Resumo em Português:

Resumo Autonomia, linguagem e segurança são as três categorias fundamentais que neste artigo desvelam a noção de tecnologia feminista que vem sendo construída em movimentos feministas da América Latina. Os diferentes sentidos mobilizados nessas categorias são observados a partir da atuação de coletivas latino-americanas de mulheres, pessoas trans e não binárias voltadas para produção e uso das tecnologias de informação e comunicação, redes autônomas e infraestruturas. Nesse cenário, tecnologia feminista é uma perspectiva construída por esses movimentos engajados em um debate tecnopolítico na interface com conhecimentos sobre internet, autonomia, infraestruturas digitais e segurança da informação para ativistas. A partir de pesquisas recentes desenvolvidas pelas autoras, este artigo apresenta e analisa a constituição dessa perspectiva e sua contribuição para a construção de alianças com as tecnologias e redes sociotécnicas que sejam divergentes do legado colonial e androcêntrico.

Resumo em Inglês:

Abstract Autonomy, language and security are the three fundamental categories that reveal the notion of feminist technology that has been built in feminist movements in Latin America in this article. The different senses mobilized in these categories are observed from the performance of Latin American collectives of women, trans and non-binary people focused on the production and use of information and communication technologies, autonomous networks and infrastructures. In this scenario, feminist technology is a perspective built by these movements in their engagement in a technopolitical debate at the interface with knowledge regarding internet, autonomy, digital infrastructures, and information security for activists. Based on recent research developed by the authors, this article presents and analyzes the constitution of this perspective and its contribution to the construction of alliances with technologies and sociotechnical networks that diverges from the colonial and androcentric legacy.

Resumo em Português:

Resumo Redes Comunitárias (RCs) podem fornecer acesso a telecomunicações em áreas rurais de baixa renda, que são excluídas pelos modelos dominantes de conectividade. Geralmente, mulheres e pessoas mais velhas, constituem, de forma relativa, as proporções mais altas dessas populações, portanto, este artigo explora as interações entre tecnologia, gênero e idade em três RCs na África rural, América Latina e Sul da Ásia. Todos os casos estão situados em estruturas de governança local dominadas por homens, incluindo uma autoridade tribal, uma assembleia indígena e um conselho de aldeia; e em culturas coletivistas onde as mulheres estão envolvidas no trabalho comunitário, mas não na tomada de decisões. Eu gerei dados sobre as práticas cotidianas das pessoas e opiniões em relação as suas RCs locais em discussões de grupos focais e entrevistas de diferentes tipos com 76 homens e 60 mulheres, incluindo iniciantes em redes, apoiadores, operadores, usuários e não usuários. Mulheres mais velhas contribuíram significativamente com trabalho voluntário, mas eram menos propensas a usar as suas RCs, por exemplo, porque não possuíam/não sabiam como usar os dispositivos, ou porque a localização dos pontos de acesso não era adequada para suas vidas diárias. Enquanto isso, as mulheres mais jovens frequentemente usavam alternativas às RCs para conectividade e, às vezes, estabeleciam seus próprios empreendimentos nisso; o que contribuiu para as perspectivas de algumas mulheres mais velhas de que as mulheres mais jovens estavam cada vez mais separadas das tradições comunais. Isso tem o potencial de ampliar as lacunas geracionais entre as mulheres e o patriarcado nas RCs. Esse potencial de divisão pode ser ainda mais exacerbado pelo viés masculino de prioridades no discurso global sobre tecnologia e política de telecomunicações, que tende a enfatizar certas preocupações com o acesso sobre as relações de poder embutidas na infraestrutura.

Resumo em Inglês:

Abstract Community Networks (CNs) can provide access to telecommunications in low-income rural areas that are excluded by dominant connectivity models. Women and older people often constitute relatively higher proportions of these populations, thus this paper explores interactions between technology, gender and age in three CNs in rural Africa, Latin America and South Asia. All cases are situated both in local governance structures dominated by men, including a tribal authority, indigenous assembly, and a village council; and in collectivist cultures where women are involved in community work but not in decision-making. I generated data about people’s everyday practices and opinions in relation to their local CNs in focus group discussions and interviews of different sorts with 76 men and 60 women, including network initiators, champions, operators, users and non-users. Older women significantly contributed volunteer labour but were less likely to use their CN, for instance because they did do not own/know how to use devices, or because the location of hotspots was unsuited to their daily lives. Meanwhile, younger women frequently used alternatives to the CNs for connectivity and sometimes established their own enterprises in this; which contributed to some older women’s perspectives that younger women were increasingly separated from communal traditions. This has the potential to amplify generational gaps amongst women and patriarchy within CNs. Such divisive potential may be further exacerbated by masculine bias of priorities in global discourse on telecommunications technology and policy, which tends to emphasise certain concerns about access over concerns about power relations embedded in infrastructure.

Resumo em Português:

Resumo A partir do mapeamento de ações desenvolvidas por grupos feministas para a segurança digital, chamados de "cuidados digitais", analisamos as suas estratégias, que surgem em resposta às opacidades e injustiças algorítmicas, à pouca diversidade nos espaços tecnológicos e ao crescimento das violências de gênero nos ambientes digitais. Neste texto vamos discutir um aspecto deste hacktivismo (autodenominado de hackfeminista), o dos cuidados digitais, a partir da perspectiva feminista da ética do cuidado (Gilligan, 2013; Hirata e Debert, 2016), confrontando-a com os princípios da ética hacker (Levy, 1994; Himanen, 2001).

Resumo em Inglês:

Abstract Based on a mapping of actions by feminist groups to enhance digital security, called "digital care", we analyze strategies that arise in response to algorithmic opacities and injustices, the lack of diversity in technological spaces and growing gender-based violence in digital environments. We discuss an aspect of this hacktivism (by those who call themselves hackfeminists), that of digital care, considering the perspective of the feminist ethics of care (Gilligan, 2013; Hirata and Debert, 2016), comparing this with the principles of hacker ethics (Levy, 1994; Himanen, 2001).

Resumo em Português:

Resumo Em 2018, a iniciativa PretaLab publicou o resultado de um levantamento que mapeou a inserção de mulheres negras e indígenas nas TICs. Este artigo analisa esses dados em busca de compreender a apropriação de tecnologias por mulheres negras como estratégias de resistência. Foram analisados os dados estatísticos e depoimentos em vídeo, além de 15 projetos mencionados pelas entrevistadas onde se aplicou a Análise de Redes Sociais na Internet (ARS). Vimos que as mulheres negras buscam dominar as tecnologias, a fim de propor soluções para as brechas tecnológicas e fazer uso social das habilidades adquiridas.

Resumo em Inglês:

Abstract In 2018, the PretaLab initiative published the result of a survey that mapped the inclusion of black and indigenous women in ICTs. The article analyzes the data generated by the survey to understand the appropriation of technologies by black women as resistance strategies. Statistical data and video testimonies were analyzed, in addition to 15 projects identified by the interviews, which conducted an Analysis of Social Networks on the Internet. We can see that black women seek to gain command of technologies to propose solutions to technological gaps and make social use of acquired skills.

Resumo em Espanhol:

Resumen En este artículo analizamos tres formas en que la materialidad y el hacer textil artesanal interfieren en la manera en que nos relacionamos con el diseño de tecnologías digitales. Primero, la forma en que lo textil sostiene lo digital, revelando redes de trabajo y cuidado que soportan el diseño de tecnologías. Segundo, los modos en que el hacer textil transforma los lenguajes del diseño en ingeniería, permitiendo que las dimensiones afectivas de éste emerjan. Y tercero la forma en que las temporalidades del hacer textil ralentizan valores de eficiencia y productividad propios de la ingeniería.

Resumo em Inglês:

Abstract In this paper we analyze three ways in which materiality and artisanal textile making interfere how we relate to the design of digital technologies. First, is the way in which textiles sustain the digital, revealing networks of work and care that support the design of technologies. The second involves ways in which textile making transforms the languages of design into engineering, allowing the emergence of affective dimensions of design. And thirdly, the way in which the temporalities of textile making slow the pace of values of efficiency and productivity found in engineering.

Resumo em Português:

Resumo Neste artigo discutimos as relações entre corpo, saúde, tecnologias e gênero, a partir da análise de aplicativos de monitoramento de ciclos menstruais e da gravidez. Nosso interesse central é analisar, da perspectiva de gênero, que corpos se constituem a partir das interfaces dos aplicativos, e que tipos de dados são produzidos nesses ambientes. Articuladas aos ativismos feministas ligados à tecnologia, propomos uma análise desses aplicativos que tratam da saúde reprodutiva feminina, procurando situá-los no contexto da ampliação das tecnologias da informação ligadas à saúde e ao monitoramento dos corpos (Lupton, 2014).

Resumo em Inglês:

Abstract In this article, we discuss the relations between body, health, technologies and gender, based on an analysis of apps for monitoring menstrual cycles and pregnancy. Our central goal is to analyze, from a gender perspective, what bodies are constituted by the interfaces of these apps, and what types of data are produced in these environments. Articulated with feminist activisms concerning technologies, we propose an analysis of apps that address female reproductive health, in an effort to situate them in the context of expansion of information technologies applied to health and the monitoring of bodies (Lupton, 2014).

Resumo em Português:

Resumo Pessoas que estão tentando ter filhos têm acessado redes virtuais e se identificando através da categoria “tentante”. Esse movimento se insere na ativação de redes sociais na busca por informações. Há na busca de redes sociais por “tentantes” uma quebra da regra de silêncio que permeia a infertilidade e o uso de reprodução assistida. Tais práticas foram, frequentemente, agenciadas por tabus, segredo e inseridas na esfera da intimidade. Nesse artigo nos propomos a refletir sobre como a criação de grupos e canais de tentantes em redes sociais pode ser vista ora como um fórum de busca de informações especializadas, ora como uma prática de ativismo virtual visando através de redes de biossocialidade desmistificar e eliminar os preconceitos relacionados à infertilidade. No entanto, a centralidade de mulheres como protagonistas desses canais e postagens parece manter um desses tabus: a culpabilização e a responsabilização das mulheres pela infertilidade. Para compreendermos esse complexo universo, analisaremos as trocas e as publicações no Instagram a partir do perfil de duas tentantes. Nossa aproximação com essas publicações problematiza o modo como as postagens agenciam práticas e têm impacto no universo on/offline. “Curtidas”, emojis e “intamigas” nos permitem uma chave para compreender como a tecnologia mais do que mediar relações, as constrói.

Resumo em Inglês:

Abstract People who are trying to have children have accessed virtual networks and identified themselves in the "seeker"[tentante] category. This movement is part of the activation of social networks in the pursuit for information. In this search, the "seekers" are breaching the rule of silence that permeates infertility and the use of assisted reproduction. Such practices were often managed by taboos, secrecy and inserted in the sphere of intimacy. In this article we propose to reflect on how the creation of groups and channels of “seekers” in social networks can be seen sometimes as a forum for obtaining specialized information, and sometimes as a practice of virtual activism aimed at demystifying and eliminating taboos related to infertility. However, the centrality of women as protagonists of these channels and posts seems to maintain one of these taboos: women's blame and accountability for infertility. To understand this complex universe, we will analyze Instagram exchanges and publications from the profile of two seekers. We'll analyze how posts agency practices and impact on / offline universe. Likes, emojis and “instafriends” allow us a key to understanding how technology, rather than mediating relationships, builds them.

Resumo em Português:

Resumo Neste artigo, propomo-nos a pensar a partir da noção de uma rede sociotécnica na qual hormônios e outras técnicas se articulam afetando e efetuando os corpos transmasculinos, coproduzindo movimentos e realidades vividas para além do que a Medicina define e entende sobre esses corpos. Vivendo (n)as controvérsias do sistema de saúde, as pessoas trans materializam corpos que não integralmente reconhecidos em sua plenitude humana, política e social.

Resumo em Inglês:

Abstract In this article we reflect on the notion of a sociotechnical network in which hormones and other techniques are articulated, affecting and effectuating transmasculine bodies, co-producing movements and realities lived beyond what medicine defines and understands about these bodies. Experiencing the controversies of the healthcare system, trans people materialize bodies that are not completely recognized in their human, political and social fullness.

Resumo em Português:

Resumo Apresentamos reflexões sobre os limites da instituição escolar em lidar com crianças e adolescentes que apresentam performances ou comportamentos que fogem às normas binárias de gênero. Os estudos sobre gênero e sexualidade foram lidos a partir da teoria queers e estudos foucaultianos. Como resultados, discutimos os comportamentos, os padrões e as normas que legitimam as infâncias e seus corpos infantis, problematizando os contextos sociais transmisóginos e transfóbicos presentes no espaço escolar, muitas vezes responsável pelo silenciamento desses indivíduos.

Resumo em Inglês:

Abstract In this article we reflect on the limits of school institutions in dealing with children and adolescents who exhibit performances or behaviors that deviate from binary gender norms. We use queers theory and Foucaultian studies to consider gender and sexuality. The paper discusses the behaviors, standards and norms that legitimize childhood and infantile bodies, problematizing the transmisogynous and transphobic social climates found in school spaces, which are often responsible for silencing these individuals

Resumo em Espanhol:

Resumen Tanto desde el ámbito académico como desde el movimiento feminista se discute el alcance y la relevancia de las nuevas herramientas digitales para la subversión de la agenda, el cambio en los sistemas políticos occidentales y, en suma, el fin de las desigualdades entre géneros (Zafra, 2011; Núñez Puente, 2011). Mediante un análisis cuantitativo y entrevistas semiestructuradas, estudiamos el uso de Twitter por parte de @FeminismosMad. Este perfil se enfocó en explicar la Huelga feminista, así como en motivar la participación de la ciudadanía en las diferentes actividades organizadas durante el proceso del 8M.

Resumo em Inglês:

Abstract The scope and relevance of new digital tools for subverting the dominant agenda, changing Western political systems and ending gender inequalities are discussed from an academic perspective and that of the feminist movement (Zafra, 2011, Núñez Puente, 2011). Through a quantitative analysis and semi-structured interviews, we studied the use of Twitter by @FeminismosMad. The profile focused on explaining the Feminist Strike, and how citizen participation was motivated in different activities organized during the 8M process.

Resumo em Português:

Resumo O objetivo deste artigo é analisar a forma como cidadãos ordinários entendem e discutem a violência letal contra mulheres e a relação dessas discussões com o enquadramento que diferentes notícias dão a esse tipo de ocorrência. Adotamos a análise de conteúdo como estratégica metodológica para analisar comentários da página do Facebook do jornal O Globo sobre três casos de assassinatos contra a mulher, com enquadramentos jornalísticos distintos. Observamos que o termo feminicídio pode incomodar mais os cidadãos que comentam do que os casos de violência em si.

Resumo em Inglês:

Abstract The purpose of this article is to analyze how ordinary citizens understand and discuss lethal violence against women and the relation of these discussions to the framing that news articles give to this type of occurrence. Content analysis was the methodological strategy used to analyze comments posted on O Globo's Facebook page in response to news about three murders of women that had different journalistic framings. We note that the term femicide may disturb more people who comment than the murders per se.

Resumo em Português:

Resumo Este artigo analisa discursos públicos produzidos por mulheres acerca de intervenções cirúrgicas estéticas destinadas a aprimorar seus corpos. O material utilizado foram as postagens em um grupo de discussão bastante numeroso e ativo no Facebook, além de algumas entrevistas complementares. A distinção entre resultados mais ou menos “naturais” ou “marcados” foi um elemento importante. Como eixos de discussão, enfatizou-se: o aprimoramento e as transformações corporais via recursos biomédicos; o uso de próteses de silicone e redefinições de natural versus “marcado” e o impacto das normas gênero.

Resumo em Inglês:

Abstract This paper analyses public discourses produced by women about aesthetic surgical interventions intended to improve their bodies. The paper uses posts on a very active and popular Facebook group, and a few complementary interviews. An important element in this framework is the distinction between more or less “natural” or “dramatic” results. The following themes are emphasized as being the main areas of discussion: enhancement and body transformations via biomedical resources; the use of silicone breast prostheses; redefinitions of natural versus “dramatic”; and, the impact of gender norms.

Resumo em Português:

Resumo O artigo aborda a vulnerabilidade como lugar de problema para se analisar a condição da mulher mãe no debate midiático sobre o parto. Reflete-se sobre a inscrição das mulheres mães e de suas condições de vulnerabilidade nos enquadramentos midiáticos: ora como corpos submetidos ao paternalismo médico e à normatização sexista que culminam nos casos de violência obstétrica; ora como indivíduos capazes de reagir às práticas e normas destinadas à domesticação do corpo da mulher. A vulnerabilidade assume um lugar político decisivo, mas também ambíguo, entre a relacionalidade dos corpos e a reificação da vítima.

Resumo em Inglês:

Abstract The article considers vulnerability as a touchstone to analyze the condition of the mother in the media discussions about childbirth. It reflects on the inscription of mothers and their conditions of vulnerability in media framings: as bodies subjected to medical paternalism and to a sexist normalization that culminates in cases of obstetric violence; or as individuals capable of reacting to practices and norms that domesticate women's bodies. Vulnerability assumes a decisive, but also ambiguous political place between the relationality of bodies and the reification of the victim.

Resumo em Português:

Resumen El análisis del mercado del sexo y de las prácticas sexuales en internet nos permite reflexionar sobre las transformaciones experimentadas en el ámbito de la sexualidad. Para aproximarnos a esta realidad proponemos un análisis de las web y apps, que adquieren hoy un plano central en las interacciones sexuales, resignificando el mundo offline y con ello la propia significación de la corporalidad y de las prácticas sexuales.

Resumo em Inglês:

Abstract The analysis of the sex market and sexual practices found on the internet allows us to reflect on transformations experienced in the field of sexuality. To approach this reality we propose an analysis of the web and apps, which currently have a central role in sexual interactions, resignifying the offline world and with it the very significance of corporality and sexual practices.

Resumo em Espanhol:

Resumen A partir del debate sobre el feminismo de la gobernanza, este artículo investiga las recomendaciones generales del Comité de la Convención sobre la Eliminación de Todas las Formas de Discriminación contra la Mujer (CEDAW) y las observaciones finales de los informes de los Estados parte presentadas ante el mismo. El objetivo consiste en analizar el enfoque que este órgano ha incorporado para abordar la comercialización del sexo desde una perspectiva crítica. En este sentido, se encuentra que el Comité de la CEDAW ha promovido un enfoque de descriminalización parcial o abolicionista que pretende penalizar a aquellos que participen en el comercio sexual, salvo a la mujer en prostitución, la cual es considerada primordialmente como una víctima. Así, el artículo provee hallazgos empíricos que permiten entender las aproximaciones a la sexualidad que predominan en la regulación y organismos internacionales y sus posibles implicaciones para el feminismo de la gobernanza.

Resumo em Inglês:

Abstract Based on a discussion of governance feminism, this article analyzes the general recommendations and concluding observations of the United Nations Committee on the Elimination of Discrimination against Women (CEDAW). The objective is to critically analyze the approach that this body has used to address the commercialization of sex. In this sense, we find that the CEDAW Committee has promoted an abolitionist approach or one favoring partial decriminalization, which penalizes those who participate in the sex trade, except women in prostitution, who are primarily seen as victims. Thus, the empirical findings serve to understand the approaches to sexuality that prevail in international norms and organizations and their possible implications for governance feminism.

Resumo em Espanhol:

Resumen Dentro del corpus de trabajos que reflexiona acerca de las particularidades que conlleva el hecho de ser una mujer investigando espacios habitados por hombres, es usual que las aproximaciones de género -coqueteos, avances, proposiciones- hayan sido mayormente abordadas en términos de lo sentimental o lo sexual. Este trabajo busca proponer una lectura complementaria, capaz de plantear las aproximaciones de género como insumos que juegan un rol preponderante en el proceso de construcción y tensión de las identidades individuales y de las modalidades de relacionamiento en el campo.

Resumo em Inglês:

Abstract Among the literature reflecting on the particularities of being a woman researching social spaces inhabited by men, it is common that gender approaches like flirting or making propositions are mostly addressed in sexual or romantic terms. This study seeks to offer a complementary reading, capable of considering gender approaches as inputs that play a fundamental role in the process of constructing and challenging individual identities and social relations in fieldwork.