Resumo em Português:

O artigo discute a redefinição da "memória" e do "patrimônio" dentro do novo "regime de historicidade" que o Ocidente vive após a Queda do Muro de Berlim (1989). Estas palavras-chave são tratadas como indícios, sintomas, de nossa relação com o tempo, como testemunhas da "crise" da ordem presente do tempo. O problema abordado: um novo regime de historicidade, centrado sobre o presente, estaria se formulando? Para o autor, ocorreu um crescimento rápido da categoria do presente e se impôs a evidência de um presente onipresente, que ele nomeia "presentismo", onde se vive entre a amnésia e a vontade de nada esquecer.

Resumo em Inglês:

This article discusses the redefinition of "memory" and "patrimony" within the new "regime of historicity" set in motion in the West after the fall of the Berlin Wall (1989). These keywords are treated as indicators or symptoms of our relation with time, as witnesses of the "crises" of the present order of time. The question that is approached is the following: is a new regime of historicity, one based on the present, taking shape? In the author's view, the category of present has grown rather fast and imposed an omnipotent present, which he names "presentism". This condition causes one to be torn between amnesia and the desire not to forget.

Resumo em Português:

A partir de Verdade e Método, este artigo analisa a historicidade da atitude epistêmica e do método científico, explorando alguns aspectos envolvidos no estatuto prudencial do conhecimento histórico tal como estabeleceu a obra de Gadamer.

Resumo em Inglês:

Drawing on Truth and Method, this article examines the historicity of the epistemic position and of the scientific method, and explores some aspects of the prudential statute of historical knowledge as established in Gadamer's work.

Resumo em Português:

Este texto,originariamente destinado a uma palestra, apresenta visão panorâmica, de cunho impressionista e ensaístico, para público pouco familiarizado com a História do Brasil, a respeito da produção acadêmico- científica realizada nas últimas duas décadas sobre os espaços de sociabilidade na América Portuguesa. Reportando-se, a título ilustrativo, a obras e autores dedicados ao tema, faz também referência a exemplos de lacunas historiográficas que reclamam estudos.

Resumo em Inglês:

This article, originally intended as a lecture, presents for those readers that are not too familiarized with the history of Brazil an impressionistic and essayistic comprehensive view of the academic-scientific production during the past two decades that investigates the spaces of sociability in Portuguese America. For illustration sake, the article refers to authors and works that investigate this topic and also alludes to historiographic gaps that call for further study.

Resumo em Português:

Neste artigo, apresento uma análise dos aspectos historiográficos da obra de Hans Ulrich Gumbrecht. Acompanhado o desenvolvimento de sua teoria da modernidade e das conseqüências dessa teoria para a escrita da história e para a auto-consciência disciplinar. Por fim, proponho uma releitura da história da historiografia através dos dois tipos de culturas propostas por Gumbrecht, ou seja, culturas de sentido e culturas de presença. Argumento que mesmo que a historiografia moderna possa ser caracterizada como predominantemente ancorada na produção de sentido, aspectos centrais de sua história só podem ser explicados através de elementos típicos da produção de presença.

Resumo em Inglês:

This paper analyses some historiographical aspects of Hans Ulrich Gumbrecht's work, particularly his theory of modernity and its consequences to the writing of history and its disciplinary self-conscious. Finally, it is proposed a reinterpretation of the history of historiography based on the distinction between cultures of presence and cultures of meaning. It is argued that despite the fact that the elements of meaning are predominant in the constitution of modern historiography, the forces acting in its constitution cannot be explained without typical elements of a culture of presence.

Resumo em Português:

Esse artigo discute dois ensaios de cientistas sociais sobre a vida privada brasileira no século XX. Ele analisa suas concepções de tempo histórico e interdisciplinaridade. O texto aponta conquistas e limites nesse diálogo entre Ciências Sociais e Conhecimento Histórico.

Resumo em Inglês:

This article discusses two essays by social scientists about the Brazilian private life in the 20th century. It analyses their historical time and their multidisciplinary studies conceptions. The text points out vanquishments and limits in this dialogue between Social Sciences and Historical Knowledge.

Resumo em Português:

Heinrich Rickert foi uma das figuras de maior prestígio da filosofia neokantiana na passagem dos séculos XIX-XX. Sua grande contribuição no sentido de dar uma fundamentação lógica às Kulturwissenschaften em geral, e à ciência histórica em particular, caiu no esquecimento. Nos últimos tempos, com o anúncio do "fim" da epistemologia e o aparente triunfo do solipsismo pós-moderno, parece-nos oportuno retornar a Rickert e restabelecer um diálogo com sua obra.

Resumo em Inglês:

Heinrich Rickert was one of the most renowned neokantian philosophers of the late 19th to early 20th centuries. His great contribution in establishing a logical foundation both to the so-called Kulturwissenschaften and to the historical knowledge of his time had fallen in oblivion. In the last years, with the announcement of the "end" of the epistemology and the apparent victory of the post-modern solipsism, it seems appropriate to reevaluate Rickert's contributions reestablishing a dialogue with his work.

Resumo em Português:

Objetiva-se discutir algumas perspectivas de estudos nos campos das teorias da história e da historiografia, tomando como eixo os pressupostos para o diálogo entre tradição historiográfica e o conjunto de inovações verificadas nos estudos históricos atuais. A partir desse objetivo estabelecemos dois aspectos para a estrutura do texto: o primeiro envolve a possibilidade da inserção de noções como a dos desejos e das subjetividades para a dimensão teórica e historiográfica; o segundo aspecto discute os sentidos dessa inovação, entendida a partir da noção cultura historiográfica e da plausibilidade do conhecimento histórico.

Resumo em Inglês:

The article intends to discuss a few study perspectives in the field of theory of history and historiography, departing from the premises that inform the dialogue between historiographic tradition and the innovations that affect today's historical studies. The text has a two-fold structure: the first involves the possibility of manifesting desires and subjectivities in the theoretical and historiographic dimension, while the second discusses such innovation, understood from the point of view of "historiographic culture" and of the plausibility of historical knowledge.

Resumo em Português:

Não se alcança o específico da escrita da história por subtração do que não lhe seria próprio senão por comparação com o discurso que, desde os gregos, lhe é próximo: o discurso literário. Assim não se pode compreender a narrativa de Heródoto e Tucídides sem a proximidade da épica homérica e, contudo, elas pertencem a campos discursivos diversos porque são diversos seus eixos de orientação. Tal compreensão era e é dificultada pela carência teórica que os cerca. A concepção moderna de história mantém a insuficiência epistemológica constatada nos antigos. O artigo quer mostrar, que, ao não ser acompanhada de uma indagação epistemológica suficiente, a antiga distinção entre res facta e res ficta não permite o entendimento suficiente de suas proximidades e diferenças. História e literatura são discursos que não se confundem, mas não porque um fale a verdade e o outro seja fantasioso. Ambos os campos são prejudicados pela carência que, no Ocidente, acompanha as suas práticas.

Resumo em Inglês:

One can only grasp that which is peculiar to the writing of history through a comparison to a discourse that, since the times of ancient Greece, is its 'neighbor': literary discourse. One cannot understand the narratives of Herodotus and Thucydides except in the context of Homer's epic, and yet they are part of distinct discursive fields because the axes that inform them are also distinct. This kind of understanding was and is made difficult by the theoretical need surrounding the texts, and the modern conception of history perpetuated the same epistemological shortcoming detected in ancient times. The article featured here proves that if the old distinction between res facta and res ficta is not accompanied by epistemological questionings, it does not allow for a sufficient understanding of its approximations and differences. History and literature are discourses that distinct from one another, but this is not due to the fact that one speaks the truth and the other is fictitious. Both are affected by the lack of theoretical constructions that follows the study of these discourses in the West.

Resumo em Português:

Este artigo pretende analisar o uso das metáforas no livro Raízes do Brasil de Sergio Buarque de Holanda, com o objetivo de tomá-las não somente como artifício literário, mas como projeções históricas de longo alcance na formação da identidade nacional. As metáforas nessa obra devem ser vistas como chaves de entendimento de uma teoria da história do Brasil, que Sergio Buarque de Holanda procurou construir para dar conta do processo histórico da formação da sociedade brasileira. A partir do titulo do livro, começamos a compreender as projeções de longo alcance dessas metáforas. Quando o autor fala de raízes, de aventura, de desterro, de semeadura, de limites, de fronteiras e de cordialidade ele nos faz compreender o sentido de nossa história e de nossas desventuras.

Resumo em Inglês:

The article analyzes the use of metaphors in Sérgio Buarque de Holanda's Raízes do Brasil and sees them not only as a literary device, but also as historical projections of far-reaching effects for the development of national identity. Metaphors, thus, should be considered a key to the understanding of a theory of the history of Brazil, which Sérgio Buarque de Holanda tried to develop so as to account for the historical process of the formation of Brazilian society. The book's title itself points to the far-reaching projections of such metaphors: as he speaks of "roots", "adventure", "exile", "sowing", "boundaries", "borders" and of "cordiality", Holanda makes us understand the meaning of our history and of our misfortunes.

Resumo em Português:

Este artigo se foca na obra de Marc Bloch, em especial em seu livro tido como mais importante, A Sociedade Feudal (1939), argumentando que mesmo no trabalho de um dos mais importantes do século XX ainda é possível encontrar elementos associados a uma historiografia mais tradicional.

Resumo em Inglês:

This article is focused on Marc Bloch's oeuvre, especially in his so-called masterpiece, Feudal Society (1939), arguing that even in the work of one of the most important historians of the century, we can find important elements of the traditional historiography.

Resumo em Português:

Este artigo busca esclarecer e discutir as relações entre "espaço", "tempo" e História. A ênfase é dirigida para as várias modalidades historiográficas para as quais adquirem uma significativa centralidade conceitos como o de espaço, região e território. A História Regional, a Geo-História, e as relações interdisciplinares entre História e Geografia são especialmente enfatizadas.

Resumo em Inglês:

This article attempts to clarify and discuss the relations between space, time and History. The emphasis is in the various historiographic modalities of History for which ones the concepts of space, region, and territoriality have a significant centrality. The Regional History, the Geo-History, and the interdisciplinary relations between History and Geography are specially emphasized.

Resumo em Português:

Ao inventariarmos as grandes celebrações da monarquia portuguesa, encontraremos algumas que são cerimoniais eminentemente religiosos. Dentre eles, há a procissão do Anjo da Guarda do Reino de Portugal (no terceiro domingo de julho), instituída no século XVI como celebração da realeza, das quais toda a Corte participava e eram realizadas por todo o reino português. Também as aclamações de Da. Maria I (1777) e D. João VI (1818) utilizam elementos de caráter religioso (símbolos e idéias). Estas celebrações colocam-nos a hipótese de uma série de articulações entre os procedimentos religiosos e o poder real. Em função do exame daquelas procissões e destes cerimoniais, procuramos esboçar uma imagem do rei português: um rei-protetor, detentor de um poder de salvação.

Resumo em Inglês:

We investigate the Portuguese royal ceremonies during the XVIII century, and we find some that are eminently religious ceremonies. Especially, there is a Portuguese Kingdom's Guardian Angel's procession (in third Sunday of July), established in the XVI century as a royal ceremony, when all the Court participated in it and this ceremony happened throughout the Portuguese kingdom. The royal coronation of the Da. Maria I (1777) and D. João VI (1818) had some religious aspects. These ceremonies let us to consider the connection between religious procedures and royal power. Consequently, when we investigate these ceremonies, we consider the Portuguese king was conceived as a protector-king, as the royal Portuguese power had a religious power of salvation.

Resumo em Português:

Momento mais conturbado da história do Brasil, e também um dos mais ricos e singulares em termos de organização, discussão e participação políticas, o período regencial (1831-1840) foi igualmente marcado por intensas festividades cívicas. Tais manifestações - como o 25 de Março (juramento da Constituição), o 7 de Abril (abdicação de Pedro I), o 7 de Setembro (Independência) e o 2 de Dezembro (nascimento de Pedro II) - constituem o objeto deste trabalho. São analisados, assim, os rituais observados nessas festas, reveladores das intenções dos organizadores, bem como as tensões e os conflitos que evidenciavam os desvios de seus ideais. Ressalte-se ainda o papel que tiveram na mobilização dos mais diversos segmentos sociais, na afirmação dos valores nacionais e na legitimação do poder monárquico. Jornais, panfletos e documentos da Câmara Municipal constituem as principais fontes de pesquisa.

Resumo em Inglês:

The regency period (1831-1840) was the most turbulent in all of Brazil's history, as well as one of the richest in terms of political organization, mobilization and debate. It was marked too by vigorous civic celebrations. The object of this paper are these events - like the 25 March (oath to the Constitution), the 7 April (Pedro I's resignation), the 7 September (Brazilian independence) and the 2 December (Pedro II's birthday). It first analyses the rituals of these celebrations, which reveal the intensions of the organizers, as well the tensions and conflicts that demonstrate deviations of their ideals. Secondly, it stress the civic rituals' role to mobilization of several social layers, to statement of national values and to legitimation of the monarchical power. The research sources are newspapers, pamphlets and City Council's documents.

Resumo em Português:

A proposta deste artigo é fazer breves apontamentos acerca da biografia pessoal, política e intelectual de Arlindo Veiga dos Santos (1902-78), uma das principais lideranças negras na primeira metade do século XX. Abordaremos centralmente seu ativismo político e postulados ideológicos à frente do movimento negro e monarquista, consubstanciado pela Frente Negra Brasileira (1931-37) e Ação Imperial Patrianovista Brasileira (1932-37;1945-64), respectivamente. Para finalizar, ventilamos a hipótese de que Veiga dos Santos reifica a tradição de um setor da população negra brasileira manter, no período republicano, simpatia pela monarquia.

Resumo em Inglês:

The proposal of this article is to make briefs commentaries concerning the personal, politics and intellectual biography of Arlindo Veiga dos Santos (1902-78), one of the main black leaderships in the first half of the 20th century. First, it is supposed to approach his political fight and ideological postulates in front of the black and monarchist movement, helped by the Frente Negra Brasileira (1931-37) and the Ação Imperial Patrianovista Brasileira (1932-37;1945-64), respectively. Later, we ventilate the hypothesis that Veiga dos Santos quotes the tradition that part of the Brazilian black population seems to keep in the republican period, affection for the monarchy.

Resumo em Português:

O presente artigo tem como principal objetivo levar a público uma Lista Populacional elaborada em 1819 pelo vigário da Freguesia de Franca/SP, o padre Joaquim Martins Rodrigues. Dispostos em 370 fogos, a Lista apresenta características qualitativas sobre a população, o que torna a "Lista do Vigário" um documento sui generis.

Resumo em Inglês:

This article has the purpose to publish a population list did at 1819 by Vicar of the Freguesia de Franca/SP, the priest Joaquim Martins Rodrigues. They are dispose in 370 "fires", the list presents qualities characters about the populations, that become the "Vicar List" a sui generis document.