa que tuvo como objetivo identificar las representaciones que las trabajadoras de enfermería poseen acerca de la cultura, al desarrollar el proceso de cuidar de las familias en una unidad de alojamiento conjunto. Para la fundamentación del estudio se adoptó las definiciones y los significados extraidos de la Antropología de la Salud y de la Antropología Simbólica. Para la recolección de los datos fueron utilizados las técnicas de la observación participante y la entrevista temática, siendo estas mismas analizadas para el análisis de sus contenidos, de donde emergieron tres categorías: "las creencias de las familias son bien interesantes"; "la irrelevancia y la desvalorización de la cultura de las familias"; y el "lugar de la creencia está allá afuera". Los resultados apuntaron que, para las trabajadoras, la cultura de las familias es interpretada como algo residual, irrelevante y como un obstáculo a ser superado. Se presenta, así mismo, como un conocimiento que tiene poco o talvéz ningún status, principalmente, si éste se compara con el conocimiento biomédico necesario para cuidar de las mujeres y de los recién nacidos durante el nacimiento.

Resumo em Inglês:

This qualitative study looks to identify the representations that nursing employees maintain about culture, upon developing the care process for families within a unit of multiple-patient rooms. In order to make the study more in-depth, definitions and meanings were extracted from the Anthropology of Health and Symbolic Anthropology. Participative observation and thematic interviews were used in the collection of data. As a result, the data was analyzed and three categories emanated: "the beliefs of families are very interesting"; "the irrelevance and the undervaluing of the family's culture"; and "the place for beliefs is `outside'". The results demonstrate that for workers, the family's culture is interpreted as something residual, irrelevant, and as an obstacle to be overcome. It is presented as something which deserves little status, principally if equipped with sufficient biomedical knowledge to care for women and newborns during their births.

Resumo em Português:

Objetivou-se investigar como se constrói o feminino e o masculino no processo de cuidar crianças em uma pré-escola do município de Rio Grande - RS. Adotou-se a hermenêutica dialética e a concepção de habitus de Bourdieu como referenciais metodológico e teórico-filosófico, respectivamente. Utilizou-se, para coleta de dados, a observação registrada em diário de campo e entrevista semi-estruturada com as cuidadoras, pois são elas que mais interagem com as crianças. Respeitaram-se os princípios éticos constantes da Resolução 196/96. Pela análise de conteúdo, apreendeu-se que as cuidadoras são solícitas, atenciosas e carinhosas com todas as crianças. No entanto, cuidam, de forma natural e culturalmente diferenciada, meninos e meninas. Àqueles permitem brincadeiras mais arriscadas, inovadoras, espetaculares, enquanto que as meninas devem seguir a norma do jogo. Nos primeiros anos, as crianças já têm interiorizado um padrão de comportamento típico de cada sexo tendo dificuldade, pela própria pressão do grupo, em transgredi-lo.

Resumo em Espanhol:

El objetivo fue investigar como se construye el femenino y el masculino en el proceso del cuidar a los niños en una educación parvularia de Río Grande - RS. Se adoptó la hermenéutica dialéctica y la concepción de habitus de Bourdieu como referenciales teórico-filosófico y metodológico respectivamente. Fue usado, para la recolección de datos, la observación, que se registró en el diario de campo y entrevistas semi estructuradas con las acompañantes, porque son las que más interactuan con los niños. Se respetaron los principios éticos constantes de la Resolución 196/96. Por el análisis de las informaciones, se aprendió que las acompañantes son solícitas, cordiales y afectuosas con todos los niños. Sin embargo, cuidan de manera natural y culturalmente diferenciada niños y niñas. Estas permiten a los niños, los juegos más arriesgados, innovadores y espectaculares, mientras que las niñas deben seguir la norma del juego. En los primeros años, los niños ya han internalizado un modelo de conducta típico de cada sexo, teniendo dificultad debido a la propia presión del grupo en infringirla.

Resumo em Inglês:

This study aimed to investigate how the feminine and the masculine in the process of taking care children in a preschool of Rio Grande - RS are created. The sense interpretation according to the old philosophy, and the conception of habitus of Bourdieu as methodological and theoretical-philosophical references, respectively were adopted. Data was collected through daily observation registered in field and semi-structured interviews with the caretakers, as they are those who most interact with the children. The ethical principles of Resolution 196/96 were respected. For the content analysis, it was learned that the caretakers are solicitous, kind and affectionate with every child. However, they take care in a natural way and thus culturally differentiated between boys and girls. Boys were allowed riskier, innovative, and spectacular games, while the girls were made to follow the rules of the games. In the first years, the children have already been internalizing a pattern of typical behavior of each sex finding difficulty in transgressing it, due to pressure from the group itself.

Resumo em Português:

Trata-se de um estudo etnográfico focado, que teve como objetivo interpretar o sistema de conhecimento e de significado atribuídos ao sangue referente à transfusão sangüínea, pelos doadores e receptores de um banco de sangue. Para a coleta de informações, efetivou-se a observação participante e a entrevista etnográfica. Realizaram-se análises de domínio, taxonômicas e temáticas. Os domínios culturais foram: sangue é vida, fonte de vida e alimento precioso; crenças religiosas: fontes simbólicas de apoio; doação de sangue: gesto prestativo que exige cuidar-se, gratifica e traz felicidade; doação sangüínea: fonte simbólica de insegurança; estar doente é condição para realizar transfusão sangüínea; transfusão sangüínea: esperança de vida; crenças populares: transfusão sangüínea como risco para a saúde; doadores de sangue: pessoas abençoadas; e doar e receber sangue: como significado de felicidade. Emergiu o tema: "líquido precioso que dá origem, sustenta, modifica a vida, provoca medo e insegurança".

Resumo em Espanhol:

Se trata de un estudio etnográfico, que tuvo lo objetivo de interpretar el sistema de conocimiento y del significado atribuidos a la sangre referente a la transfusión sanguínea por los donadores y receptores de un banco de sangre. Para la colecta de las informaciones se observaron los participantes y la entrevista etnográfica se realizó el análisis de dominio, taxonómicos y temáticos. Los dominios culturales fueron: la sangre es vida: fuente de vida y alimento valioso; creencias religiosas: fuentes simbólicas de apoyos; donación sanguínea: un gesto colaborador que exige cuidarse, gratifica y trae felicidad; donación sanguínea: fuente simbólica de inseguridad; estar enfermo es una condición para realizar transfusión sanguínea; transfusión sanguínea: esperanza de vida; Creencias populares: transfusión sanguínea como riesgo para la salud; donadores de sangre: personas benditas; donar y recibir sangre: como significado de felicidad. Temática: "líquido precioso que origina, sostiene, modifica la vida, provoca miedo e inseguridad".

Resumo em Inglês:

This is a focused ethnographic study that had as purpose to interpret the meaning and the system of knowledge attributed to the blood, regarding the blood transfusion, for the blood donors and receivers. For information collection observation and ethnographic interview, domain analisis, taxonomics and thematics were used. Cultural domains were: blood is life, life source and precious food; religious faiths: symbolic sources of support; donation of blood: ready gesture that demands care, rewards and brings happiness; blood transfusion: symbolic sources of insecurity; being sick: condition to accomplish blood transfusion; blood transfusion: life hope; popular faiths: blood transfusion as risk for health; blood donors: blessed people; donating and receiving blood: as meaning of happiness. The thematic: "precious liquid that originates, sustains, modifies life, and provokes fear and instability".

Resumo em Português:

Neste artigo buscou-se compreender, por meio do discurso de 19 mães de crianças que morreram de tétano neonatal no Estado de Minas Gerais, as representações sobre os meios de prevenção da doença, destacando-se o modo como foi cuidado o coto umbilical. Dados secundários, obtidos no Cartão da Gestante e nas Fichas de Notificação, foram utilizados para melhor compreensão das falas das entrevistadas. A metodologia adotada foi de natureza quantitativa e qualitativa com enfoque nas representações sociais sobre a experiência da doença. Para a análise das entrevistas foi utilizado o instrumento "discurso do sujeito coletivo". Observou-se a presença da crendice sobre os cuidados com o coto umbilical e a falha dos serviços no processo de educação para a saúde. Urge programar esforços estratégicos direcionados à capacitação de parteiras e profissionais de saúde, incrementar serviços de pré-natal e ampliar a cobertura vacinal, principalmente nas regiões de onde provêm os casos da pesquisa, contribuindo para a eliminação da doença.

Resumo em Espanhol:

La finalidad de este artículo fue comprender, através del discurso de 19 madres de niños que murieron a consecuencia del tétanos neonatal en el Estado de Minas Gerais, Brasil, las representaciones sobre los medios de prevención de la enfermedad, destacándose la manera como fue cuidado el cordón umbilical. Datos secundarios, obtenidos en la Tarjeta de la Mujer Embarazada y en las Tarjetas de Notificación, fueron utilizados con miras a una mejor comprensión de los discursos de las entrevistadas. La metodología adoptada fue de naturaleza cuali-cuantitativa con enfoque en las representaciones sociales sobre la experiencia de la enfermedad. Para el análisis de las entrevistas fue utilizado el instrumento "discurso del sujeto colectivo". Se observó la presencia de la creencia popular sobre los cuidados con el cordón umbilical y la deficiencia de los servicios en el proceso de la educación para la salud. Es urgente programar esfuerzos estratégicos específicos, dirigidos hacia la capacitación de parteras y profesionales de la salud, incrementar servicios de prenatal y ampliar la cobertura de vacunación, principalmente, en las regiones de donde provienen los casos de la investigación, contribuyendo asi para la eliminación de la enfermedad.

Resumo em Inglês:

This study aimed to understand the representations on the means of preventing neonatal tetanus, based on the discourse of 19 mothers of children who died of this disease in the State of Minas Gerais, Brazil, highlighting care for the umbilical cord stump. Secondary data, taken from the Pregnant Woman's Card and the Notification Cards, were used to acquire a better understanding of the interviewees' discourse. A quantitative and qualitative methodology was adopted, focusing on the social representations about the disease experience. The interviews were analyzed on the basis of the "collective subject discourse" instrument. The mothers' discourse revealed the presence of popular beliefs in care related to the umbilical cord stump and the services' deficiencies in the health education process. There is an urgent need to program strategic efforts aimed at the training of midwives and health professionals, as well as to increase prenatal services and expand vaccination coverage, mainly in the research cases' regions of origin, thus contributing to the elimination of this disease.

Resumo em Português:

O objeto trata da construção da identidade profissional da enfermeira, em três momentos, entendidos como passagens pelos espelhos: o período anterior à entrada na universidade; durante a formação acadêmica e o posterior à graduação. O estudo foi realizado na abordagem qualitativa, as estratégias metodológicas para produção de dados foram as Cenas de Produção Estética. A análise foi feita à luz da multireferencialidade e das representações sociais. A passagem através do 1º espelho é a "A morte do sonho adolescente"; do 2º espelho é a "Construção da identidade de resistência", e do 3º espelho é a "A construção da identidade de projeto". Concluímos que a construção da identidade profissional da enfermeira é um processo dinâmico que, atualmente, desloca seu eixo principal para a auto-identificação, intersubjetividade da ação humana, em função do bem-estar social, da liberdade de expressão e da preservação do equilíbrio ecológico.

Resumo em Espanhol:

El estudio trata de la construcción de la identidad profesional de la enfermera, en 3 momentos, entendidos estos como pasajes por los espejos: el período anterior al ingreso en la universidad; durante la formación académica y posterior a la graduación. El estudio de naturaleza cualitativa, las estrategias metodológicas para la producción de los datos fueron las Escenas de Producción Estética. El análisis fue hecho a la luz de la multireferencialidad y de las representaciones sociales. En el Pasaje por el 1º espejo emergió, "La muerte del sueño adolescente", en el 2º espejo la "Construcción de la identidad de resistencia" en el 3º espejo: "La construcción de la identidad de proyecto". Concluimos que la construcción de la identidad profesional de la enfermera es un proceso dinámico en donde, actualmente, desplaza su eje principal para la auto-identificación, la intersubjetividad de la acción humana, en función del bienestar social, de la libertad de expresión y de la preservación del equilibrio ecológico.

Resumo em Inglês:

The subject is the construction of the nurse's professional identity, in three moments, understood as passages through a mirror: the periods before the university entrance; during the university studies; and after graduation. A qualitative approach was used and Scenes of Aesthetic Production was used as a methodological strategy for data production. The analysis was based on multi-referentiality and on social representations. The passage through the 1st mirror is "The death of the teenage dream"; the 2nd mirror, "The construction of the resistance identity"; the 3rd mirror, "The construction of the project identity". We came to the conclusion that construction of the professional identity of the nurse is a dynamic process that is in the process of shifting emphasis to identification with the self, the intersubjectivity of the human action, as a function of social well-being, liberty of expression, and the preservation of environmental equilibrium.

Resumo em Português:

Esta pesquisa objetivou identificar as primeiras condutas adotadas pelos clientes antes de procurarem os serviços de saúde e evidenciar mudanças de comportamento quanto a crenças populares relacionadas à prevenção e cura de doenças, após orientações dos profissionais. Estudo qualitativo, tipo descritivo-exploratório, desenvolvido em Goiânia - GO. A coleta de dados foi realizada por meio de entrevista individual junto a usuários de três serviços do Sistema Único de Saúde. Detectou-se que, antes de procurar os serviços de saúde, os clientes utilizam recursos populares tais como chás caseiros, benzeduras, banhos e emplastos para prevenção e tratamento de doenças. Os dados evidenciaram a determinação dos sujeitos de não abandonar a prática popular, mesmo diante de orientações de profissionais de saúde, porque acreditam em sua eficácia. Concluiu-se que a mudança de hábitos relacionados à saúde é um processo difícil e que é preciso respeitar tradições e opiniões do usuário ao se estabelecerem condutas e tratamentos.

Resumo em Espanhol:

La investigación tuvo como objetivo identificar conductas adoptadas por los clientes antes de buscar los servicios de la salud y evidenciar los cambios de comportamiento cuanto a las creencias populares relacionadas a la prevención y la curación de las enfermedades, posterior a la orientación profesional. Estudio cualitativo, de tipo descriptivo-exploratorio, desarrollado en Goiânia - GO. La recolecta de dados fue realizada por medio de la entrevista individual junto a los usuarios de tres servicios del Sistema Único de Salud. Se dectecto que antes de buscar los servicios de salud, los clientes utilizaban los recursos populares como tés, curanderismo, baños y emplastos en la prevención y el tratamiento de las enfermedades. Se evidenció que ellos no abandonan la práctica popular, a pesar de la orientación médica, porque todavia creen en su eficacia. Se concluye que el cambio de hábitos relacionados a la salud es un proceso difícil siendo aún necesario respetar las tradiciones y opiniones del usuario al establecerse conductas y tratamientos.

Resumo em Inglês:

This research has proposes to identify the first courses of conduct adopted by clients before they look to health services and to evidence changes of behavior according to popular beliefs related to prevention and cure of diseases after professional orientation. This is a qualitative, descriptive, and explorative study developed in Goiânia - GO, Brazil. The data was collected using individual interviews with users of the three services of the National Health Care System (Sistema Único de Saúde). It was detected that before seeking the health service the clients use popular resources such as home-made teas, "blessings", baths, and plasters for prevention and treatment of diseases. The data evidence the determination of this people to not abandon popular practices, even when faced with the orientation of the health professional, due to their belief in the efficiency of popular remedies. We conclude that changing popular habits related to health is a difficult process and it is necessary to respect the traditions and opinions of the user in establishing conduct and treatment.

Resumo em Português:

Esta etnografia focalizada explorou as crenças, os valores, os hábitos e os padrões comportamentais de gestantes diabéticas atendidas no Hospital Doutor Enrique Tejera, residentes em três comunidades urbanas pobres da cidade de Valência, na Venezuela, com o propósito de encontrar o significado do cuidado de si para estas gestantes. Foram usados como referência teórica o Modelo de Análise de Saúde e a Teoria da Diversidade e Universalidade do Cuidado Cultural. Os métodos qualitativos baseados na Antropologia da Saúde foram essenciais para revelar o implícito no comportamento das mulheres em relação ao seu cuidado. Surgiram três temas: a saúde e a enfermidade - valores culturais do cuidado de si; práticas de cuidado de saúde; e cuidando-se na gestação assegura um filho saudável. Os temas culturais revelaram que as crenças, os valores, os hábitos e os padrões comportamentais, de acordo com os três modos de ação identificados, podem ser preservados, acomodados e reestruturados para oferecer um cuidado culturalmente congruente.

Resumo em Espanhol:

Esta investigación etnográfica focalizada exploró las creencias, los valores, los hábitos y los padrones comportamentales de las embarazadas diabéticas atendidas en el Hospital Doctor Enrique Tejera, quienes residen en tres comunidades urbanas pobres de la ciudad de Valencia - Venezuela, con el objetivo de encontrar el significado del cuidado de si para dichas grávidas. Se utilizó como referencial teórico el Modelo del Análisis de la Salud y la Teoría Antropológica de la Salud, siendo fundamentales para revelar aquello que estaba implícito en el comportamiento de las mujeres con relación a su cuidado. Surgieron tres temas: la salud y la enfermedad - valores culturales del cuidado de si; las prácticas del cuidado de la salud y cuidándose en el embarazo garantiza tener un hijo más saludable. Los temas culturales revelaron que las creencias, los valores, los hábitos y los patrones culturales comportamentales, conforme las tres maneras de acción identificadas, pueden ser preservadas, acomodadas y re-estructuradas para proporcionar un cuidado culturalmente congruente.

Resumo em Inglês:

This focused ethnography explored the beliefs, values, habits and behavioral patterns of diabetic pregnant women who were treated in Hospital Doutor Enrique Tejera, residents of three poor, urban communities in the city of Valencia, Venezuela. The purpose of this study was to find the meaning of self-care for these pregnant women. The Health Analysis, the Theory of Diversity, and the Universality of Cultural Care Models were used as theoretical reference for this article. The qualitative methods based on Anthropology of Health were essential for revealing the implicit within the women's behavior with respect to their own care. Three themes arose: health and nursing - cultural values of self-care; care practices and health; and caring for one's self while pregnant ensures a healthy newborn. The cultural themes revealed that the beliefs, values, habits, and behavioral patterns, according to the three modes of action identified, can be preserved, accommodated, and restructured to offer a culturally congruent care practice.

Resumo em Português:

A abordagem antropológica e a fotoetnografia vem permitindo aos profissionais que atuam nos serviços de saúde e de enfermagem, uma compreensão mais abrangente do fenômeno saúde-doença e, assim, propiciando o efetivo atendimento das necessidades e expectativas dos usuários. Este estudo tem por objetivo compreender a experiência de gestantes, no seu contato com um serviço materno-infantil, por ocasião do parto. Trata-se de uma pesquisa qualitativa, cujo cenário foi o Hospital Universitário da USP. As participantes da pesquisa foram seis gestantes-usuárias da referida instituição e a coleta dos dados ocorreu por meio da entrevista e de fotografias tiradas pelas próprias participantes. Os dados foram categorizados seguindo o caminho proposto por Janesick e interpretados pelo modelo donabediano. Os achados demonstraram que a linguagem visual pode favorecer o melhor entendimento dos significados culturais e com isso fornecer subsídios para a melhoria do atendimento aos usuários e para a avaliação dos serviços de saúde.

Resumo em Espanhol:

El abordaje antropológico y la fotoetnografía permite que los profisionales que actúem en los servicios de la salud y de enfermería, tengan una compreensión más amplia sobre el fénomeno salud-enfermedad, propiciando una atención más efectiva de las necesidades y expectativas de los usuarios. Este estudio tuvo por objetivo comprender la experiencia de las gestantes frente al contacto que tuvieron con el servicio de salud materno-infantil por ocasión del parto. Este estudio es una investigación cualitativa, cuyo escenario fue el Hospital Universitario de la USP. Las participantes de la investigación fueron seis gestantes usuarias de la referida institución y la colecta de datos ocurrió por medio dela entrevistas y de fotografías tomadas por las propias participantes. Los datos fueron categorizados según el camino propuesto por Janesick e interpretados através del modelo donabediano. Los hallazgos demostraron que el linguaje visual puede favorecer una mejor atención de los significados culturales y así, dar auxilio para una mejoría en el atendimiento a los usuarios y la evaluacion de los servicios de la salud.

Resumo em Inglês:

The anthropological approach and the pictorial ethnography allow the professionals who work in the health and nursing services to have a better understanding of the phenomenon related to health-disease, which permits the effective assistance to meet the users' needs and expectations. The aim of this study was to understand the pregnant women's experience concerning their contact with the maternal-infantile health service before labor. It is a qualitative research developed in the School Hospital of USP. The participants were six pregnant women who used the hospital services and the data were collected through interviews and photos taken by the participants. The data were categorized according to Janesick's proposal and interpreted based on donabedian's model. The results showed that the visual language provides a better understanding of the cultural meanings and, in this way, it improves the health assistance given to the users and the evaluation of health services.

Resumo em Português:

Trata-se de um estudo qualitativo que adotou como referencial teórico-metodológico a antropologia e a etnografia. Apresenta as experiências vivenciadas por mulheres de uma comunidade no processo saúde-doença, com o objetivo de compreender os determinantes sócio-culturais e históricos das práticas de prevenção e cura adotadas pelo grupo cultural por meio de entrevista semi-estruturada. Os temas emergentes foram: a relação entre alimentação e o processo saúde-doença, as relações com o sistema de saúde oficial e o processo saúde-doença e o sobrenatural. Os dados revelaram que os moradores da comunidade pesquisada possuem um modo peculiar de explicar o processo saúde-doença, admitindo causas naturais, sociais e sobrenaturais que orientam seus procedimentos terapêuticos. Consideramos que é papel dos profissionais de saúde em suas práticas, a adoção de abordagens que considerem o indivíduo em sua dimensão sócio-cultural e histórica, tendo em vista, a enorme diversidade cultural em nosso país.

Resumo em Espanhol:

Es un estudio cualitativo que adoptó como referencial teorico-motodológico la antropología y la etnografía. Presenta las experiencias vivenciadas por mujeres de una comunidad en el proceso salud-enfermedad, con el objetivo de comprender los determinantes sócio-culturales e históricos de las prácticas de prevención y tratamiento adoptados por el grupo cultural por medio de la entrevista semi-estructurada. Los temas que emergieron fueron: la relación entre la alimentación y lo proceso salud-enfermedad, las relaciones con el sistema de salud oficial y el proceso salud-enfermedad y lo sobrenatural. Los dados revelaron que los moradores de la comunidad investigada tienen un modo particular de explicar sus procedimientos terapéuticos. Consideramos que es papel de los profesionales de la salud en sus prácticas, la adopción de abordajes o enfoques que consideren al individuo en su dimensión sócio-cultural e histórica, considerando la enorme diversidad cultural en nuestro país.

Resumo em Inglês:

This is a qualitative study which adopted anthropology and ethnography as its theoretical-methodological reference. It presents of experiences lived by women from a community during the health-disease process. It aims to comprehend the social-cultural and historical causes of popular prevention and care practice adopted by a cultural group through semi-structured interviews. The emerging themes were: the relation between feeding and the health-care process, the relations with the official health care and the health-sickness process, and the supernatural. The data showed that the researched community residents have a peculiar way of explaining the health-sickness process, admitting natural, social and supernatural causes that orientate their therapeutic procedures. We consider that it is the health professionals' rule in their practices, to adopt approaches that consider the individual in its social-cultural and historical dimension, keeping in mind the enormous cultural diversity of our country.

Resumo em Português:

Trata-se de um estudo qualitativo, fundamentado no Interacionismo Simbólico, tendo como objetivos compreender como os avós experienciaram e/ou vivenciaram a prática do aleitamento materno no cotidiano familiar e refletir sobre seus significados. Os dados foram coletados durante uma oficina, tendo como informantes onze avós. Da análise temática, emergiram quatro categorias: "tive filhos, mas não amamentei"; "amamentei, mas apresentei problemas"; "minha esposa amamentou sem problemas"; "não amamentei, mas ajudei uma menina-mãe". Percebe-se que a prática do aleitamento materno foi experienciada por todos, sendo considerada importante, mas enfrentaram problemas expressos por diferentes culturas, que poderiam ter sido resolvidos com o apoio dos profissionais de saúde e dos familiares, ao negociarem com estas diferentes culturas. Concluímos que é preciso trocar, negociar e repensar a cultura do não amamentar e ter que amamentar, lembrando seus riscos e benefícios, oriundos de uma ditadura expressa por outras culturas que se entrelaçam, sem esquecer do querer, poder amamentar.

Resumo em Espanhol:

Se trata de un estudio cualitativo, fundamentado en el Interaccionismo Simbólico. Tuvo como objetivo comprender como las abuelas experimentaron y/o vivenciaron la práctica de la lactancia materna en el cotidiano familiar y reflexionar sobre sus significados. Los datos fueron recolectados durante un encuentro, teniendo como informantes 11 abuelas. Del análisis temático emergieron cuatro categorías: "tuve hijos, pero no amamanté"; "amamanté pero presenté problemas"; "mi esposa amamantó sin problemas"; "no amamanté, pero ayudé a una niña-madre". Percibimos que la práctica de la lactancia materna fué experimentada por todas, considerándose importante, sin embargo, enfrentaron problemas expresadas por las diferentes culturas, las cuales pudieron ser resueltos con el apoyo de los profesionales de la y de los familiares, al negociar con estas culturas diferentes. Concluímos que es preciso intercambiar, negociar y repensar la cultura del no amamantar y tener que amamantar, recordando los riesgos y los beneficios, que vienen de una dictadura expresada por otras culturas que se entrelazan, sin olvidar del querer, poder amamantar

Resumo em Inglês:

This is a qualitative study that works with Symbolic Interactions. Its principle goal is to understand how the grandparent's life within the practice of maternal Breast-feeding. The data was collected in a workshop with ten grandmothers and one grandfather. From the analysis four categories have arisen: "has a son, but not breast feeding"; "breast feeding, but has problems"; "my wife breast feeds without problems"; "don't breast feed, but help a young mother." We understand that this practice was experienced by everybody, and considered important, but the problems that happened were because of different cultures that could have been decided with the support of health care professionals and relatives, when negotiating with these different cultures. We conclude that is necessary to change, to negotiate and to rethink the culture of not suckling and having to suckle, remembering that the risks and benefits come with an express dictatorship for other cultures that are interwoven, without forgetting wanting or being able to suckle.

Resumo em Português:

Na busca por conhecer o impacto da política de humanização ao parto e nascimento, para mulheres e profissionais de saúde, foi realizada uma pesquisa qualitativa, tomando como referencial metodológico a Análise de Conteúdo e os dados coletados por meio de entrevistas individuais. Os resultados, analisados à luz da Bioética Feminista, apontam que as mulheres vivenciam o processo parturitivo com a sensação de medo e desconhecimento do mesmo; e a humanização, nesse momento, significa submeter-se às ações intervencionistas a elas dirigidas, colocando-as em situação de extrema vulnerabilidade. Os profissionais verbalizam a existência de uma hierarquização nas relações, entre eles e as mulheres, que delimita o espaço social e de saberes. Ficou evidente a falta de comunicação na assistência dispensada por eles às mulheres. O resgate da autonomia feminina frente ao processo parturitivo e a transformação nas relações interpessoais e profissionais são aspectos relevantes vinculados às mudanças propostas pela Política de Humanização.

Resumo em Espanhol:

En la búsqueda de conocer el impacto de la política de humanización al parto y al nacimiento para mujeres y profesionales de la salud fue realizada una investigación cualitativa, usando como la metodología de referencia el Análisis de Contenido. Los datos fueron recolectados mediante la entrevista individual, así las informaciones obtenidas y analizadas a la luz de la Bioética Feminista apuntan que las mujeres vivencian el proceso de parto y alumbramiento con la sensación de miedo y desconocimiento del mismo; y la humanización en ese momento, significa someterse a las acciones intervencionistas dirigidas, a ellas, colocándolas en situación de vulnerabilidad extrema. Los profesionales verbalizan la existencia de una jerarquización en las relaciones, entre ellos y las mujeres, que delimita el espacio social y de los saberes. Fue evidente la falta de comunicación en la asistencia dispensada por ellos a las mujeres. El rescate de la autonomía femenina frente al proceso de parto y la transformación en las relaciones interpersonales y profesionales son aspectos relevantes vinculados a los cambios propuestos por la Política de Humanización.

Resumo em Inglês:

In the search for knowing the impact for women and health professionals of the politics of humanization on childbirth and birth, a qualitative research was carried out, using as a methodological reference the Content Analysis. The data was collected by means of individual interviews. The results, analyzed in the light of Feminist Bioethics, point out that women live the parturition process with the sensation of fear and unfamiliarity; and humanization, at that moment, means to submit to the interventionist actions directed towards them, putting them in a situation of extreme vulnerability. The professionals verbalize the existence of a hierarchization in the relationships, between them and women, that delimits the social space and knowledge. The lack of communication in the care dedicated by them to women was evident. The rescue of feminine autonomy in view of the parturition process and the transformation in the interpersonal and professional relationships are relevant aspects tied to the changes proposed by the Politics of Humanization.

Resumo em Português:

Trata-se de um estudo etnobotânico e pesquisa de opinião, cujo objetivo é ampliar o conhecimento sobre a utilização de plantas medicinais pela comunidade do município de Cascavel - PR, visando subsidiar a implantação dos fitoterápicos na rede pública de saúde. A amostra correspondeu a 50 famílias da área de abrangência de uma Unidade Básica de Saúde, selecionadas por amostragem estratificada proporcional. Para a obtenção dos dados optou-se pela pesquisa exploratório-descritiva, utilizando-se entrevistas semi-estruturadas. Como resultado, observou-se que 96% da população amostrada indicou fazer uso de plantas; 271 referências etnobotânicas foram registradas, englobando 75 etnoespécies; 40 propriedades terapêuticas estavam relacionadas ao uso doméstico. A utilização de plantas é bastante difundida e a transferência do conhecimento etnobotânico segue os padrões de comunidades tradicionais, não havendo bloqueios neste processo. Constatou-se que as plantas medicinais para esta comunidade representam um fator importante para a manutenção das condições de saúde, fazendo parte de um saber local preservado.

Resumo em Espanhol:

Se trata de un estudio etnobotánico e investigación de opinión, que tuvo como objetivo ampliar el conocimiento sobre el uso de las plantas medicinales en la comunidad de la Municipalidad de Cascavel-PR, con miras a apoyar en la implantación de los fitoterápicos en la red pública de la salud. La muestra correspondió a 50 familias del área de la jurisdicción de una Unidad Básica de Salud, seleccionadas mediante una muestra estratificada proporcional. Para la obtención de los datos se optó por una investigación de carácter exploratório-descriptivo, a través de la entrevista semiestructurada. Como resultado, se observo que el 96% de la población albo manifestó el uso de la plantas; fueron registradas 271 referencias etnobotánicas, englobando 75 etnoespecies; 40 propiedades terapéuticas estaban relacionadas al uso doméstico. El uso de las plantas es bastante difundido y la transferencia eel conocimiento etnobotánico sigue los padrones de las comunidades trradicionales, no existiendo bloqueos en éste proceso. Se constató también, que las plantas medicinales para la comunidad representan un factor importante para la manutención de las condiciones de la salud, formando parte de un saber local preservado.

Resumo em Inglês:

This study is an ethno botanical and opinion-based research, whose objective is to amplify our knowledge concerning the utilization of medicinal plants by the community of Cascavel, PR, Brazil. It looks to subsidize the implantation of phytotherapies in the Brazilian public health care system. The sample corresponded to 50 families within the area pertaining to a Public Health Care Clinic, selected through proportional stratified sampling. In order to obtain the data, exploratory-descriptive research was used, collecting data through semi-structured interviews. As a result, 96% of the sampled population was observed to use medicinal plants; 271 ethno botanical references were registered, encompassing 75 ethno species; with 40 therapeutic properties related to domestic use. The use of medicinal plants is rather diffuse and the transfer of ethno botanical knowledge follows traditional community patterns, without observed blockages in this process. It was seen that medicinal plants for this community represent an important factor in their maintenance of health care conditions, being part of a preserved local knowledge.

Resumo em Português:

O artigo objetiva apresentar a questão da humanização do parto em seus fundamentos culturais e antropológicos, com o intuito de acrescentar o ponto de vista não médico ao debate. Foram utilizados os pensamentos de dois conhecidos estudiosos das religiões: Rudolf Otto e Mircea Eliade, sendo que a malha teórica que estrutura a filosofia e a prática alquímica foi utilizada para analisar a experiência de uma mulher que com quarenta semanas de gestação inverte o roteiro previsto em busca de uma experiência de parto que se revelou extraordinária. O resultado da reflexão mostra as ramificações profundas que a humanização do parto implica para as mulheres, seja em termos da sua psicologia como de sua atuação como cidadã, mãe e mulher. Finaliza-se apontando os novos rumos que a humanização do parto acarreta para seus atores, enquanto movimento amplo de transformação do paradigma cultural e obstétrico.

Resumo em Espanhol:

El artículo objetiva presentar la cuestión de la humanización del parto en sus fundamentos culturales y antropológicos, con la intención de añadir el punto de vista no médico al debate. Fueran utilizados los pensamientos de dos conocidos estudiosos de las religiones: Rudolf Otto y Mircea Eliade, pero fueran las referencias teóricas que forman la filosofía y la práctica alquímica que hay sido utilizadas para analizar a experiencia de una mujer quien a las cuarenta semanas de gestación invierte el camino previsto en la búsqueda de una experiencia de parto la cual se reveló como extraordinaria. El resultado de la reflexión muestra las profundas ramificaciones que la humanización del parto implica para las mujeres, sea en términos de su dimensión psicológica como de su actuación en cuanto ciudadana, madre y mujer. Finalizamos apuntando los nuevos rumbos que la humanización del parto acarrea para sus actores, en cuanto un amplio movimiento de transformación del paradigma cultural y obstétrico.

Resumo em Inglês:

The article intends to present the question of the humanization of birth in its cultural and anthropological foundations, in order to improve a non-medical point of view about its understanding. The analysis has been developed with the theoretical tools offered by the thoughts of two known religious philosophers and researchers: Rudolf Otto and Mircea Eliade, using the practice and philosophy of alchemy, with its peculiar vision about spirit and matter, to give the basis to analyze the experience of a woman who inverts the scheduled script of a Caesarian (C-Section) birth in her 40th week of gestation in order to appreciate delivering naturally. She delivers her baby naturally, after all. The results of this reflection show the deep ramifications that the humanization of birth imply for women, in her psychology as well in her being as citizen, mother, and woman. The conclusion points out news directions for the humanization of birth, as well as what it means for the humanization of its own activists, as a wide and transforming movement of the cultural as well of the obstetrical paradigm.

Resumo em Português:

As enfermeiras devem prover um cuidado culturalmente competente em cenários de saúde cada vez mais multiculturais. Este artigo é uma reflexão de uma pesquisa sobre o diálogo intercultural como um meio para aumentar o conhecimento e a consciência de outras culturas. A metodologia hermenêutica nos fornece um caminho para explorar o diálogo intercultural por requerer um compromisso com um processo de compreensão emergente e de autotransformação por meio do diálogo. Conceitos de diálogo intercultural, tais como, respeito, poder, disposição para permanecer no processo, responsabilidade, vulnerabilidade, expansão do próprio horizonte e autodescoberta estão incluídos nesta reflexão.

Resumo em Espanhol:

Las enfermeras deben brindar un cuidado culturalmente competente en los diferentes escenarios de la salud cada vez más multiculturales. Este artículo trata acerca de la reflexión de una investigación sobre el diálogo intercultural como un medio para incrementar el conocimiento y la conciencia de otras culturas. La metodología hermenéutica nos proporciona un camino para la exploración de ese diálogo intercultural por el compromiso de éste como un proceso de comprensión emergente y de auto-transformación mediante el diálogo. Conceptos de diálogo intercultural tales como: respeto, poder, disposición para permanecer en el proceso, responsabilidad, vulnerabilidad, expansión del propio horizonte y la auto-descubierta son incluidos en esta reflexión.

Resumo em Inglês:

Nurses must provide culturally competent care in increasingly multicultural health care settings. This article is a reflection on a research study about intercultural dialogue as a means to increasing knowledge and awareness of other cultures. Hermeneutic methodology provides us a way to explore intercultural dialogue as it requires a commitment to a process of emerging understanding and self-transformation through dialogue. Concepts of intercultural dialogue, such as respect, power, willingness to stay in the process, responsibility, vulnerability and the expanding of one's horizons and self-discovery are included in this reflection.

Resumo em Português:

O ensaio reflexivo aborda a morte cerebral e a doação de órgãos situando-as como práticas culturais contemporâneas e tendo como suporte teorizações que problematizam o corpo e o sujeito na pós-modernidade, especialmente estudos pós-estruturalistas. São destacadas as relações entre as dimensões culturais, científicas, filosóficas e jurídicas que constituem um campo de contestações e negociações, onde se dão as decisões, normas e aparatos tecnológicos em torno da morte, doação e transplante de órgãos.

Resumo em Espanhol:

El ensayo reflexivo trata sobre la muerte cerebral y la donación de órganos situándolas como prácticas culturales contemporáneas, cuyo soporte está en las teorizaciones que problematizan el cuerpo y el sujeto en la post-modernidad, en especial los estudios post-estructuralistas. Se destacan las relaciones entre las dimensiones culturales, científicas, filosóficas y jurídicas, quienes constituyen un campo de contestaciones y negociaciones, en donde ocurren las decisiones, las normas y los aparatos tecnológicos respecto a la muerte, donación y el trasplante de órganos.

Resumo em Inglês:

This reflexive essay approaches brain death and organ donation, establishing both as an contemporary cultural practice. It is based on the theorization that argues for the body and the subject in the postmodernism, especially in post structural studies. This study also highlights the relationships between cultural, scientific, philosophical and legal dimensions that constitute a field of contestation and negotiation in which the decisions are made towards norms and technological devices concerning death, organ donation and organ transplantation.

Resumo em Português:

Apesar do conhecimento sobre amamentação, acumulado pelos cientistas e profissionais de saúde, ao longo do século XX, o desmame precoce persistiu neste período como importante causa do aumento da morbi-mortalidade infantil. Assim, a partir de 1980, políticas públicas em prol da amamentação começaram a ser desenvolvidas, principalmente em países subdesenvolvidos. Porém, as mulheres, principais envolvidas no processo de amamentação, muitas vezes não são ouvidas no momento de realizar a função de nutriz. Este artigo traz algumas reflexões sobre a amamentação, enfocando a sexualidade e os direitos reprodutivos das mulheres, na cultura ocidental. Tem a finalidade de lançar luz aos profissionais de saúde que atuam junto às mulheres no ciclo grávido-puerperal, para que possam compreendê-las e apoiá-las nas decisões referentes ao processo de amamentação.

Resumo em Espanhol:

A pesar del conocimiento sobre el amamantamiento, reunido por científicos y profesionales de la salud, a lo largo del siglo XX, el destete precoz persistió en este período como una causa importante para el aumento de la morbilidad y la mortalidad infantil. Desde el año 1980, las políticas públicas en pro del amamantamiento empezaron a ser desarrolladas, principalmente en los países de tercer mundo. Sin embargo, las mujeres principales actoras en el proceso del amamantamiento, muchas veces no son escuchadas en el momento de cumplir la función de amamantar. Este estudio aporta algunas reflexiones sobre el amamantamiento, enfocando la sexualidad y los derechos reproductivos de las mujeres en la cultura occidental. Esta dirigido a los profesionales de la Salud que trabajan con las mujeres en el ciclo grávido puerperal, para permitirles comprender y apoyar a las mujeres en sus decisiones sobre el proceso de amamantamiento.

Resumo em Inglês:

In spite of the knowledge on breastfeeding which scientists and health professionals have accumulated throughout the 20th century, early weaning continues being an important cause of increasing child morbidity and mortality. From 1980 onwards, public policies were established to stimulate breastfeeding, mainly in underdeveloped countries. However, women, who are the main subjects in the breastfeeding process, often are not heard at the time of breastfeeding. This article presents some reflections on breastfeeding, focusing on women's sexuality and their reproductive rights and analyzes the representations of woman/mother/fostress that were constructed in Western culture in the 18th, 19th and 20th centuries. This reflection is aimed at health professionals who work with women in the pregnancy-puerperal cycle, to allow them to understand these women and support them in their decisions on the breastfeeding process.

Resumo em Português:

Este texto discorre sobre como os diferentes padrões culturais e os costumes que vigoram em épocas variadas impõem às crianças realidades nem sempre justas. As autoras consideram que o modelo de família é construído socialmente, a partir de determinadas crenças, que resultam em algumas situações que podem ser caracterizadas como violência. Por fim, sugerem que a cultura deva ser partilhada em consonância com os diversos atores sociais e não, ser preservada de forma arbitrária.

Resumo em Espanhol:

Este artículo trata de como los diferentes patrones culturales y las costumbres que adquieren en diferentes epocas imponem a los niños realidades ni siempre justas. Las autoras consideran que el modelo de la familia és construida socialmente, a apartir de ciertas creencias, que resultan en situaciones que pueden ser caracterizadas como violencia. Finalmente, sugieren que la cultura deve ser compartida en concordancia con los diversos actores sociales, y no preservarse de forma autoritária.

Resumo em Inglês:

This paper is about how the several cultural patterns and prevailing customs at different times impose on children realities that are sometimes unfair. The authors consider that the family model is socially constructed based on some beliefs which then result in some situations that can be characterized as violence. Finally, the authors suggest that the culture needs to be shared in harmony among the various social actors, rather than being preserved in an arbitrary way.

Resumo em Português:

A cultura desempenha um papel fundamental no processo saúde-doença e, especialmente, no contexto do cuidado. Estamos inseridos em uma estrutura de sociedades multiculturais em que se torna essencial redefinir as situações de cuidado, incorporando novas abordagens, seja do campo da enfermagem ou de outras disciplinas. Os conhecimentos e metodologias da antropologia podem ajudar a disciplina de enfermagem a clarificar e lidar com as situações de cuidado e com sua dimensão simbólica. O objetivo deste artigo é descrever a situação acadêmica da enfermagem espanhola em relação à sua base de conhecimentos em antropologia dos cuidados e analisar a importância que adquire, dentro da proposta acadêmica da enfermagem, sua base de conhecimentos e sua implicação para o futuro.

Resumo em Espanhol:

El papel que juega la cultura en el proceso salud-enfermedad y más concretamente en el contexto de los cuidados es fundamental. Estamos inmersos en un prisma de sociedades multiculturales en el que se hace imprescindible replantear las situaciones de cuidados e incorporar nuevos enfoques, tanto propios como de otras disciplinas. Los conocimientos antropológicos y su método, pueden ayudar a la disciplina de la enfermería a abordar e ilustrar las situaciones de cuidados y encontrar su dimensión simbólica. Con este artículo se pretende describir la situación académica de la enfermería en España, en relación a su base de conocimientos en Antropología de los Cuidados y analizar la importancia que adquiere, dentro del planteamiento académico del enfermero, su base de conocimientos y su proyección en el futuro.

Resumo em Inglês:

Culture plays a fundamental role in the process of health-illness and especially in the context of care. We are immersed in a structure of multicultural societies where it is essential to redefine care situations and to incorporate new approaches from the field of Nursing and other disciplines. Anthropology knowledge and methodology can help the discipline of nursing to clarify and deal with the care situations and their symbolism. The aim of this article is to describe to what extent knowledge of Health Care Anthropology is present in the current academic nursing situation in Spain and to analyze the importance of this kind of knowledge and its future implications within the nursing academic field.